Aller au contenu
Assabile

Bulugh al-MaramLivre 8

Ne semez pas la confusion en notre sein ! La Tradition de notre Prophète (sur lui la paix et le salut) concernant la période de viduité de la femme esclave, mère d'un enfant de son maître décédé, est de quatre mois et dix jours !

Authentique Bulugh al-Maram 1112

Rapporteur :Amr ibn Al-'Âs

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: { لَا تُلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا, عِدَّةُ أُمِّ اَلْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا } .‏ رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ, وَأَعَلَّهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ بِالِانْقِطَاعِ 1‏ .‏
‏1 ‏- ضعيف.‏ رواه أحمد (403)‏، وأبو داود (2308)‏، وابن ماجه (2083)‏، والحاكم (208)‏ من طريق قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو، به.‏ وعلته قول الدارقطني في "السنن" (3 /309)‏: "قبيصة لم يسمع من عمرو".‏ قلت: وروي موقوفا وصحح الوقف غير واحد، وأيضا استنكره الإمام أحمد.‏

Amr ibn Al-'Âṣ (qu'Allah l'agrée) a dit : « Ne semez pas la confusion en notre sein ! La Tradition de notre Prophète (sur lui la paix et le salut) concernant la période de viduité de la femme esclave, mère d'un enfant de son maître décédé, est de quatre mois et dix jours ! »

Rapporté par Malik (n° 1256, 1257) et Ahmad (n° 17135). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1112).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Dans ce récit, 'Amr ibn Al-'Âṣ (qu'Allah l'agrée) blâme ceux qui parlent, sans preuve ni argument clair, au sujet de la période de viduité de la femme esclave qui a engendré un enfant et dont le maître est décédé. En effet, il montre que la Tradition Prophétique (« As-Sunnah ») correspondant à cette situation est que la femme esclave reste en période de viduité durant quatre mois et dix jours. Cette période de viduité est identique à celle d'une épouse libre. Par ailleurs, bien que ce récit prouve et indique clairement la signification du jugement cité ci-dessus, un grand nombre de savants a considéré (plus vraisemblable) que la femme esclave, qui a engendré un enfant et dont le maître est décédé, doit respecter une période de viduité de menstrues comme les autres femmes esclaves et cela selon d'autres preuves à l'appui. De plus, cet avis est celui de la majorité des savants.

Explication en arabe

في هذا الأثر أنكر الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه على من يتكلم في مسألة عدة أم الولد التي توفي سيدها من دون حجة وبرهان، وبين أن السنة في ذلك أن تمكث أربعة أشهر وعشرة أيام؛ كعدة الزوجة الحرة، سواء بسواء، والأثر وإن كان دل صراحة على هذا المعنى، ورجح كثير من أهل العلم أن عدة أم الولد التي توفي سيدها حيضة مثل بقية الإماء؛ لأدلة أخرى، وهو مذهب الجمهور.

  • إذا مات سيد أم الولد، فحديث الباب يدل على أنَّها تعتد وتحد أربعة أشهر وعشرة أيام؛ كالزوجة الحرة.
  • أنَّ أمَّ الولد من حيث الخدمة والاستمتاع كالأمَة، ومن حيث نقل الملك بها كالحُرَّة، فيجوز وطؤها، وخدمتها، وتأجيرها، ولا يجوز بيعها، ولا هبتها، ولا وقفها، ونحو ذلك ممَّا ينقل الملك، أو يسبب نقل الملك؛ كالرهن.

Jugements des savants

Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح

Autres versions

Également rapporté par… (3)
  • المستدرك على الصحيحين (2762)أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، عِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7294)عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4132)أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا : عِدَّتُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

Sur le même sujet

Thèmes

samedi 17 octobre 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ