Non jugé
Sunan ad-Darimi 2517
Rapporteur : Jâbir ibn 'Abdillah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَذْكُرُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا أَوْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ قَوْلُهُ أَوْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ مَا أَدْرِي شَيْءٌ قَالَهُ مُحَارِبٌ أَوْ شَيْءٌ هُوَ فِي الْحَدِيثِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 2517 ), Muslim (n° 715ab , 715ad ) et Ahmad (n° 13715 , 13807 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih Muslim 715ab
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Authentique
Sahih Muslim 715ad
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13715
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13807
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (24)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2441)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا السنن الكبرى للبيهقي (9611)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ السنن الكبرى للنسائي (8800)أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، أَنْ يَتَخَوَّنَهُمْ ، أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ المعجم الكبير للطبراني (21206)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا تاريخ دمشق لابن عساكر (16366)نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا تاريخ دمشق لابن عساكر (28135)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهَ لَيْلًا حلية الأولياء لأبي نعيم (12781)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ حلية الأولياء لأبي نعيم (13310)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلِهِ لَيْلا أَوْ يُخَوِّنَهُمْ غريب الحديث للخطابي (710)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ , أَنْ يَتَخَوَّنَهُمْ , أَوْ يَلْتَمِسَ عَوْرَاتِهِمْ مساوئ الأخلاق للخرائطي (804)يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، ثُمَّ طَرَقَنَا مِنْ بَعْدُ مساوئ الأخلاق للخرائطي (806)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا مستخرج أبي عوانة (3866)أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا . زَادَ الْفِرْيَابِيُّ أَو يُخَوِّنَهُمْ أَو يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ مستخرج أبي عوانة (3867)أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، وَيَطْلُبَ عَثَرَاتِهِمْ مستخرج أبي عوانة (3868)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغَيَّبَةُ مستخرج أبي عوانة (5950)أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، وَأَنْ يُخَوِّنَهُمْ ، أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ مستخرج أبي عوانة (5951)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، أَوْ يَطْلُبَ عَثَرَاتِهِمْ مستخرج أبي عوانة (5952)أَنْ يَطْرُقَ أَهْلَهُ لَيْلا ، أَوْ يُخَوِّنَهُمْ ، أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ مستخرج أبي عوانة (5953)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا مسند أبي داود الطيالسي (1885)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ مسند ابن أبي شيبة (584)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا مسند الروياني (1505)فَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا مسند عبد بن حميد (1108)نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا ، أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهُمْ مصنف ابن أبي شيبة (32944)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لِئَلَّا يَتَخَوَّنَهُمْ أَوْ يَطْلُبَ عَثَرَاتِهِمْ مصنف ابن أبي شيبة (32947)فَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 985
"إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرقن أهله ليلاً"
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 5 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 986
وعن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطرق أهله ليلاً، وكان يأتيهم غدوة أو عشية. ((متفق عليه)) الطروق :المجيء في الليل.
D’après Anas ibn Mâlik + 4 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13730
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 10 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14294
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13668
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13676
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 2516 Hadith suivant n° 2518