Non jugé
Sunan ad-Darimi 3204
Rapporteur :Uthmân
حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ أَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ ذَاكَ أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 3204) et Ahmad (n° 389).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 389
D’après Uthmân Arabe seulement
Également rapporté par… (10)
- أحاديث عفان بن مسلم (187)خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (2070)خَيْرَكُمْ مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (7722)خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (1120)خَيْرَكُمْ مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ
- جزء أبي العباس بن عصم (12)خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
- فوائد تمام الرازي (201)أَفْضَلَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، أَوْ تَعَلَّمَهُ
- فوائد تمام الرازي (202)خَيْرُكُمْ مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4496)خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4498)خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَتَعَلَّمَهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (4501)خِيَارُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، أَوْ تَعَلَّمَهُ .
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 993
"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
D’après Uthmân + 5 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 382
D’après Uthmân + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 3203
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1249
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 3205
D’après Sa‘d Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 213
D’après Sa‘d Arabe seulement
