Aller au contenu
Assabile

Hadiths expliqués

Hadiths expliqués 58240

Authentique Hadiths expliqués 58240

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ بَعْدَ أَنْ رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فَقَالَ: «اجْتَنِبُوا ‌هَذِهِ ‌الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ وَلْيُتُبْ إِلَى اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لْنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ عز وجل».

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishEspañolTürkçe

رواه الحاكم والبيهقي

Références d’origine (6)
  • المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 272) (7615).
  • السنن الكبرى للبيهقي (8/ 572).
  • منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (8/ 435).
  • فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (5/ 370).
  • توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام (6/ 249).
  • شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك (4/ 235).
Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

أخبر ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم ماعز بن مالك الأسلمي رضي الله عنه حدَّ الزنا، فخطب بالناس وقال:

اجتنبوا ‌هذه ‌القاذورة وما يُستقذر ويُستقبح من المعاصي التي نهى الله عنها، ومن وقع وأصاب منها شيئًا وجب عليه شيئان:

الأول: أن يستتر حيث ستره الله ولا يُخبِر بمعصيته.

الثاني: أن يبادر بالتوبة إلى الله ولا يصرّ عليها، ومن ظهرت لنا معصيته أقمنا عليه الحدَّ المذكور في كتاب الله عز وجل لتلك المعصية.

  • الترغيب في ستر العبد المذنب نفسه، ويتوب عن الذنب فيما بينه وبين ربه.
  • الحدود إذا بلغت ولي الأمر فلا بد من إقامة الحد.
  • وجوب اجتناب المعاصي، والتوبة منها.

Jugements des savants

Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح

Thèmes