Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Ibn MajaLivre 9

Sunan Ibn Maja 1988

باب الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 1988

Rapporteur :Asmâ' bint Abî Bakr

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَتِي عُرَيِّسٌ وَقَدْ أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا ‏.‏ فَأَصِلُ لَهَا فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 1988), Muslim (n° 2122a, 2122b), An-Nasa’i (n° 5250) et Ahmad (n° 23660, 25681, 25694, 25740).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( عُرَيِّس ) بِضَمِّ الْعَيْن وَفَتْح الرَّاء وَتَشْدِيد الْيَاء تَصْغِير عَرُوس قَوْله ( الْحَصْبَة ) بِفَتْحِ الْحَاء نَوْع مِنْ الْعَاهَات ( فَتَمْرُق ) بِرَاءٍ مُهْمَلَة أَوْ بِزَايِ مُعْجَمَة كَمَا تَقَدَّمَ ا ه.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1988
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1988
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih - Bukhari And Muslim Le hadith n° 1988
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1988

Autres versions

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (25)
  • الدعاء للطبراني (2046)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • الدعاء للطبراني (2048)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • الدعاء للطبراني (2049)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • الدعاء للطبراني (2050)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3888)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • السنن الكبرى للنسائي (9021)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • السنن الكبرى للنسائي (9025)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (8922)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الكبير للطبراني (19458)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الكبير للطبراني (19823)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الكبير للطبراني (19825)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الكبير للطبراني (19826)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • المعجم الكبير للطبراني (19863)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3829)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2027)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • تغليق التعليق لابن حجر (2028)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (113)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • شرح السنة (3089)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (2010)زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَأَصَابَتْهَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ الْحَصْبَةُ أَوِ الْجُدَرِيُّ ، فَسَقَطَ شَعَرُهَا ، وَقَدْ صِحْتُ وَاسْتَحَثَّنَا زَوْجُهَا , وَلَيْسَ عَلَى رَأْسِهَا شَعَرٌ , أَفَنَجْعَلُ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا نُجَمِّلُهَا بِهِ ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (2011)ابْنَتِي عُرَيِّسٌ , وَقَدْ أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ ، فَتَمَزَّقَ شَعَرُهَا , أَفَأَصِلُهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مسند إسحاق بن راهويه (2012)إِنِّي أَنْكَحْتُ جُوَيْرِيَةً لِي , وَقَدْ مَرِضَتْ ، فَتَمَزَّقَ شَعَرُهَا , أَفَنُصِلُهَا ؟ فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مسند ابن الجعد (1978)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مشكل الآثار للطحاوي (956)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24640)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
  • مصنف عبد الرزاق (4954)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1645

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit la femme qui applique de faux cheveux et celle qui se les fait appliquer, ainsi que la femme qui fait des tatouages et celle qui se fait tatouer. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Umar + 12 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Riyad as-Salihin 1646

Ibn Mas’oud (رضي الله عنه) prononça un jour ces paroles : « Qu’Allah maudisse les femmes qui font des tatouages et celles qui se font tatouer, celles qui se font épiler les sourcils et les poils du visage, celles qui espacent leurs dents pour s’embellir, toutes celles qui modifient la création…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله‏!‏ فقالت له امرأة في ذلك فقال‏:‏ وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله‏؟‏‏!‏…

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 15 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1642

وعَنْ أسْمَاءَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا: أنَّ امْرأَةً سألتِ النبيَّ ﷺ فَقَالتْ: يا رَسُولَ اللَّه، إنَّ ابْنَتِي أصَابَتْهَا الْحَصْبةُ، فتَمَرَّقَ شَعْرُهَا، وإنِّي زَوَّجْتُها، أفَأَصِلُ فِيهِ؟ فقالَ: لَعَنَ اللَّه…

D’après Asmâ' bint Abî Bakr + 1 autre version Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 13639

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement

Français
lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ

À propos Confidentialité