Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 23

Sunan Ibn Maja 2732

باب مِيرَاثِ الْوَلاَءِ

Bon (hasan) 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2732

Rapporteur :Umar ibn Al-Khattâb

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ تَزَوَّجَ رِئَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سُعَيْدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلٍ بِنْتَ مَعْمَرٍ الْجُمَحِيَّةَ فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلاَثَةً فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعًا وَوَلاَءَ مَوَالِيهَا فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مَعَهُ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ فَوَرِثَهُمْ عَمْرٌو وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَاءَ بَنُو مَعْمَرٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلاَءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏

"‏ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِهِ وَكَتَبَ لَنَا بِهِ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَآخَرَ حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ أَلْفَىْ دِينَارٍ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ فَخَاصَمُوهُ إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فَرَفَعَنَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لأَرَى أَنَّ هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لاَ يُشَكُّ فِيهِ وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ ‏.‏ فَقَضَى لَنَا بِهِ فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2732), Abou Daoud (n° 2917) et Ahmad (n° 178).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( رِبَاعهَا ) بِكَسْرِ الرَّاء ( وَوَلَاء مَوَالِيهَا ) بِفَتْحِ الْوَاو ( وَمَا أَحْرَزَ الْوَلَد ) أَيْ مِنْ إِرْث الْأَب أَوْ الْأُمّ ( فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ) أَيْ الْوَلَد إِنْ كَانَ هُوَ الْمُحْرِز…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2732
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2732
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 2732
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2732

Autres versions

Également rapporté par… (8)
  • التمهيد لابن عبد البر (475)مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19787)مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • السنن الكبرى للنسائي (6128)مَاأَحْرَزَ الْوَلَدُ ، أَوِ الْوَالِدُ ، فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (64637)مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ ، فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (68181)مَا أَحْرَزَ الْوَالِدُ ، أَوِ الْوَلَدُ ، فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (68182)مَا أَحْرَزَ الْوَالِدُ أَوِ الْوَلَدُ ، فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (399)مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (30835)مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ