Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 51

Toute boisson qui enivre est illicite.

باب تَحْرِيمِ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ‏‏

Bon (hasan) 3 jugements de savants Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 5594

Rapporteur :ʽÂ’ishah

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ ‏

"‏ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ وَالْبِتْعُ هُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ ‏.‏

ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a été interrogé au sujet de l'alcool de miel (« Al-Bit' »). Il a répondu : « Toute boisson qui enivre est illicite. »

Rapporté par An-Nasa’i (n° 5594, 5591, 5593), Al-Boukhari (n° 242, 5585, 5586), Muslim (n° 2001a, 2001b, 2001c), Abou Daoud (n° 3682), At-Tirmidhi (n° 1863), Ibn Maja (n° 3386), Malik (n° 1548) et Ahmad (n° 22953, 23511, 24396).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) fut interrogé au sujet de la fermentation alcoolisée de miel (« Al-Bit' »). Il donna alors une réponse générale et complète dont on comprend que la différence des noms ne doit pas être prise en considération tant que la signification et la réalité sont uniques. En effet, toute boisson qui enivre est [considérée comme] alcoolisée et illicite, peu importe à partir de quoi elle a été produite et tirée. Ceci fait partie des paroles concises et globales du Prophète (sur lui la paix et le salut) et sa façon parfaite d'expliquer tout ce qui a trait à Son Seigneur. Voilà pourquoi, durant la période de sa Prophétie, il a apporté de science ce qui fait le bonheur de l’humanité ici-bas et dans l’au-delà.

Explication en arabe

سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شرب البتع الذي هو نبيذ العسل، فأتى صلى الله عليه وسلم بجواب عام شامل، مفاده أنه لا عبرة باختلاف الأسماء، ما دام المعنى واحداً، والحقيقة واحدة.

فكل شراب أسكر، فهو خمر محرَّم، من أي نوع أخذ.

وهو من جوامع كَلِمه صلى الله عليه وسلم وحسن بيانه عن ربه، ولهذا جاء من العلم في مدة بعثته بما يسعد البشرية في الدنيا والآخرة.

  • تعليق الحرمة على الإسكار، فكل مسكر حرام، ويجب على من تناوله حد الخمر ولو كان القدر الذي أخذه لا يسكر.
  • أن المفتي يجيب السائل بزيادة عن ما سأل عنه إذا كان ذلك مما يحتاج إليه السائل
  • أنه لا فرق بين قليل المسكر وكثيره في التحريم.
  • تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا, فيدخل في ذلك الحشيشة وغيرها.

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Chaîne authentiqueSahih Isnaad La chaîne seule n° 5594
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 5594
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H Chaîne authentiqueSahih Isnaad La chaîne seule n° 5594
Jugements sur d’autres versions (1)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — صحيح النسائي (5610)

Autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2001c

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ…

D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement

Voir les 16 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 23511

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ…

D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 24396

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ…

D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1537)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (23)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15958)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15959)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15970)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (4952)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (4954)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (4955)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • المنتقى من السنن المسندة (842)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • سنن الدارقطني (4074)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • سنن الدارقطني (4075)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • صحيح ابن حبان (5508)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • صحيح ابن حبان (5512)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1330)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1331)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (6282)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ , فَهُوَ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (6283)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ , فَهُوَ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (6284)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (6285)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ , فَهُوَ حَرَامٌ
  • مستخرج أبي عوانة (6286)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (127)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4586)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4587)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (968)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (637)كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

Sur le même sujet

Authentique Sahih Muslim 1733g

Tout ce qui enivre est illicite.

Le Prophète ﷺ l’envoya au Yémen et l'interrogea sur les boissons fabriquées là-bas. Il répondit : « le bit‘ et le mizr ». On demanda à Abû Burda : qu’est‑ce que le bit‘ et le mizr ? Il a répondu : " Al Bit' est la fermentation du miel et " Al Mizr " est la fermentation de l'orge. " Alors, il ﷺ a…

أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاَةِ ‏"

D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Expliqué

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4416

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

D’après Abdoullah ibn Umar + 30 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 18842

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي مُوسَى قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا…

D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî + 10 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 1552

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ الأَنْصَارِيَّ وَأُبَىَّ بْنَ…

D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 14351

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ جَيْشَانَ وَجَيْشَانُ مِنْ الْيَمَنِ…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 3 autres versions Arabe seulement

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ