Non jugé
Riyad as-Salihin 106
الثاني عشر: عن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أهل الصفة رضي الله عنه قال: " كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآتيه بوضوئه، وحاجته فقال: "سلني" فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. فقال: { أوغير ذلك؟" قلت: هو ذاك قال: " فأعني على نفسك بكثرة السجود" ((رواه مسلم)).
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Abou Firâs Rabî’ah ibn Ka’b Al-Aslami (رضي الله عنه), le serviteur du Messager d’Allah (ﷺ) et l’un des hommes de la Souffah, relate ce qui suit : Je passais la nuit chez le Messager d’Allah (ﷺ), lui apportant l’eau de ses ablutions et ce dont il avait besoin. Il me dit une nuit : « Demande-moi ce que tu veux. » Je dis : « Je veux jouir de ta compagnie au Paradis. » Il dit : « Rien d’autre ? » « Non, seulement cela », répondis-je. Il dit : « Alors aide-moi en multipliant les prosternations. » [Mouslim]
Rapporté par Muslim (n° 489 ), Abou Daoud (n° 1320 ), An-Nasa’i (n° 1138 ) et Ahmad (n° 15983 , 15984 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 106).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 489
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 1320
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Authentique Sunan an-Nasa'i 1138
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15983
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15984
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Non jugé Bulugh al-Maram 351
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî Arabe seulement
Voir les 7 versions
Authentique Mishkat al-Masabih 896
Arabe seulement
Également rapporté par… (26)
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2125)سَلْنِي ، فَقُلْتُ : مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ ، فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الأحاديث المائة للحافظ العلامة محمد بن علي بن طولون (15)أَعْنِي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الدعوات الكبير للبيهقي (351)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا السنن الكبرى للبيهقي (4197)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوَى سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوَى ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي ال السنن الكبرى للنسائي (718)سَلْنِي ، قُلْتُ : مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ ، قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ الكني والأسماء للدولابي (329)ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . فَقَالَ : إِنِّي فَاعِلٌ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (949)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ المعجم الكبير للطبراني (4433)سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ ا المعجم الكبير للطبراني (17270)أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَا ، أَوْ مَنْ عَلَّمَكَ بِهَذَا ؟ أَوْ مَنْ دَلَّكَ عَلَى هَذَا ؟ قَالَ : مَا أَمَرَنِي بِهَذَا أَحَدٌ إِلا نَفْسِي ، قَالَ : فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَذَهَبَ الْغُلامُ جَذ المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (885)سَلْنِي أُعْطِكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَنْظُرُ فِي أَمْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ أُعْلِمُكَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي فَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ ، وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَكْفِينِي وَيَأْتِينِي ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الوسيط في تفسير القرآن المجيد (380)مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : أَوَغَيْرَ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعْنِي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ تاريخ دمشق لابن عساكر (2929)يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ تاريخ دمشق لابن عساكر (2930)أَسْأَلُكَ أَنْ تَشْفَعَ لِي إِلَى رَبِّكَ ، فَيُعْتِقَنِي مِنَ النَّارِ قَالَ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا يَا رَبِيعَةُ ؟ قَالَ ، فَقُلْتُ : لا وَاللَّهِ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمَرَنِي أَحَدٌ ، وَلَكِنَّكَ لَمَّا قُلْتَ : سَلْنِي أُعْطِكَ ، وَكُنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَنْزِلِ الَّذ تاريخ دمشق لابن عساكر (55520)سَلْنِي , قُلْتُ : مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوَ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ تاريخ دمشق لابن عساكر (64496)سُبْحَانَ رَبِّي ، وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الْهَوِيَّ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُحِبُّ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَعِنِّي تهذيب الكمال للمزي (847)“ هَلْ لَكَ حَاجَةٌ “ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قال : “ فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَهِ السُّجُودِ “ حلية الأولياء لأبي نعيم (1421)أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ حلية الأولياء لأبي نعيم (1451)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ شرح السنة (651)سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُرَافَقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : ه كشف الأستار (2574)أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ مستخرج أبي عوانة (1460)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ مسند الشاميين للطبراني (725)إِنَّ لِهَذَا الرَّجُلِ عَلَيْنَا حَقًّا , فَلْيَرْفَعْ إِلَيْنَا حَاجَتَهُ ، فَدَعُوهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ارْفَعْ إِلَيْنَا حَاجَتَكَ ، وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ عَشْوَةٍ مِنَ اللَّيْلِ , فَقَالَ الأَشْعَرِيُّ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ دَعْنِي حَتَّى أُصْبِحَ ،فَأَسْتَخِيرَ الل مسند الشاميين للطبراني (1330)فَإِنِّي فَاعِلٌ , فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ معرفة الصحابة (387)سلني ، فقلت : مرافقتك في الجنة ، قال : أو غير ذلك ؟ قلت : هو ذاك ، قال : فأعني على نفسك بكثرة السجود معرفة الصحابة لأبي نعيم (5695)مَنْ أَمَرَكَ أَوْ : عَلَّمَكَ ، أَوْ دَلَّكَ ؟ قَالَ : مَا أَمَرَنِي بِهَا إِلا نَفْسِي , قَالَ : إِنِّي أَشْفَعُ لَكَ ، ثُمَّ رَدَّهُ ، فَقَالَ : أَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ معرفة الصحابة لأبي نعيم (6430)فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ
Sur le même sujet
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 1218
+ 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15979
D’après Rabî‘a ibn Ka‘b al-Aslamî + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 15496
Arabe seulement
Hadith précédent n° 105 Hadith suivant n° 107
