Aller au contenu
Assabile
Français

Riyad as-SalihinLivre 11

Riyad as-Salihin 1325

- باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة

Non jugé Riyad as-Salihin 1325

Rapporteur :Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ثنتان لا تردان، أو قلما تردان‏:‏ الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا‏"

Selon Sahl ibn Sa’d (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « A deux instants particuliers, les invocations sont toujours (ou presque toujours) exaucées : après l’appel à la prière et lorsque les combats font rage. » [Abou Dâwoud, à travers une chaîne authentique]

Rapporté par Abou Daoud (n° 2540) et Ad-Darimi (n° 1174). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1325).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sunan Abou Daoud 2540

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Jugements divergents Sunan Abou Daoud 2540

Deux invocations ne sont pas rejetées, ou très rarement : lors de l’appel à la prière et pendant la bataille, lorsque les combattants s’entremêlent.

Sahl ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée) relate : « Deux invocations ne sont pas rejetées, ou très rarement : lors de l’appel à la prière et pendant la bataille, lorsque les combattants s’entremêlent. »

‏ ثِنْتَانِ لاَ تُرَدَّانِ، أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ ‏:‏ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî Expliqué

Également rapporté par… (8)
  • الجهاد لابن أبي عاصم (15)سَاعَتَانِ لا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
  • الدعوات الكبير للبيهقي (51)ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (1764)اثْنَتَانِ لا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (5962)ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ ، الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ عِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
  • المستدرك على الصحيحين (666)ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
  • المنتقى من السنن المسندة (1051)ثِنْتَانِ لا يُرَدَّانِ ، أَوْ قَالَ مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
  • تهذيب الكمال للمزي (859)ثِنْتَانِ لا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءَ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا “
  • صحيح ابن خزيمة (420)اثْنَتَانِ لا تُرَدَّانِ ، أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يَلْتَحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا

Thèmes

Français
mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ

À propos Confidentialité