Riyad as-Salihin / Livre 17
Riyad as-Salihin 1605
- باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب
Non jugé
Riyad as-Salihin 1605
Rapporteur : Abdoullah ibn Umar
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"من ضرب غلامًا له حدًا لم يأتهِ، أو لطمه، فإن كفارته أن يعتقه"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Selon Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque frappe un esclave ou le gifle en application de la Loi, pour une faute qu’il n’a pas commise, doit en expiation l’affranchir. » [Mouslim]
Rapporté par Muslim (n° 1657b ) et Ahmad (n° 4807 , 5016 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1605).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 1657b
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (6)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (6375)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (5051)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (5267)Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (7/102)Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (1657)ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (9/209)
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 1657b
Ibn ‘Umar (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Celui qui frappe son esclave pour une faute qu’il n’a pas commise ou le gifle, son expiation consiste à l’affranchir. »
مَنْ ضَرَبَ غُلاَمًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ "
D’après Abdoullah ibn Umar Expliqué
Non jugé Mousnad Ahmad 4807
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 5016
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 3352
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Également rapporté par… (6)
المنتقى من السنن المسندة (829)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطَمَهُ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (31074)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطْمَهُ كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (31075)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطَمَهُ ، شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (31077)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يَعْتِقَهُ مشكل الآثار للطحاوي (4680)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ عِتْقَهُ مصنف عبد الرزاق (17360)مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطَمَهُ , فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يَعْتِقَهُ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 4553
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 5015
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 5168
D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 1604 Hadith suivant n° 1606
