وعنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوة، فرفع إليه الذراع، وكانت تعجبه، فنهس منها نهسة وقال: أنا سيد الناس يوم القيامة، هل تدرون مم ذاك؟ يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد، فيبصرهم الناظر، ويسمعهم الداعي، وتدنوا منهم الشمس، فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ، فيقول الناس: ألا ترون إلى ما أنتم فيه إلى ما بلغكم، ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: أبوكم آدم، ويأتونه فيقولون: يا آدم أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة، فسجدوا لك وأسكنك الجنة، ألا تشفع لنا إلى ربك؟ ألا ترى ما نحن فيه، وما بلغنا؟ فقال: إن ربي غضب غضباً لم يغضب قبله مثله، ولا يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة، فعصيت، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، إذهبوا إلى نوح، فيأتون نوحا فيقولون: يا نوح ، أنت أول الرسل إلى أهل الأرض، وقد سماك الله عبداً شكوراً، ألا ترى ما نحن فيه، ألا ترى ما بلغنا ألا تشفع لنا إلى ربك؟ فيقول: إن ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم فيقولون: يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ فيقول لهم: إن ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني كنت كذبت ثلاث كذبات، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى موسى، فيأتون موسى، فيقولون: يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه على الناس، اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ فيقول: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قد قتلت نفساً لم أومر بقتلها، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى عيسى، فيأتون عيسى، فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، وكلمت الناس في المهد ، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ فيقول عيسى: إن ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنباً، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم ". وفي رواية: "فيأتوني فيقولون: يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء، وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه؟ فأنطلق، فأتي تحت العرش، فأقع ساجداً لربي، ثم يفتح الله علي من محامده، وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتح على أحد قبلي ثم يقال: يا محمد ارفع رأسك، سل تعطه، واشفع تشفع، فأرفع رأسي، فأقول أمتي يارب، أمتي يا رب، فيقال: يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب" ثم قال:" والذي نفسي بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبصرى" ((متفق عليه)).
Abou Hourayrah (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Nous fûmes invités à un repas avec le Messager d’Allah (ﷺ) auquel fut servie l’épaule, partie qu’il appréciait tout particulièrement. Il en mangea un morceau avant de dire : « Je serai le maître des hommes le Jour de la résurrection. Savez-vous pour quelle raison ? Allah rassemblera les premières et dernières générations sur une immense place si bien qu’ils seront tous parfaitement visibles et que celui qui voudra s’adresser à eux pourra se fera entendre de chacun d’eux. Le soleil se rapprochera des hommes, les plongeant dans une affliction insupportable et une angoisse insoutenable. Ils se diront : « Ne voyez-vous pas dans quel état nous nous trouvons ? N’allez-vous pas chercher quelqu’un pour intercéder en votre faveur auprès du Seigneur ? » Certains répondront : « Allons voir notre père Adam. » Ils iront le trouver et lui diront : « Adam ! Tu es le père de l’humanité. Allah t’a créé de Sa Main, Il a insufflé en toi de Son Esprit, a ordonné aux anges de se prosterner devant toi, puis t’a installé au Paradis. Ne peux-tu pas intercéder en notre faveur auprès de ton Seigneur ? Ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ? » Adam répondra : « La colère de Mon Seigneur est parvenue aujourd’hui à un niveau jamais atteint auparavant et qu’elle n’atteindra plus jamais. Or, Il m’a interdit de manger des fruits de l’arbre, mais j’ai désobéi. Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Allez voir un autre que moi, allez voir Noé. » Ils iront le trouver et lui diront : « Noé ! Tu es le premier Messager envoyé aux habitants de la terre et Allah t’a surnommé le “serviteur très reconnaissant”. Ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ? Ne peux-tu pas intercéder pour nous auprès de ton Seigneur ? » Noé répondra : « La colère de Mon Seigneur est parvenue aujourd’hui à un niveau jamais atteint auparavant et qu’elle n’atteindra jamais plus. Or, Allah m’a accordé une invocation que j’ai utilisée contre mon peuple. Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Allez voir un autre que moi, allez voir Abraham. » Ils iront le trouver et lui diront : « Abraham ! Tu es le prophète d’Allah et Son bien-aimé parmi tous les hommes. Intercède en notre faveur auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ? Abraham leur dira : « La colère de Mon Seigneur est parvenue aujourd’hui à un niveau jamais atteint auparavant et qu’elle n’atteindra jamais plus. Or, j’ai menti à trois reprises. Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Allez voir un autre que moi, allez voir Moïse. » Ils iront le trouver et lui diront : « Moïse ! Tu es le Messager d’Allah qui t’a privilégié en te confiant Son message et en t’adressant la parole. Intercède en notre faveur auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ? » Moïse dira : « La colère de Mon Seigneur est parvenue aujourd’hui à un niveau jamais atteint auparavant et qu’elle n’atteindra jamais plus. Or, j’ai tué un être humain sans en avoir reçu l’ordre. Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Allez voir un autre que moi, allez voir Jésus. » Ils iront le trouver et lui diront : « Jésus ! Tu es le Messager d’Allah, Son verbe qu’Il a projeté en Marie et un esprit émanant de Lui, et tu as parlé au berceau. Intercède en notre faveur auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ? » Jésus leur répondra : « La colère de Mon Seigneur est parvenue aujourd’hui à un niveau jamais atteint auparavant et qu’elle n’atteindra jamais plus (Il ne s’attribua aucun péché). Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Mon cas me suffit ! Allez voir un autre que moi, allez voir Mouhammad. »
Dans une autre version : « Ils se présenteront à moi et me diront : “Mouhammad ! Tu es le Messager d’Allah et le sceau des prophètes. Allah t’a pardonné tes péchés passés et à venir. Intercède en notre faveur auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas dans quel état nous sommes ?” Je me rendrai alors sous le Trône et tomberai en prosternation devant mon Seigneur qui m’inspirera des formules de glorification et de louange qu’Il n’a inspirées à aucun être avant moi. Puis on me dira : “Mouhammad ! Relève la tête et demande ce que tu désires, rien ne te sera refusé, intercède en faveur de qui tu veux, tu seras exaucé”. Je lèverai alors la tête et dirai : “Ma nation, Seigneur ! Ma nation, Seigneur !” On me dira : “Mouhammad ! Fais entrer ceux de ta nation qui n’ont pas de compte à rendre par la porte droite du Paradis et ils entreront également par les autres portes avec le reste des élus du Paradis”. » Le Prophète (ﷺ) ajouta : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main ! La distance entre les deux montants des portes du Paradis est la même que celle qui sépare la Mecque de Hajar ou la Mecque de Bousrâ. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3340, 3361, 4712), Muslim (n° 194a), At-Tirmidhi (n° 1837, 2434), Ibn Maja (n° 3307) et Ahmad (n° 9250). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1866).