Non jugé
Riyad as-Salihin 191
Rapporteur : Ibn 'Abbâs
الثامن : عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتمًا من ذهب في يد رجل، فنزعه فطرحه وقال:
" يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده !"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
D’après Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) vit un jour au doigt d’un homme une bague en or qu’il retira et jeta au sol en disant : « L’un de vous place-t-il délibérément une braise dans sa main ! » Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se fut éloigné, on suggéra à l’homme : « Reprends ta bague et tires-en quelque profit. » Il répondit : « Non, par Allah ! Jamais je ne la reprendrai alors que le Messager d’Allah l’a jetée. » [Mouslim]
Rapporté par Muslim (n° 2090 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 191).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (5)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (8109)Authentique Al-Albani صحيح — غاية المرام (80)Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (2090)Al-Bazzar روي نحوه من وجوه بألفاظ مختلفة — البحر الزخار (11/391)Authentique Ibn 'Outhaymin ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (11/197)
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 2090
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 4385
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (10)
الآداب للبيهقي (528)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ ، وَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1007)يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ التمهيد لابن عبد البر (2722)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدَهِ ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ : خُذْ خَاتَمَكَ ، فَانْتَفِعْ بِهِ ، فَقَالَ : لا وَاللَّهِ لا آخُذُهُ أَبَدًا التمهيد لابن عبد البر (4713)رأى خاتما من ذهب في يد رجل ، فنزعه وطرحه ، وقال : يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده السنن الكبرى للبيهقي (3878)يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خُذْ خَاتَمَكَ ، انْتَفِعْ بِهِ ، فقَالَ : لا وَاللَّهِ ، لا آخُذُهُ أَبَدًا ، وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المعجم الكبير للطبراني (12016)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَمَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خُذْ خَاتَمَكَ تَنْتَفِعْ بِهِ ، قَالَ : لا ، وَاللَّهِ لا آخُذُهُ وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ الل ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (435)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ وَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةِ نَارٍ ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خُذْ خَاتَمَكَ فَانْتَفِعْ بِهِ ، فَقَالَ : لا وَاللَّهِ لا آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُ شعب الإيمان للبيهقي (5844)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ صحيح ابن حبان (15)رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ ، فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ ، فَقَالَ : يَعْمِدُ أَحَدُهُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنَ النَّارِ ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ مستخرج أبي عوانة (6832)يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مَنْ نَارٍ ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ ، قَالَ : لا وَاللَّهِ ! لا آخُذُهُ أَبَدًا بَعْدَمَا طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
Sur le même sujet
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 1021
+ 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17082
D’après Abou Tha‘laba al-Khouchanî + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17084
D’après Abou Tha‘laba al-Khouchanî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 17574
Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 6682
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 5193
Arabe seulement
Hadith précédent n° 190 Hadith suivant n° 192
