عن أبى مسعود البدرى رضى الله عنه قال: دعا رجل النبي صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه له خامس خمسة، فتبعهم رجل، فلما بلغ الباب، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن هذا تبعنا؛ فإن شئت أن تأذن له، وإن شئت رجع"
Abû Mas'ud al-Badrî (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) fut invité par un homme en tant que cinquième personne pour un repas préparé en son honneur. Cependant, un homme les suivit et quand le Prophète (sur lui la paix et le salut) arriva devant la porte, il dit : « Certes, cet homme nous a suivi. Si tu le souhaites, tu lui accordes ta permission et si tu le souhaites, il s'en va. » Alors, l'homme répondit : « Non, je lui donne plutôt ma permission, ô Messager d'Allah ! »
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2081) et Muslim (n° 2036a, 2036b). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 738).
Un homme invita le Prophète (sur lui la paix et le salut) ainsi que quatre autres personnes pour un repas fait en son honneur. Cependant, un homme les suivit et lorsque le Prophète (sur lui la paix et le salut) arriva devant la porte de son hôte, il demanda la permission pour la sixième personne, qui les avait suivi, et dit : « Certes, cet homme nous a suivi. Si tu le souhaites, tu lui accordes ta permission et si tu le souhaites, il s'en va. » Alors, l'hôte accepta d'inviter la sixième personne par respect et bon traitement envers le Prophète (sur lui la paix et le salut) et ceux qui l'accompagnaient.
Explication en arabe
دعا رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إلى طعام فكانوا خمسة، فتبعهم رجل فكانوا ستة، فلما بلغ النبيُّ صلى الله عليه وسلم منزلَ الداعي استأذن للرجل السادس، فقال صلى الله عليه وسلم : إن هذا تبعنا، فإن شئت أن تأذن له، وإن شئت رجع، فأذن صاحب الدعوة للرجل إكرامًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه.
يجوز للإنسان إذا دعا قوما أن يحدد العدد، ولا حرج في ذلك.
عدم جواز الحضور إلى بيت الوليمة من غير دعوة إلا إذا سمح له.
من دعا أحدا استُحب أن يدعو معه من يرى من أخصائه وأهل مجالسته.
استحباب إجابة الإمام والشريف والكبير دعوة من دونهم، وأكلهم طعامهم.
من صنع طعاما لجماعة فليكن على قدرهم إن لم يقدر على أكثر، ولا ينقص من قدرهم مستندا إلى أن طعام الواحد يكفي الاثنين.
ينبغي على المدعو أن لا يمتنع من الإجابة إذا امتنع الداعي من الإذن لبعض صحبه.
ينبغي لمن استُئذن في ذلك أن يأذن، وذلك من مكارم الأخلاق.
Jugements des savants
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح
Autres versions
AuthentiqueMuttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim)Sahih al-Boukhari 2081
أسد الغابة (1866)اصنع لنا طعاما لخمسة نفر ، فإني أريد أن أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة . قال : فصنع ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة ، فاتبعهم رجل ، فلما بلغ الباب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا اتبعنا ، فإن شئت أن تأذن له ، وإن شئت رجع . قال : بل آذن له
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (490)هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، وَإِلا رَجَعَ
