Aller au contenu
Assabile
Français

Jami' at-TirmidhiLivre 43

Jami' at-Tirmidhi 2820

باب مَا جَاءَ فِي الْخُفِّ الأَسْوَدِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2820

Rapporteur :Buraydah

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ،

أَنَّ النَّجَاشِيَّ، أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2820), Abou Daoud (n° 155), Ibn Maja (n° 549, 3620) et Ahmad (n° 21903).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ دَلْهَمَ ) بِفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالْهَاءِ بَيْنَهُمَا لَامٌ سَاكِنَةٌ ( بْنِ صَالِحٍ ) الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ , ضَعِيفٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( عَنْ حُجَيْرِ ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْجِيمِ مُصَغَّرًا ( بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ) الْكِنْدِيُّ , مَقْبُولٌ مِنْ الثَّامِنَةِ ( عَنْ اِبْنِ بُرَيْدَةَ ) اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ. قَوْلُهُ : ( سَاذَجَيْنِ ) بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مُعَرَّبٌ , ساده عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ : أَيْ غَيْرِ مَنْقُوشَيْنِ , إِمَّا بِالْخِيَاطَةِ أَوْ بِغَيْرِهَا , أَوْ لَا شِيَةَ فِيهِمَا تُخَالِفُ لَوْنَهُمَا , أَوْ مُجَرَّدَيْنِ عَنْ الشَّعْرِ قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ ( إِنَّمَا نَ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2820
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 2820
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2820

Autres versions

Également rapporté par… (9)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (358)النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنٍ ، فَلَبِسَهُمَا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • الآداب للبيهقي (514)أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (831)خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، فَلَبِسَهُمَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • الشمائل المحمدية للترمذي (72)أَهْدَى لِلنَّبِيِّ ﷺ , خُفَّيْنِ , أَسْوَدَيْنِ , سَاذَجَيْنِ , فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1444)أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • تهذيب الكمال للمزي (411)النجاشي أهدى إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم خفين أسودين ساذجين ، فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما “
  • شرح السنة (3051)النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى النبَّيِّ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، فَلَبِسَهُمَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (425)أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ , فَلَبِسَهُمَا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
  • مسند الروياني (47)أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ ، فَتَوَضَّا وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا

Sur le même sujet

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité