Rapporteur : Jâbir ibn 'Abdillah
حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ، - تِرْمِذِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : (الم * تَنْزِيلُ ) وَ ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ) .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2892 ), Ahmad (n° 14132 ) et Ad-Darimi (n° 3277 ).
Explication en arabe أخبر جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ سورتي السجدة وتبارك، فهذه من الأذكار المشروعة في الليل، ومن ذلك قبل النوم.
استحباب قراءة سورتي السجدة والملك كل ليلة.
Commentaire d’Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi : vue étude
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ) هُوَ اِبْنُ مَسْعُودٍ التَّمِيمِيُّ الزَّاهِدُ ( عَنْ لَيْثٍ ) هُوَ اِبْنُ أَبِي سُلَيْمٍ. قَوْلُهُ : ( كَانَ لَا يَنَامُ إِلَخْ ) يَأْتِي هَذَا الْحَدِيثُ مَعَ شَرْحِهِ فِي الْبَابِ الَّذِي بَعْدَ بَابِ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ عِنْدَ الْمَنَامِ مِنْ أَبْوَابِ الدَّعَوَاتِ ( وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ) الْقَسْمَلِيُّ بِقَافٍ وَمِيمٍ مَفْتُوحَتَيْنِ بَيْنَهُمَا مُهْمَلَةٌ سَاكِنَةٌ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ الْمَدَائِنِيُّ أَصْلُهُ مِنْ مَرْوٍ صَدُوقٌ مِنْ السَّادِسَةِ ( إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ صَفْوَانُ أَوْ اِبْنُ صَفْوَانَ ) أَوْ لِلشَّكِّ أَيْ قَالَ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ أَوْ قَالَ أَخْبَرَ…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Faible Daif Maqtu صحيح Le hadith
n° 2892
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Faible Daif Le hadith
n° 2892
Jugements sur d’autres versions (7)
Authentique Al-Albani صحيح — هداية الرواة (2096)Ibn Hajar al-'Asqalani فيه] صفوان لم يخرج مسلم لصفوان ولا هو معروف — إتحاف المهرة (3/155)Bon (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/380)Authentique Al-Hakim صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (3591)At-Tabarani لم يروه عن داود بن أبي هند إلا معاوية. تفرد به ابن ابنة مطر. — المعجم الصغير (969)Faible Ibn Baz ضعيف — الفوائد العلمية من الدروس البازية (6/323)صدر الدين المناوي فيه اضطراب — فيض القدير (5/191)
Autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 14132
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 3277
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 1207
Arabe seulement
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 1209
Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 2155
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (60)لاَ يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : الم تَنْزِيلُ السجدة ، وتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ أخبار الصلاة لعبد الغني المقدسي (61)لا يَنامُ حَتَّى يَقْرأَ : تَنْزِيلُ السَّجدة ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ، وَكَانَ يَقولُ هُمَا تَفْضُلان كُلّ سورَةٍ فِي القُرآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قرأهُما كَتَبْ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَمُحِيَ عَنْهُ سَبْعُونَ سَيِّئَةً ، وَرُفِعَ لَهُ سَبْعونَ دَرَجَةً إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5292)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ الأمالي الخميسية للشجري (352)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ الأمالي الخميسية للشجري (393)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ : السَّجْدَةَ ، وَتَبَارَكَ : الْمُلْكَ الأنوار في شمائل النبي المختار (1165)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ السنن الكبرى للنسائي (10071)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ ، وَتَبَارَكَ السنن الكبرى للنسائي (10072)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَتَبَارَكَ المستدرك على الصحيحين (3475)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةُ , وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ المعجم الأوسط للطبراني (1508)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 المعجم الصغير للطبراني (951)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ الوسيط في تفسير القرآن المجيد (726)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ جزء فيه ما انتقى ابن مردويه على أبي القاسم الطبراني لابن مردويه (67)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : آلم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 حلية الأولياء لأبي نعيم (11893)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ الْكِتَابِ و تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ شرح السنة (1195)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 2 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ شعب الإيمان للبيهقي (2240)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ , السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ شعب الإيمان للبيهقي (2241)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم , تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ , وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (761)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَنْزِيلَ سورة يس آية 5 السَّجْدَةَ ، وَ تَبَارَكَ سورة الأعراف آية 54 فوائد تمام الرازي (309)مَا كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ فوائد تمام الرازي (1431)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ و تَبَارَكَ الْمُلْكَ مختصر قيام الليل للمروزي (237)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ مسند ابن الجعد (2279)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 ، وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ سورة الملك آية 1 مسند عبد بن حميد (1047)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم { 1 } تَنْزِيلُ سورة السجدة آية 1-2 السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ مصنف ابن أبي شيبة (29232)لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ معالم التنزيل تفسير البغوي (937)لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : تَبَارَكَ ، وَ الم { 1 } تَنْزِيلُ .
Sur le même sujet
Jugements divergents Jami' at-Tirmidhi 3404
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Hadith précédent n° 2891 Hadith suivant n° 2893
