Omra : le guide étape par étape

Invocation du voyage

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾ اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَليفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ، وإذا رَجَعَ قَالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ: آيِبُونَ، تائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.

Allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar. subhan al-ladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinina wa inna ila rabbina la-munqalibun. Allahumma inna nas’aluka fi safarina hadha l-birra wa t-taqwa wa min al-‘amali ma tarda. Allahumma hawwin ‘alayna safarana hadha wa twi ‘anna bu‘dah. Allahumma anta s-sahibu fi-s-safar, wa l-khalifatu fi-l-ahl. Allahumma inni a‘udhu bika min wa‘tha’i s-safar, wa ka’abati l-manzar, wa su’i l-munqalab, fi-l-mali wa l-ahl Ayibuna ta’ibuna ‘abidun, li-rabbina hamidun

Allah est le plus Grand (3 fois). Gloire et pureté à Celui qui a assigné ceci à notre service alors que nous n’étions pas à même de nous en assurer la maîtrise. Ô Seigneur ! Accorde-nous, lors de ce voyage, la piété et la crainte, et permets-nous d’agir avec Ton agrément. Ô Seigneur ! Allège-nous le poids de ce voyage et raccourcis-nous-en la distance. Ô Seigneur ! Tu es Celui qui accompagne dans le voyage et qui succède à notre absence dans nos familles. Ô Seigneur ! Je me réfugie auprès de Toi contre les peines du voyage, une apparence qui exprimerait la tristesse et le chagrin, et contre un retour malheureux auprès de mes biens et des miens. Au retour du voyage, on rajoute à l’invocation : « Nous voilà donc de retour, pleinement soumis et dévoués, et proclamant la Louange de notre Seigneur. »

Invocation en enfourchant une monture ou en empruntant un moyen de transport

بِسْمِ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ للَّهِ ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ﴾، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ.

Bismi l-lah. al-hamdu li-l-lah. subhan al-ladhi sakhkhara lana hadha wa ma kunna lahu muqrinina wa inna ila rabbina la-munqalibun. al-hamdu li-l-lah, al-hamdu li-l-lah, al-hamdu li-l-lah. allahu akbar, allahu akbar, allahu akbar. subhanaka l-lahumma inni zalamtu nafsi, fa-ghfir-li fa-innahu la yaghfiru dh-dhunuba illa ant

Au Nom d’Allah. La louange est à Allah. Gloire et pureté à Celui qui a assigné ceci à notre service alors que nous n’étions pas à même de nous en assurer la maîtrise. Et certes, c’est vers notre Seigneur que se fera notre retour. La louange est à Allah (3 fois). Allah est le plus Grand (3 fois). Gloire et pureté à Toi, ô Seigneur ! J’ai été vraiment injuste envers moi- même. Accorde-moi donc Ton pardon car il n’est que Toi qui puisses absoudre les péchés.

La Talbiya pour celui qui effectue le Haj et la ‘Omra

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ.

Labbayk Allahumma labbayk, labbayk la sharika laka labbayk, inna l-hamda wa n-ni‘mata laka wa l-mulk, la sharika lak

Me voilà, ô Seigneur, me voilà ! Tu n’as aucun associé. Me voilà ! Certes, la louange, le bienfait et la souveraineté absolue T’appartiennent, et Tu n’as aucun associé.

Invocation en entrant dans une ville ou un village

اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَّياطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ، أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ الْقَرْيَةِ، وَخَيْرَ أَهْلِهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ أَهْلِهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا.

Allahumma rabba s-samawati s-sab‘i wa ma azlaln, wa rabba l-ardin as-sab‘i wa ma aqlaln, wa rabba sh-shayatini wa ma adlaln, wa rabba r-riyahi wa ma dharayn. as’aluka khayra hadhihi l-qaryati wa khayra ahliha wa khayra ma fiha, wa a‘udhu bika min sharriha wa sharri ahliha wa sharri ma fiha

Ô Seigneur ! Toi qui es le Maître des sept cieux et de ce qu’ils abritent ! Toi qui es le Seigneur des sept terres et de ce qu’elles portent en leur sein ! Toi qui es le Maître des démons et de ceux qu’ils ont égarés ! Je T’implore de m’accorder le bien de cette ville et de ses habitants ainsi que le bien qui s’y trouve. Et je me réfugie auprès de Toi contre le mal de cette ville et de ses habitants, et contre le mal qui s’y trouve.

Invocation en entrant à la mosquée

(يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى) ، وَيَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ] [وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ] اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.

A‘udhu bi-l-lahi l-‘azim, wa bi-wajhihi l-karim, wa sultanihi l-qadim, min ash-shaytani r-rajim. bismi l-lah, wa s-salatu wa s-salamu ‘ala rasuli l-lah. Allahumma ftah-li abwaba rahmatik

Je cherche protection auprès d’Allah le Très-Grand, auprès de Son visage majestueux et Son royaume éternel, contre Satan le maudit. [Au nom d’Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah]. Ô Seigneur ! Ouvre-moi les portes de Ta miséricorde.

Le Takbîr en passant devant la pierre noire

طَافَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ.

Allahu akbar

Allah est le plus Grand. Il est en effet rapporté que le Prophète (ﷺ) effectua le Tawâf à dos de chameau et qu’à chaque fois qu’il passait devant la pierre noire il faisait signe dans sa direction avec quelque chose et disait « Allah est le plus Grand »

Invocation entre le coin « Yéménite » et la pierre noire

﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.

Rabbana atina fi-d-dunya hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan wa qina ‘adhaba n-nar

…Ô Seigneur ! Accorde-nous une belle part ici- bas, une belle part dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment de l’Enfer.

Invocation en montant Safâ et Marwâ

لَمَّا دَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللَّهِ﴾ أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكبَّرَهُ وَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذلكَ. قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ الْحَدِيثُ. وَفِيهِ: فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا.

Inna s-safa wa l-marwata min sha‘a’iri l-lah. abda’u bima bada’a l-lahu bih La ilaha illa l-lah wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir. la ilaha illa l-lah wahdah. anjaza wa‘dah, wa nasara ‘abdah, wa hazama l-ahzaba wahdah

Lorsque le Prophète (ﷺ) fut proche de Safâ, il se mit à réciter : « En vérité, As-Safâ et Al-Marwa sont parmi les rites cultuels d’Allah » ; je commence par où Allah a commencé [As-Safâ]. Il entama alors la montée de Safâ qu’il gravit jusqu’à apercevoir la Maison Sacrée(Kaaba), à laquelle il fit face. Il proclama alors l’unicité et la grandeur d’Allah et dit : Il n’y a de divinité qu’Allah, Allah est le plus grand. Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose. Allah a tenu Sa promesse, a secouru Son serviteur et a mis en déroute à Lui Seul les coalisés. Ce qu’il répétait à trois reprises en invoquant Allah entre chaque répétition.