Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 4851

باب فِي التَّنَاجِي

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4851

Rapporteur :Abdoullah ibn Mas‘oûd

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4851), Muslim (n° 2184b, 2184c), At-Tirmidhi (n° 2825), Ibn Maja (n° 3775), Ahmad (n° 3379, 3834, 3835, 3884, 3961, 3975, 4175, 4192) et Ad-Darimi (n° 2542).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( لَا يَنْتَجِي اِثْنَانِ ) : أَيْ لَا يَتَكَلَّمَا بِالسِّرِّ , يُقَال اِنْتَجَى الْقَوْم وَتَنَاجَوْا أَيْ سَارَ بَعْضهمْ بَعْضًا ( دُون صَاحِبهمَا ) : أَيْ مُجَاوِزِينَ عَنْهُ , غَيْر مُشَارِكِينَ لَهُ ( فَإِنَّ ذَلِكَ ) : أَيْ التَّنَاجِي ( يُحْزِنهُ ) : بِضَمِّ أَوَّله وَكَسْر ثَالِثه. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ. ( فَقُلْت لِابْنِ عُمَر فَأَرْبَعَة ) : أَيْ التَّنَاجِي الْمَنْهِيّ عَنْهُ هُوَ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَة , فَأَمَّا إِذَا كَانُوا أَرْبَعَة وَيَتَنَاجَى اِثْنَانِ دُون اِثْنَيْنِ فَأَجَابَ اِبْن عُمَر بِقَوْلِهِ ( لَا يَضُرّك ) : أَيْ لِاسْتِئْنَاسِ الثَّالِث بِالرَّابِعِ. قَالَ النَّوَوِيّ : فِي هَذِهِ الْأَحَادِيث…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 4851
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4851
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim (8184) Le hadith n° 4851
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4851

Autres versions

Voir les 14 versions
Également rapporté par… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار (180)إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا
  • البحر الزخار بمسند البزار (1523)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً ، فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (1656)إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1273)إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً ، فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1431)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا
  • المسند للشاشي (372)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • المسند للشاشي (389)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُحْزِنُهُ
  • المسند للشاشي (493)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُحْزِنُهُ ، وَلا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، ثُمَّ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا أَوْ لِلرَّجُلِ حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا
  • صحيح ابن حبان (586)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ ثَالِثٍ
  • صحيح ابن حبان (587)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
  • صحيح ابن حبان (588)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
  • صحيح ابن حبان (589)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً ، فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا حَتَّى يَخْتَلِطُوابِالنَّاسِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • صحيح ابن حبان (590)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند أبي داود الطيالسي (253)إِذَا كَانُوا ثَلاثَةً ، فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5051)وَإِنْ كَانَ ثَلاثَةٌ فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5165)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5199)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الآخَرِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند ابن أبي شيبة (232)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند ابن الجعد (1773)إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ أَوْ يُسِيءُ بِظَنِّهِ
  • مسند الحميدي (108)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ , فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ
  • مسند الحميدي (623)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • مسند الحميدي (624)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • مسند الحميدي (625)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1163)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (850)لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1598

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque trois personnes se trouvent ensemble, que deux d’entre elles ne parlent pas en aparté en laissant la troisième à l’écart. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans sa version, Abou Dâwoud ajoute qu’Abou Sâlih demanda à Ibn ‘Oumar…

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏ورواه أبو دواد وزاد‏:‏ قال أبو صالح‏:‏ قلت لابن عمر‏:‏ فأربعة‏؟‏ قال‏:‏…

D’après Abdoullah ibn Umar + 14 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1599

D’après Ibn Mas’oud (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Deux personnes ne doivent pas s’entretenir en aparté en présence d’une troisième, qui pourrait se sentir vexée, mais attendre que d’autres se joignent à eux. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس، من أجل أن ذلك يحزنه‏"

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 3 autres versions

Non jugé Mousnad Ahmad 4642

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ…

D’après Abdoullah ibn Umar + 2 autres versions Arabe seulement