Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 81

Quiconque me garantit ce qu’il a entre ses deux mâchoires et ce qu'il a entre ses deux jambes, je lui garantis le Paradis !

باب حِفْظِ اللِّسَانِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 6474

Rapporteur :Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، سَمِعَ أَبَا حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ ‏"

Sahl ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée) relate du Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) qu'il a dit :

" Quiconque me garantit ce qu’il a entre ses deux mâchoires et ce qu'il a entre ses deux jambes, je lui garantis le Paradis ! "

Rapporté par Al-Boukhari (n° 6474).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) informe au sujet de deux affaires. Si le musulman s'y tient, il entrera au Paradis.

La première : Préserver la langue de parler de ce qui met en colère Allah, Exalté soit-Il.

La seconde : Préserver le sexe de la fornication.

En effet, ces deux organes sont ceux par le biais desquels on tombe le plus dans la désobéissance.

Enseignements

  • Préserver la langue et le sexe est un chemin vers l'entrée au Paradis.
  • Il a spécifié (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) la langue et le sexe car ils sont la plus grande source d'épreuve pour l'homme, ici-bas et dans l'au-delà.

Explication en arabe

يُخبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن أمرين إذا التزَمَ المسلمُ بهما فإنه يدخل الجنة:

الأول: حفظ اللسان من التكلم بما يغضب الله تعالى.

والثاني: حفظ الفرج من الوقوع في الفاحشة.

لأن هذين العضوين يكثر وقوع المعاصي بهما.

  • حفظ اللسان والفرج سبيلٌ لدخول الجنة.
  • خُصَّ اللسان والفرج؛ لأنهما أعظم مَصدَر للبلاء على الإنسان في الدنيا والآخرة.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( حَدَّثَنِي ) كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَلِلْبَاقِينَ " حَدَّثَنَا " وَكَذَا لِلْجَمِيعِ فِي هَذَا السَّنَد بِعَيْنِهِ فِي الْمُحَارِبِينَ , وَعُمَر بْن عَلِيّ الْمُقَدِّمِيّ بِفَتْحِ الْقَاف وَتَشْدِيد الدَّالّ هُوَ عَمّ مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر الرَّاوِي عَنْهُ , وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ عُمَر مُدَلِّس لَكِنَّهُ صَرَّحَ هُنَا بِالسَّمَاعِ. قَوْله ( عَنْ سَهْل بْن سَعْد ) هُوَ السَّاعِدِيُّ. قَوْله ( مَنْ يَضْمَن ) بِفَتْحِ أَوَّله وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة وَالْجَزْم مِنْ الضَّمَان بِمَعْنَى الْوَفَاء بِتَرْكِ الْمَعْصِيَة فَأَطْلَقَ الضَّمَان وَأَرَادَ لَازِمه وَهُوَ أَدَاء الْحَقّ الَّذِي عَلَيْهِ , فَالْمَعْنَى مَنْ أَدَّى الْحَقّ الَّذِي عَلَى لِسَانه مِنْ النُّطْق بِمَا يَجِب عَلَ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 6474
Jugements sur d’autres versions (1)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6617)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • الآداب للبيهقي (280)مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ
  • التمهيد لابن عبد البر (742)مَنْ يَتَكَفَّلْ لِي بِمَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15326)مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ
  • شرح السنة (4038)مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4560)مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (7502)مَنْ يَضْمَنُ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، وَأَضْمَنُ لَهُ الْجَنَّةَ ؟

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 21757

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَكَّلَ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ…

D’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî + 1 autre version Arabe seulement

Thèmes