Authentique
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 4341
Rapporteur :Abou Moûsâ al-Ach‘arî
وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا صَحِيح
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 5148) et Ahmad (n° 18681, 18682, 18815). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 4341).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Authentiqueصَحِيحٌ |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Autres versions
Authentique
Sunan an-Nasa'i 5148
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18681
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18682
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18815
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 529
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Également rapporté par… (12)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2354)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2909)أُحِلَّ لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- الجامع في الحديث لابن وهب (594)أُحِلَّ لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- الجامع لمعمر بن راشد (527)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- الجامع لمعمر بن راشد (528)رَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ حَرِيرًا بِيَمِينِهِ ، وَذَهَبًا بِشِمَالِهِ ، وَقَالَ : أُحِلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهِمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (3884)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (5635)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- السنن الكبرى للنسائي (9088)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- المحلى بالآثار لابن حزم (549)أُحِلَّ الذَّهَبُ ، وَالْحَرِيرُ لِلْإِِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- تاريخ جرجان للسهمي (211)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ ، لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- شرح السنة (3010)أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالحَرِيرُ لِلإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
- مسند أبي داود الطيالسي (503)أُحِلَّ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ لإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 806
"إن هذين حرام على ذكور أمتي"
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 7 autres versions
Non jugé
Riyad as-Salihin 807
"حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي ،وأحل لإناثهم"
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî + 1 autre version
Non jugé
Mousnad Ahmad 18686
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18694
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 711
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 3597
D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement
