Riyad as-Salihin / Livre 11
Riyad as-Salihin 1368
- باب فضل السماحة في البيع والشراء والأخذ والعطاء وحسن القضاء وإرجاح المكيال والميزان والنهي عن التطفيف، وفضل إنظار الموسر المعسر، والوضع عنه
Non jugé
Riyad as-Salihin 1368
Rapporteur : Jâbir ibn 'Abdillah
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"رحم الله رجلا سمحًا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
D’après Jâbir (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à celui qui se montre indulgent lorsqu’il vend, achète ou bien réclame le remboursement d’une dette. » [Al-Boukhâri]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2076 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1368).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 2076
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (3)
Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2076)
Ad-Daraqoutni تفرد به أبو غسان محمد بن مطرف عنه — أطراف الغرائب (1/319)
عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/ 232)
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 2076
" Qu'Allah fasse miséricorde à un homme bienveillant lorsqu’il vend, conciliant lorsqu’il achète et lorsqu’il réclame son dû !"
رَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى "
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Expliqué
Authentique
Mishkat al-Masabih 2790
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (1)
شرح السنة (2045)رَحِمَ اللَّهُ رَجُلا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، وَإِذَا اشْتَرَى ، وَإِذَا اقْتَضَى
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 387
D’après Uthmân + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14131
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 390
D’après Uthmân Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 2203
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 1319
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Hadith précédent n° 1367 Hadith suivant n° 1369