Le verset 26 de la sourate Al-Anbiya (21:26), sourate mecquoise, se trouve dans le juz 17, à la page 324 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 74 récitateurs.
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Tafsir du verset 26
Al-Mukhtasar
Les polythéistes dirent: Allah a pris les anges comme filles. Qu’Allah soit élevé au-dessus de leur mensonge et en soit purifié ! Les anges sont plutôt des serviteurs honorés et rapprochés d’Allah.
Ils portent sur les versets 25 à 35 de la sourate Al-Anbiya (page 324 du mushaf).
Il est exclu qu’Allah ait une progéniture.
Les anges sont des serviteurs qu’Il créa afin qu’ils Lui obéissent. On ne peut dire d’eux qu’ils sont des mâles ou des femelles mais seulement que ce sont des serviteurs honorés.
Les Cieux et la Terre ont été créés progressivement. Ainsi, ils étaient accolés puis ont été séparés par la suite.
On peut être éprouvé soit pas un bien soit par un mal.
Autres traductions du verset 26
Ils dirent : « Le Tout Clément S’est donné des enfants.2 » Gloire Lui soit rendue ! Ce sont plutôt des serviteurs honorés.
Notes
[2] Le mot ولد est ici employé comme collectif. Il exprime donc le pluriel. En effet, il s’agit dans ce verset des mécréants qui prétendaient que les Anges étaient les filles d’Allah. Autre part, le même motولد réfère à Jésus et exprime donc le singulier. Une telle concurrence aurait imposé la traduction par « fils », mais dans le verset présent nous traduisons par « enfants », au pluriel.
Et ils dirent : “Le Tout Miséricordieux s’est donné un enfant.” Gloire à Lui ! Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés .
Notes
[605] Ce sont: il s’agit ici des Anges. Il en est de même dans les versets 27, 28 et 29.
Les racines des mots du verset 26
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
Nous avons suscité à chaque peuple un Messager qui l’a exhorté à adorer Allah et à fuir les fausses divinités. Certains furent guidés par Nous, d’autres voués à l’égarement. Parcourez donc la terre et considérez la fin des peuples qui ont traité les prophètes d’imposteurs.
Allah ! Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui, le Dieu Vivant et Eternel. Il n’est gagné ni par le sommeil, ni même par la somnolence. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre Lui appartient. Qui donc pourrait intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur avenir comme leur passé, tandis que les hommes n’embrassent de Sa science et de Ses mystères que ce qu’Il veut bien leur dévoiler. Son Koursi embrasse les cieux et la terre dont Il assure la pérennité sans aucune difficulté. Il est le Très Haut, le Très Glorieux.
En outre, leur intercession ne saurait être acceptée sans Sa permission. Aussi, lorsque leur frayeur se sera dissipée, ils demanderont : « Qu’a dit votre Seigneur ? » Il leur sera répondu : « Il a dit la vérité, Lui le Très Haut, le Très Grand ! »
Or, il t’a été révélé, comme aux prophètes qui t’ont précédé : « Si jamais tu associais d’autres divinités à Allah, tes œuvres seraient certainement réduites à néant et tu serais parmi les perdants.