41 invocations de « La citadelle du musulman » (Hisn al-Muslim), en arabe avec la phonétique et la traduction en français. Touchez le nombre de répétitions pour compter, ou lancez la séance pour les réciter une à une. 15 min d’audio.
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Des invocations à réciter lorsqu’on commence la prière (après le takbir)
Allāhumma bāʿid baynī wa bayna khaṭāyāya kamā bāʿadta bayna l-mashriqi wa l-maghrib. Allāhumma naqqinī min khaṭāyāya kamā yunaqqa th-thawbu l-abyaḍu min addanas. Allāhumma ghsilnī min khaṭāyāya bi-th-thalji wa l-māʾi wa l-baradAllahumma ba‘id bayni wa bayna khatayaya kama ba‘adta bayna l-mashriqi wa l-maghrib. Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqa th-thawbu l-abyadu min addanas. Allahumma ghsilni min khatayaya bi-th-thalji wa l-ma’i wa l-barad
‘Seigneur éloigne-moi de mes péchés comme Tu as éloigné l’Est de l’Ouest, Seigneur purifie-moi de mes péchés comme on purifie la robe blanche de la souillure, Seigneur lave-moi de mes péchés avec la neige, l’eau et la grêle.’
Subḥānaka l-lāhumma wa bi-ḥamdik, wa tabāraka smuka wa taʿālā jadduka wa lā ilāha ghayrukSubhanaka l-lahumma wa bi-hamdik, wa tabaraka smuka wa ta‘ala jadduka wa la ilaha ghayruk
‘Gloire à Toi ! Seigneur, Louange à Toi, Béni soit Ton nom, Exaltée soit Ta grandeur, Il n’y a d’autre divinité que Toi.’.
Référence et mérite
Muslim (#399).Abū Dāwūd (#775), al-Tirmidhī (#243), al-Nasāʾī (#899), et Ibn Mājah (#806). voir aussi Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (1/77) et Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (1/135).
Wajjahtu wajhī li-l-ladhī faṭara s-samāwāti wa l-arḍ, ḥanīfan wa mā anā min al-mushrikīn. inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī li-l-lāhi rabbi l- ʿālamīn, lā sharīka lah. wa bi-dhālika umirtu wa anā min al-muslimīn. Allāhumma anta l-malik. lā ilāha illā ant. anta rabbī wa anā ʿabduk. ẓalamtu nafsī wa ʿtaraftu bi-dhanbī. fa-ghfir-lī dhunūbī jamīʿā, innahu lā yaghfiru dh-dhunūba illā ant. wa hdinī li-aḥsani l-akhlāq, lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. wa ṣrif ʿannī sayyiʾahā, lā yaṣrif ʿannī sayyiʾahā illā ant. labbayka wa saʿdayk. wa l-khayru kulluhu bi-yadayka wa sh-sharru laysa ilayk. tabārakta wa ta‘ālayt. astaghfiruka wa atūbu ilaykWajjahtu wajhi li-l-ladhi fatara s-samawati wa l-ard, hanifan wa ma ana min al-mushrikin. inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati li-l-lahi rabbi l- ‘alamin, la sharika lah. wa bi-dhalika umirtu wa ana min al-muslimin. Allahumma anta l-malik. la ilaha illa ant. anta rabbi wa ana ‘abduk. zalamtu nafsi wa ‘taraftu bi-dhanbi. fa-ghfir-li dhunubi jami‘a, innahu la yaghfiru dh-dhunuba illa ant. wa hdini li-ahsani l-akhlaq, la yahdi li-ahsaniha illa ant. wa srif ‘anni sayyi’aha, la yasrif ‘anni sayyi’aha illa ant. labbayka wa sa‘dayk. wa l-khayru kulluhu bi-yadayka wa sh-sharru laysa ilayk. tabarakta wa ta‘alayt. astaghfiruka wa atubu ilayk
« Je tourne mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre en pur monothéisme et je ne suis point du nombre des associateurs. En vérité, ma prière, mes actes de dévotion (ou sacrifice, immolation), ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’univers. Nul associé avec Lui, voilà ce qui m’a été ordonné et je fais partie de ceux qui se soumettent. Ô Seigneur, c’est Toi le Roi, il n’y a point de divinité en dehors de Toi. Tu es mon Seigneur et je suis Ton adorateur, je me suis fait du tort à moi-même et je reconnais mon péché, pardonne-moi tous mes péchés car il n’y a personne qui pardonne les péchés sauf Toi. Guide-moi, Seigneur, vers le meilleur comportement car il n’y a personne qui m’y conduise sauf Toi. Et épargne-moi le mauvais comportement car il n’y a personne qui m’en épargne sauf Toi. Me voilà, ô Allah, tout le bien est entre Tes Mains et le mal ne peut provenir de Toi, je (n’existe) que par Toi et je (retourne) vers Toi, soit béni et élevé, je Te demande pardon et je me repentis à Toi. »
Allāhumma rabba jibrāʾīla wa mīkāʾīla wa isrāfīl, fāṭira s-samāwāti wa l-arḍ, ʿālima l-ghaybi wa sh-shahāda. anta taḥkumu bayna ʿibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn. ihdinī limā khtulifa fīhi min al-ḥaqqi bi-idhnik. innaka tahdī man tashāʾu ilā ṣirāṭin mustaqīmAllahumma rabba jibra’ila wa mika’ila wa israfil, fatira s-samawati wa l-ard, ‘alima l-ghaybi wa sh-shahada. anta tahkumu bayna ‘ibadika fima kanu fihi yakhtalifun. ihdini lima khtulifa fihi min al-haqqi bi-idhnik. innaka tahdi man tasha’u ila siratin mustaqim
’O Allah, Maitre de Jibra’ïl, Mika’ïl et Israfil. Créateur des cieux et de la terre. Le Connaisseur du visible et de l’invisible. Tu es le Juge de Tes serviteurs dans leurs divergences. Guide-moi vers la vérité par Ta permission, dans ce sur quoi ils ont divergé, car certainement Tu guides celui qui Tu veux dans le chemin droit.’
Allāhu akbaru kabīrā. allāhu akbaru kabīrā. allāhu akbaru kabīrā. wa l-ḥamdu li-l-lāhi kathīrā. wa l-ḥamdu li-l-lāhi kathīrā. wa l-ḥamdu li-l-lāhi kathīrā. wa subḥāna l-lāhi bukratan wa aṣīlā
Aʿūdhu bi-l-lāhi min ash-shayṭān, min nafkhihi wa nafthihi wa hamzihAllahu akbaru kabira. allahu akbaru kabira. allahu akbaru kabira. wa l-hamdu li-l-lahi kathira. wa l-hamdu li-l-lahi kathira. wa l-hamdu li-l-lahi kathira. wa subhana l-lahi bukratan wa asila
A‘udhu bi-l-lahi min ash-shaytan, min nafkhihi wa nafthihi wa hamzih
“Allah est le Plus grand, Allah est le Plus grand, Allah est le Plus grand et louange à Allah en abondance et louange à Allah en abondance et louange à Allah en abondance. Gloire à Allah matin et soir. (trois fois de suite) puis : ‘ Je cherche protection auprès d’Allah contre le diable : contre ses insufflations, son inspiration (maléfique) et sa tentation.s.’.
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#764, 1/203), Ibn Mājah (#807, 1/265), Aḥmad (#4/85), et Muslim (#601, 1/420)
Allāhumma laka l-ḥamd. anta nūru s-samāwāti wa l-arḍi wa man fīhinna wa laka l-ḥamd. anta qayyimu s-samāwāti wa l-arḍi wa man fīhinna wa laka l-ḥamd. anta rabbu s-samāwāti wa l-arḍi wa man fīhinna wa laka l-ḥamd. laka mulku s-samāwāti wa l-arḍi wa man fīhinna wa laka l-ḥamd. anta maliku s-samāwāti wa l-arḍ wa laka l-ḥamd. anta l-ḥaqq, wa waʿduka l-ḥaqq, wa qawluka l-ḥaqq, wa liqāʾuqa l-ḥaqq, wa l-jannatu ḥaqq, wa n-nāru ḥaqq, wa muḥammadun ḥaqq, wa s-sāʿatu ḥaqq. Allāhumma laka aslamt, wa ʿalayka tawakkalt, wa bika āmant, wa ilayka anabt, wa bika khāṣamt, wa ilayka ḥākamt. fa-ghfir-lī mā qaddamtu wa mā akhkhart, wa mā asrartu wa mā aʿlant. anta l-muqaddimu wa anta l-muʾakhkhir. anta ilāhī lā ilāha illā antAllahumma laka l-hamd. anta nuru s-samawati wa l-ardi wa man fihinna wa laka l-hamd. anta qayyimu s-samawati wa l-ardi wa man fihinna wa laka l-hamd. anta rabbu s-samawati wa l-ardi wa man fihinna wa laka l-hamd. laka mulku s-samawati wa l-ardi wa man fihinna wa laka l-hamd. anta maliku s-samawati wa l-ard wa laka l-hamd. anta l-haqq, wa wa‘duka l-haqq, wa qawluka l-haqq, wa liqa’uqa l-haqq, wa l-jannatu haqq, wa n-naru haqq, wa muhammadun haqq, wa s-sa‘atu haqq. Allahumma laka aslamt, wa ‘alayka tawakkalt, wa bika amant, wa ilayka anabt, wa bika khasamt, wa ilayka hakamt. fa-ghfir-li ma qaddamtu wa ma akhkhart, wa ma asrartu wa ma a‘lant. anta l-muqaddimu wa anta l-mu’akhkhir. anta ilahi la ilaha illa ant
“Ô Seigneur ! A Toi la louange, Tu es la lumière des cieux et de la terre et tous ceux qui s’y trouvent. A Toi la louange, Tu es celui qui administre les cieux et la terre et tous ceux qui s’y trouvent. (A Toi la louange, Tu es le Seigneur des cieux et de la terre et tous ceux qui s’y trouvent.) (A Toi la louange, à Toi la royauté des cieux et de la terre et tous ceux qui s’y trouvent). (A Toi la louange, Tu es le Maître des cieux et de la terre.) (A Toi la louange,) (Tu es la vérité, Ta promesse est vérité, Ta parole est vérité, Ta rencontre (le Jour du Jugement) est vérité, le Paradis est vérité, l’Enfer est vérité, les prophètes sont vérité et Mohammed (ﷺ) est vérité et l’Heure (du Jugement) est vérité) (Ô Seigneur, c’est à Toi que je me suis soumis, en Toi que je place ma confiance, je crois en Toi et vers Toi je reviens en toute chose. Par Toi je combats (Tes ennemis) et par Ta loi j’ai jugé. Pardonne-moi donc mes péchés passés et futurs, ceux commis en secret et ceux commis en public.) (C’est toi qui fais avancer et qui fais reculer, nulle divinité autre que Toi.) (Tu es mon objet d’adoration, nulle divinité autre que Toi.)
Référence et mérite
Muslim (#769, 1/532) sous une forme résumée et Al-Bukhārī (3/3, 11/116, et #1120, 13/371, 423, 465). et #6317, #7385,#7442, #7499
Allāhumma laka rakaʿt, wa bika āmant, wa laka aslamt. khashaʿa laka samʿī, wa baṣarī, wa mukhkhī, wa ʿaẓmī, wa mā staqalla bihi qadamīAllahumma laka raka‘t, wa bika amant, wa laka aslamt. khasha‘a laka sam‘i, wa basari, wa mukhkhi, wa ‘azmi, wa ma staqalla bihi qadami
Seigneur pour Toi je me suis incliné, en Toi j’ai cru, et à Toi je me suis soumis. Mon ouie, ma vue, mon cerveau, mes os, mes nerfs et tout ce que mes pieds portent sont humbles devant Toi.’ -
Référence et mérite
Muslim (#771, 1/534), Abū Dāwūd (#760,#761), Al-Tirmidhī (#3421), et al-Nasāʾī (#1049). L’extension se trouve chez Ibn Ḥibbān ; voir Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (#1901) et Ṣaḥīḥ Ibn Khuzaymah (#607).
Subḥāna dhi l-jabarūti wa l-malakūti wa l-kibriyāʾi wa l-ʿaẓamaSubhana dhi l-jabaruti wa l-malakuti wa l-kibriya’i wa l-‘azama
‘“Gloire à Celui qui est digne de détenir le pouvoir absolu, de détenir la souveraineté absolue, digne d’être Orgueilleux et d’avoir la grandeur absolue.
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#873, 1/230), Al-Nasāʾī (#1131), et Aḥmad (#23980).
Milʾa s-samāwāti wa milʾa l-arḍi wa mā baynahumā, wa milʾa mā shiʾta min shayʾin baʿd. ahla th-thanāʾi wa l-majd. aḥaqqu mā qāla l-ʿabdu wa kullunā laka ʿabd. Allāhumma lā māniʿa limā aʿṭayt, wa lā muʿṭiya limā manaʿt, wa lā yanfaʿu dha l-jaddi minka l-jaddMil’a s-samawati wa mil’a l-ardi wa ma baynahuma, wa mil’a ma shi’ta min shay’in ba‘d. ahla th-thana’i wa l-majd. ahaqqu ma qala l-‘abdu wa kulluna laka ‘abd. Allahumma la mani‘a lima a‘tayt, wa la mu‘tiya lima mana‘t, wa la yanfa‘u dha l-jaddi minka l-jadd
’Qui remplissent les cieux, la terre, ce qui est entre eux et qui remplissent n’importe quelle chose que Tu veux, Tu es digne de Louanges et de Gloire. Ce sont les paroles les plus véridiques qu’un serviteur puisse dire. Nous sommes tous Tes serviteurs, nul ne peut repousser ce que Tu as décidé de donner, ni donner ce que Tu as interdit. La richesse et la grandeur ne serviront à personne, car c’est Toi qui les accorde.” Cette invocation est faite facultativement et conjointement à la précédente.
Référence et mérite
Muslim (#477, 1/346).
Des invocations à réciter pendant la prosternation (sujoud)
Allāhumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamt. sajada wajhī li-l-ladhī khalaqahu wa ṣawwarahu wa shaqqa samʿahu wa baṣarah. tabāraka l-lāhu aḥsanu l-khāliqīnAllahumma laka sajadtu wa bika amantu wa laka aslamt. sajada wajhi li-l-ladhi khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa sam‘ahu wa basarah. tabaraka l-lahu ahsanu l-khaliqin
« Ô Seigneur ! C’est devant Toi que je me prosterne, c’est en Toi que j’ai cru et à Toi que je me suis entièrement soumis. Mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé, lui a donné sa forme, son ouïe et sa vue. Béni soit Allah, le Meilleur des créateurs. ».
Subḥāna dhi-l-jabarūti wa l-malakūti wa l-kibriyāʾi wa l-ʿaẓamaSubhana dhi-l-jabaruti wa l-malakuti wa l-kibriya’i wa l-‘azama
« Gloire à Celui qui est digne de détenir le pouvoir absolu, de détenir la souveraineté absolue, digne d’être Orgueilleux et d’avoir la grandeur absolue. »
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#873, 1/230), Aḥmad (#23980), et Al-Nasāʾī (#1131). Al-Albānī l’a authentifié dans Ṣaḥīḥ Abī Dāwūd (1/166).
Allāhumma ghfir-lī dhanbī kullah, diqqahu wa jillah, wa awwalahu wa ākhirah, wa ʿalāniyyatahu wa sirrahAllahumma ghfir-li dhanbi kullah, diqqahu wa jillah, wa awwalahu wa akhirah, wa ‘alaniyyatahu wa sirrah
‘Seigneur pardonne-moi tous mes péchés, les excusables parmi eux ainsi que les graves, les premiers ainsi que les derniers, ce que (j’ai commis) apparénse et ce que (j’ai commis) en secret.’
Allāhumma innī aʿūdhu bi-riḍāka min sakhatik, wa bimuʿāfātika min ʿuqūbatik. wa aʿūdhu bika mink. la uḥṣī thanāʾan ʿalayka anta kamā athnayta ʿalā nafsikAllahumma inni a‘udhu bi-ridaka min sakhatik, wa bimu‘afatika min ‘uqubatik. wa a‘udhu bika mink. la uhsi thana’an ‘alayka anta kama athnayta ‘ala nafsik
’Seigneur je cherche refuge en Ton agrément contre Ta colère, en Ton pardon, contre Ton châtiment, je me réfugie auprès de Toi contre Toi. Je ne puis dénombrer des Louanges pour Toi. Tu es comme Tu T’es loué Toi- même.’.
Référence et mérite
Muslim (#486, 1/352).
Des invocations à réciter en étant assis entre les deux prosternations
Allāhumma ghfir-lī, wa rḥamnī, wa hdinī, wa jburnī, wa ʿāfīnī, wa rzuqnī, wa rfaʿnīAllahumma ghfir-li, wa rhamni, wa hdini, wa jburni, wa ‘afini, wa rzuqni, wa rfa‘ni
‘Seigneur pardonne-moi, Sois clément envers moi, guide- moi, Rends-moi satisfait, accorde-moi ma subsistance et élève-moi.’
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#850,1/231), Al-Tirmidhī (#284,285), Ibn Mājah (#898) ; voir aussi Ṣaḥīḥ Al-Tirmidhī (1/90) et Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (1/148).
Sajada wajhī li-l-ladhī khalaqahu wa shaqqa samʿahu wa baṣarahu bi-ḥawlihi wa quwwatih, fa-tabāraka l-lāhu aḥsanu l-khāliqīnSajada wajhi li-l-ladhi khalaqahu wa shaqqa sam‘ahu wa basarahu bi-hawlihi wa quwwatih, fa-tabaraka l-lahu ahsanu l-khaliqin
Mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé et lui a accordé son ouie et sa vue par Sa force et Sa puissance. Beni soit Dieu le parfait Créateur.
Référence et mérite
Al-Tirmidhī (#3425, 2/474), Aḥmad (#24022,6/30), et Al-Hākim, qui l’ont déclaré authentique (Ṣaḥīḥ), et Al-Dhahabī ont approuvé ce dernier (1/220). L’extension a été rapportée par Al-Ḥākim et provient de Ṣūrah al-Muʾminūn verset (14).
Allāhumma ktub-lī bihā ʿindaka ajrā, waḍaʿ ʿannī bihā wizrā, wa jʿalhā-lī ʿindaka dhukhrā, wa taqabbalhā minnī kamā taqabbaltahā min ʿabdika dāwūdAllahumma ktub-li biha ‘indaka ajra, wada‘ ‘anni biha wizra, wa j‘alha-li ‘indaka dhukhra, wa taqabbalha minni kama taqabbaltaha min ‘abdika dawud
‘O Allah, écris-moi par elle (lecture) une récompense, décharge-moi par elle d’un fardeau (péché), garde-la chez Toi comme épargne et accepte-la de moi comme tu l’as acceptée de Ton serviteur Daoud.”
Référence et mérite
Al-Tirmidhī (#579, 2/473) et Al-Hākim (1/219), qui l’ont déclaré authentique (Ṣaḥīḥ) et Al-Dhahabī étaient d’accord avec lui.
Invocation pendant le tachahhoud (ce que l’on récite en position assise au cours de la prière)
At-taḥiyyātu li-l-lāh, wa ṣ-ṣalawātu wa ṭ-ṭayyibāt. as-salāmu ʿalayka ayyuha n-nabiyu wa raḥmatu l-lāhi wa barakātuh. as-salāmu ʿalaynā wa ʿalā ʿibādi l-lāhi ṣ-ṣāliḥīn. ash-hadu an lā ilāha illā l-lāh, wa ash-hadu anna muḥammadan ʿabduhu wa rasūluhAt-tahiyyatu li-l-lah, wa s-salawatu wa t-tayyibat. as-salamu ‘alayka ayyuha n-nabiyu wa rahmatu l-lahi wa barakatuh. as-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadi l-lahi s-salihin. ash-hadu an la ilaha illa l-lah, wa ash-hadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluh
« Les salutations sont pour Allah ainsi que les prières et les bonnes œuvres. Que le salut soit sur toi, ô Prophète ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs d’Allah vertueux. J’atteste que nulle divinité n’est digne d’adoration autre qu’Allah et j’atteste que Mohammed est Son serviteur et Son messager. »
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#831, 2/311) et Muslim (#402, 1/301).
Ce chapitre du livre, La prière sur le Prophète (ﷺ) après le tachahoud, est sur la page « Prière sur le Prophète ﷺ ». La prière sur le Prophète ﷺ
Invocation (doua) après le Tachahoud juste avant les salutations
Allāhumma innī aʿūdhu bika min ʿadhābi l-qabr, wa min ʿadhābi jahannam, wa min fitnati l-maḥyā wa l-mamāt, wa min sharri fitnati l-masīḥi d-dajjālAllahumma inni a‘udhu bika min ‘adhabi l-qabr, wa min ‘adhabi jahannam, wa min fitnati l-mahya wa l-mamat, wa min sharri fitnati l-masihi d-dajjal
« Ô Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre les tourments de la tombe, contre le supplice de l’Enfer, contre la tentation de la vie et de la mort et contre le mal de la tentation de l’Antéchrist (Dajjal). »
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#1377,2/102) et Muslim (#588, 1/412). Le texte de Muslim.
Allāhumma innī aʿūdhu bika min ʿadhābi l-qabr, wa aʿūdhu bika min fitnati l-masīḥi d-dajjāl, wa aʿūdhu bika min fitnati l-maḥyā wa l-mamāt. Allāhumma innī aʿūdhu bika min al-maʾthami wa l-maghramAllahumma inni a‘udhu bika min ‘adhabi l-qabr, wa a‘udhu bika min fitnati l-masihi d-dajjal, wa a‘udhu bika min fitnati l-mahya wa l-mamat. Allahumma inni a‘udhu bika min al-ma’thami wa l-maghram
« Ô Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre les tourments de la tombe, je cherche protection auprès de Toi contre la tentation de l’Antéchrist, et je cherche protection auprès de Toi contre la tentation de la vie et de la mort. Ô Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre les causes qui mènent au péché et contre la dette difficile à acquitter. »
Allāhumma innī ẓalamtu nafsī ẓulman kathīran wa lā yaghfiru dh-dhunūba illā ant. fa-ghfir-lī maghfiratan min ʿindika wa rḥamnī, innaka anta l-ghafūru r-raḥīmAllahumma inni zalamtu nafsi zulman kathiran wa la yaghfiru dh-dhunuba illa ant. fa-ghfir-li maghfiratan min ‘indika wa rhamni, innaka anta l-ghafuru r-rahim
« Ô Seigneur ! Je me suis fait beaucoup de tort à moi- même et il n’y a personne qui puisse pardonner les péchés sauf Toi. Pardonne-moi donc d’un pardon de Ta part et accorde-moi Ta miséricorde. Certes, c’est Toi le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#834, 8/168) et Muslim (#2705, 4/2078).
Allāhumma ghfir-lī mā qaddamtu wa mā akhkhart, wa mā asrartu wa mā aʿlant, wa mā asraftu wa mā anta aʿlamu bihi minnī. anta l-muqaddimu wa anta l-muʾakhkhir. lā ilāha illā antAllahumma ghfir-li ma qaddamtu wa ma akhkhart, wa ma asrartu wa ma a‘lant, wa ma asraftu wa ma anta a‘lamu bihi minni. anta l-muqaddimu wa anta l-mu’akhkhir. la ilaha illa ant
« Ô Seigneur ! Pardonne-moi mes péchés passés et futurs, cachés et dévoilés, que j’ai commis en excès et que Tu connais mieux que moi. C’est Toi qui fais avancer et c’est Toi qui fais reculer. Il n’y a point de divinité sauf Toi. »
Allāhumma innī aʿūdhu bika min al-bukhl, wa aʿūdhu bika min al-jubn, wa aʿūdhu bika min an uradda ilā ardhali l-ʿumr, wa aʿūdhu bika min fitnati d-dunyā, wa ʿadhābi l-qabrAllahumma inni a‘udhu bika min al-bukhl, wa a‘udhu bika min al-jubn, wa a‘udhu bika min an uradda ila ardhali l-‘umr, wa a‘udhu bika min fitnati d-dunya, wa ‘adhabi l-qabr
« Ô Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre l’avarice. Je cherche protection auprès de Toi contre la lâcheté. Je cherche protection auprès de Toi de retomber à l’âge le plus vil. Je cherche protection auprès de Toi contre la tentation de ce bas monde et contre celle de la tombe. »
Allāhumma bi-ʿilmika l-ghayba wa qudratika ʿalā l-khalq, aḥyīnī mā ʿalimta l-ḥayāta khayran lī, wa tawwafanī idhā ʿalimta l-wafāta khayran lī. Allāhumma innī asʾaluka khashyatuka fī-l-ghaybi wa sh-shahāda. wa asʾaluka kalimata l-ḥaqqi fī-r-riḍā wa l-ghaḍab. wa asʾaluka l-qaṣda fī-l-ghinā wa l-faqr. wa asʾaluka naʿīman lā yanfad, wa asʾaluka qurratan lā tanqaṭiʿ. wa asʾaluka r-riḍā baʿda l-qadāʾ, wa asʾaluka barda l-ʿayshi baʿda l-mawt. wa asʾaluka ladhdhata n-naẓari ilā wajhika wa sh-shawqa ilā liqāʾika fī ghayri ḍarrāʾa muḍirratin wa lā fitnatin muḍilla. Allāhumma zayyinnā bi-zīnati l-īmān, wa jʿalnā hudātan muhtadīnAllahumma bi-‘ilmika l-ghayba wa qudratika ‘ala l-khalq, ahyini ma ‘alimta l-hayata khayran li, wa tawwafani idha ‘alimta l-wafata khayran li. Allahumma inni as’aluka khashyatuka fi-l-ghaybi wa sh-shahada. wa as’aluka kalimata l-haqqi fi-r-rida wa l-ghadab. wa as’aluka l-qasda fi-l-ghina wa l-faqr. wa as’aluka na‘iman la yanfad, wa as’aluka qurratan la tanqati‘. wa as’aluka r-rida ba‘da l-qada’, wa as’aluka barda l-‘ayshi ba‘da l-mawt. wa as’aluka ladhdhata n-nazari ila wajhika wa sh-shawqa ila liqa’ika fi ghayri darra’a mudirratin wa la fitnatin mudilla. Allahumma zayyinna bi-zinati l-iman, wa j‘alna hudatan muhtadin
« Ô Seigneur ! Avec Ta connaissance de l’invisible et Ton pouvoir sur les créatures, laisse-moi vivre tant que Tu sais que la vie est meilleure pour moi (que la mort) et fais-moi mourir si Tu sais que la mort est meilleure pour moi (que la vie). Ô Seigneur ! Je Te demande la crainte en secret et en public. Je Te demande la parole de vérité dans les moments de satisfaction et de colère. Je Te demande la modération dans les situations de richesse et de pauvreté. Je Te demande un bien-être qui ne s’épuise pas. Je Te demande une jouissance pour les yeux qui ne s’arrête pas. Je Te demande d’être agréé après que Tu aies prononcé Ton Jugement. Je Te demande une vie paisible après la mort. Je te demande la réjouissance de pouvoir voir Ton Visage et le désir ardent de Te rencontrer sans subir aucun dommage qui me nuise, ni de tentation qui m’égare. Ô Seigneur ! Embellis-nous avec la parure de la croyance et rends- nous des guides bien guidés. »
Référence et mérite
Al-Nasāʾī (#1304, 4/54,55) et Aḥmad (#21666,4/364). Al-Albānī l’a authentifié dans Ṣaḥīḥ Al-Nasāʾī (1/281).
Allāhumma innī asʾaluka, yā allāh, bi annaka l-wāḥidu l-aḥadu ṣ-ṣamad, al-ladhī lam yalid wa lam yūlad, wa lam yakun lahu kufuwan aḥad, an taghfira-lī dhunūbī. innaka anta l-ghafūru r-raḥīmAllahumma inni as’aluka, ya allah, bi annaka l-wahidu l-ahadu s-samad, al-ladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad, an taghfira-li dhunubi. innaka anta l-ghafuru r-rahim
« Ô Seigneur ! Je Te demande, ô Allah, parce que certes Tu es l’Unique, le Seul, le Recours Suprême, Celui qui n’a jamais enfanté et n’a pas été enfanté, et nul ne Lui est semblable, de m’absoudre de mes péchés ; c’est Toi le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
Référence et mérite
Al-Nasāʾī (#1300,3/52) et Aḥmad (#18974,4/338). Al-Albānī l’a authentifié dans Ṣaḥīḥ Al-Nasāʾī (1/280).
Allāhumma innī asʾaluka bi-anna laka l-ḥamd, lā ilāha illā anta waḥdaka lā sharīka lak, al-mannān. yā badīʿa s-samāwāti wa l-arḍ, yā dha-l-jalāli wa l-ikrām, yā ḥayyu yā qayyūm, innī asʾaluka l-jannata wa aʿūdhu bika min an-nārAllahumma inni as’aluka bi-anna laka l-hamd, la ilaha illa anta wahdaka la sharika lak, al-mannan. ya badi‘a s-samawati wa l-ard, ya dha-l-jalali wa l-ikram, ya hayyu ya qayyum, inni as’aluka l-jannata wa a‘udhu bika min an-nar
« Ô Seigneur ! Je Te demande, et à Toi la louange, il n’est d’autre divinité que Toi, Seul, sans associé, le Bienfaiteur. Ô Créateur des cieux et de la terre. Ô Seigneur Plein de majesté et de munificence. Ô le Vivant, Celui qui veille éternellement à la bonne marche de toute chose, je Te demande le Paradis et je me mets sous Ta protection contre l’Enfer. »
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#1495), Al-Nasāʾī (#1299), Ibn Mājah (#3858) et Al-Tirmidhī (#3544) ; voir aussi Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (2/329).
Allāhumma innī asʾaluka bi-annī ash-hadu annaka anta l-lāhu l-aḥadu ṣ-ṣamad, al-ladhī lam yalid wa lam yūlad, wa lam yakun lahu kufuwan aḥadAllahumma inni as’aluka bi-anni ash-hadu annaka anta l-lahu l-ahadu s-samad, al-ladhi lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad
« Ô Seigneur ! Je Te demande de par le fait que j’atteste qu’il n’y a d’autre divinité que Toi, l’Unique, le Recours Suprême, Celui qui n’a jamais enfanté et n’a pas été enfanté, et nul ne Lui est semblable. »
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#1493, 2/62), Aḥmad (#18974), Al-Tirmidhī (#3475, 5/515), et Ibn Mājah (#3857, 2/1267) ; ausii Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (2/329) et Ṣaḥīḥ Al-Tirmidhī (3/163).
Allāhumma hdinī fīman hadayt, wa ‘āfinī fīman ‘āfayt, wa tawallanī fīman tawallayt, wa bārik-lī fīmā a‘tayt, wa qinī sharra mā qadayt. fa-innaka taqdī wa lā yuqdā ‘alayk. innahu lā yadhillu man wālayt [wa lā ya‘izzu man ‘ādayt]. tabārakta rabbanā wa ta‘ālaytAllahumma hdini fiman hadayt, wa ‘afini fiman ‘afayt, wa tawallani fiman tawallayt, wa barik-li fima a‘tayt, wa qini sharra ma qadayt. fa-innaka taqdi wa la yuqda ‘alayk. innahu la yadhillu man walayt [wa la ya‘izzu man ‘adayt]. tabarakta rabbana wa ta‘alayt
Ô Seigneur ! Fais que je sois du nombre de ceux que Tu as embrassé de Ta guidée, de ceux à qui Tu as accordé la santé et de ceux que Tu as pris en charge. Accorde-moi la bénédiction dans ce que Tu m’as octroyé et préserve-moi du mal que Tu as décrété. C’est à Toi que revient la décision et personne ne pourrait décider de quoi que ce soit à Ta place. Celui que Tu prends en charge ne pourrait se voir humilié [alors que celui que Tu prends pour ennemi ne pourrait se voir honoré]. Béni et Élevé sois-Tu, Ô Toi Qui est notre Seigneur !
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#1425), Aḥmad (#1718), Al-Bayhaqī (2/209), Al-Tirmidhī (#464), Ibn Mājah (#1178), Al-Nasāʾī (#1744), Al-Ḥākim (3/172), et Al-Dārimī (#1592). La phrase entre parenthèses et de Al-Bayhaqī. voir Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (1/144), Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (1/194), et Irwāʾ al-Ghalīl (1/172).
Allāhumma innī aʿūdhu bi-riḍāka min sakhaṭik, wa bimuʿāfātika min ʿuqūbatik. wa aʿūdhu bika mink. lā uḥṣī thanāʾan ʿalayk, anta kamā athnayta ʿalā nafsikAllahumma inni a‘udhu bi-ridaka min sakhatik, wa bimu‘afatika min ‘uqubatik. wa a‘udhu bika mink. la uhsi thana’an ‘alayk, anta kama athnayta ‘ala nafsik
Ô Seigneur ! Je me réfugie auprès de Ton agrément contre Ton courroux, auprès de Ton pardon contre Ton châtiment et je me réfugie auprès de Toi contre toi. Je ne pourrai T’adresser toutes les éloges qui Te reviennent. Tu es à l’image de l’éloge que Tu T’es Toi- même adressée.
Référence et mérite
Rapporté par Ahmad (751), Abou Dâwud (1427), Al-Tirmidhī (#3566) Ibn Maja (1/194),Al-Nasāʾī (#1746)
Allāhumma iyyāka naʿbud, wa laka nuṣallī wa nasjud, wa ilayka nasʿā wa naḥfid, narjū raḥmataka wa nakhshā ʿadhābak, inna ʿadhābaka bi-l-kāfirīna mulḥaq. Allāhumma innā nastaʿīnuka wa nastaghfiruk, wa nuthnī ʿalayka l-khayra wa lā nakfuruk, wa nuʾminu bika, wa nakhḍaʿu lak, wa nakhlaʿu man yakfurukAllahumma iyyaka na‘bud, wa laka nusalli wa nasjud, wa ilayka nas‘a wa nahfid, narju rahmataka wa nakhsha ‘adhabak, inna ‘adhabaka bi-l-kafirina mulhaq. Allahumma inna nasta‘inuka wa nastaghfiruk, wa nuthni ‘alayka l-khayra wa la nakfuruk, wa nu’minu bika, wa nakhda‘u lak, wa nakhla‘u man yakfuruk
Ô Seigneur ! C’est Toi seul que nous adorons, c’est Toi que nous prions, devant Toi que nous nous prosternons et c’est vers Toi que nous accourons. Nous espérons Ta miséricorde et nous craignons Ton châtiment car Ton châtiment atteindra sûrement les mécréants. Ô Seigneur ! Nous demandons Ton aide et Ton pardon ; nous Te louons avec les plus belles formules, nous ne sommes pas ingrats envers Toi, nous croyons en Toi et nous nous soumettons à Toi. Et nous désavouons totalement ceux qui sont ingrats envers Toi.