La doua de l’istikhara

Jâber Ibn ‘Abdullah رضي الله عنه a rapporté : “Le Messager d’Allah ﷺ nous enseignait la consultation dans toutes les décisions à prendre comme il nous enseignait le Coran.” Il disait : “Lorsque l’un de vous décide de faire quelque chose, qu’il fasse deux Rak’ât autres que les prières obligatoires, puis qu’il dise :

Allāhumma innī astakhīruka bi-ʿilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa asʾaluka min faḍlika l-ʿaẓīm. fa-innaka taqdiru wa lā aqdir, wa taʿlamu wa lā aʿlam, wa anta ʿallāmu l-ghuyūb. Allāhumma in kunta taʿlamu anna hādha l-amra [then mention the thing to be decided] khayrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī [or say: ʿājilihi wa ājilihi], fa-qdurhu-lī, wa yassirhu-lī, thumma bārik-lī fīh. wa in kunta taʿlamu anna hādha l-amra sharrun lī fī dīnī wa maʿāshī wa ʿāqibati amrī [or say: ʿājilihi wa ājilihi], faṣrifhu ʿannī, wa ṣrifnī ʿanh, wa qdur-liya l-khayra ḥaythu kān, thumma arḍinī bihAllahumma inni astakhiruka bi-‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min fadlika l-‘azim. fa-innaka taqdiru wa la aqdir, wa ta‘lamu wa la a‘lam, wa anta ‘allamu l-ghuyub. Allahumma in kunta ta‘lamu anna hadha l-amra [then mention the thing to be decided] khayrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri [or say: ‘ajilihi wa ajilihi], fa-qdurhu-li, wa yassirhu-li, thumma barik-li fih. wa in kunta ta‘lamu anna hadha l-amra sharrun li fi dini wa ma‘ashi wa ‘aqibati amri [or say: ‘ajilihi wa ajilihi], fasrifhu ‘anni, wa srifni ‘anh, wa qdur-liya l-khayra haythu kan, thumma ardini bih

Ô Seigneur ! Je Te consulte de par Ta connaissance et je T’implore de m’accorder le pouvoir de Ton pouvoir et je Te demande de Ton immense générosité. Car Tu es certes capable et je suis incapable, Tu sais tout tandis que moi je ne sais pas, et c’est Toi le Grand Connaisseur de tout ce qui est inconnu. Ô Seigneur ! Si Tu sais que cette chose – et il nomme clairement la chose en question – est une source de bien pour moi dans ma religion, dans ma vie présente et dans ma vie future (ou il dit : ici-bas et dans l’au-delà) destine-la- moi et facilite-la-moi puis bénis-la-moi. Et si Tu sais que cette chose est pour moi une source de mal dans ma religion, dans ma vie présente et dans ma vie future (ou il dit : ici-bas et dans l’au-delà) détourne-la de moi et détourne-moi d’elle et prédestine-moi le bien là où il se trouve puis rends-moi satisfait de cette décision. Et il n’est personne qui puisse nourrir des regrets après qu’il ait consulté le Créateur, cherché conseil auprès de ses frères et sœurs croyants, et agi avec précaution et minutie. Allah dit, en effet : “[…] Et consulte-les à propos des affaires. Puis une fois que tu t’es décidé, place toute ta confiance en Allah […]” ”