Comment faire la prière du vendredi, étape par étape

Comment faire la prière du vendredi, étape par étape

• 7 étapes
• 3 min
• Avec audio

Préparation, sermon, deux rak‘at à voix haute, retard : la prière du vendredi pas à pas, selon votre école.

Les étapes

1. 1 Qui doit la faire ?Tout homme musulman, adulte, sain d’esprit, résident et en bonne santé.

   

   Obligatoire (fard)

   Elle est obligatoire pour l’homme adulte, résident et en bonne santé. La femme, le voyageur, le malade et l’enfant n’y sont pas tenus ; s’ils y assistent, elle remplace leur Dhuhr.

   Références Coran, Al-Joumou’a 62:9, Abou Daoud 1067

2. 2 Se préparerGrande ablution, propreté, parfum, beaux vêtements, et venir tôt.

   

   Sunna

   Il est recommandé de faire le ghusl, de se parfumer, de mettre ses meilleurs vêtements et de venir tôt à la mosquée. « Lorsque l’un de vous vient à la prière du vendredi, qu’il fasse le ghusl. »

   Selon l’école malikite

   Le ghusl est une sunna confirmée, à faire juste avant de partir à la mosquée.

   Avis des quatre écoles

   Hanafite Sunna

   Malikite Sunna

   Le ghusl est une sunna confirmée, à faire juste avant de partir à la mosquée.

   Chafiite Sunna

   Hanbalite Sunna

   Références al-Bukhari 877, al-Bukhari 883

3. 3 Arriver à la mosquéePriez deux rak‘at de salutation de la mosquée, puis asseyez-vous.

   

   En entrant, priez deux rak‘at de salutation de la mosquée, puis asseyez-vous et occupez-vous d’invocations et de lecture du Coran jusqu’à l’arrivée de l’imam.

   Selon l’école malikite

   Si le sermon a commencé, on s’assoit sans prier.

   Avis des quatre écoles

   Hanafite

   Si le sermon a commencé, on s’assoit sans prier.

   Malikite

   Si le sermon a commencé, on s’assoit sans prier.

   Chafiite

   Même pendant le sermon, on prie deux rak‘at légères (hadith de Sulayk).

   Hanbalite

   Même pendant le sermon, on prie deux rak‘at légères.

   Références al-Bukhari 930, Muslim 875

4. 4 Écouter les deux sermons en silenceL’imam fait deux sermons ; on écoute sans parler.

   

   Condition

   Après l’adhan, l’imam fait deux sermons séparés par une courte assise. On écoute en silence : « Si tu dis à ton voisin « Tais-toi ! » pendant le sermon, tu as parlé pour rien. »

   Références al-Bukhari 934, Muslim 851

5. 5 Prier deux rak‘at derrière l’imamDeux rak‘at, récitées à voix haute par l’imam.

   

   Après l’iqama, l’imam dirige deux rak‘at à voix haute, comme le Fajr. Le Prophète ﷺ y récitait souvent les sourates al-A‘la et al-Ghashiya (ou al-Jumu‘a et al-Munafiqun). Celui qui suit l’imam ne récite pas à voix haute.

   Al-Ala, versets 1–19

   بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى ۝١ ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ ۝٢ وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ ۝٣ وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ ۝٤ فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ ۝٥ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ ۝٦ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ۝٧ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ۝٨ فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ ۝٩ سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ۝١٠ وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى ۝١١ ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ ۝١٢ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ۝١٣ قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ۝١٤ وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ۝١٥ بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ۝١٦ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ ۝١٧ إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ ۝١٨ صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ ۝١٩

   sabbiḥi is'ma rabbika l-aʿlā · alladhī khalaqa fasawwā · wa-alladhī qaddara fahadā · wa-alladhī akhraja l-marʿā · fajaʿalahu ghuthāan aḥwā · sanuq'ri-uka falā tansā · illā mā shāa l-lahu innahu yaʿlamu l-jahra wamā yakhfā · wanuyassiruka lil'yus'rā · fadhakkir in nafaʿati l-dhik'rā · sayadhakkaru man yakhshā · wayatajannabuhā l-ashqā · alladhī yaṣlā l-nāra l-kub'rā · thumma lā yamūtu fīhā walā yaḥyā · qad aflaḥa man tazakkā · wadhakara is'ma rabbihi faṣallā · bal tu'thirūna l-ḥayata l-dun'yā · wal-ākhiratu khayrun wa-abqā · inna hādhā lafī l-ṣuḥufi l-ūlā · ṣuḥufi ib'rāhīma wamūsāsabbihi is'ma rabbika l-a‘la · alladhi khalaqa fasawwa · wa-alladhi qaddara fahada · wa-alladhi akhraja l-mar‘a · faja‘alahu ghuthaan ahwa · sanuq'ri-uka fala tansa · illa ma shaa l-lahu innahu ya‘lamu l-jahra wama yakhfa · wanuyassiruka lil'yus'ra · fadhakkir in nafa‘ati l-dhik'ra · sayadhakkaru man yakhsha · wayatajannabuha l-ashqa · alladhi yasla l-nara l-kub'ra · thumma la yamutu fiha wala yahya · qad aflaha man tazakka · wadhakara is'ma rabbihi fasalla · bal tu'thiruna l-hayata l-dun'ya · wal-akhiratu khayrun wa-abqa · inna hadha lafi l-suhufi l-ula · suhufi ib'rahima wamusa

   Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut, qui a donné à Ses créatures la forme la plus accomplie, et les a guidées vers ce qu’Il leur a prédestiné, qui fait pousser l’herbe tendre dans les prés, avant de la réduire en fétus sombres et desséchés. Nous allons t’enseigner le Coran que tu ne pourras oublier, excepté les versets qu’Allah voudra te faire oublier, Lui qui connaît aussi bien ce qui est apparent que ce qui est caché. Nous allons certainement te faciliter toute chose. Poursuis ta prédication tant que tes exhortations sont profitables. En tireront des leçons ceux qui craignent leur Seigneur, mais s’en détourneront les êtres les plus misérables, qui devront affronter la chaleur du feu le plus redoutable où il n’y aura pour eux ni mort pour les délivrer, ni vie véritable. Bienheureux, en vérité, celui qui purifie son âme, qui invoque le nom de son Seigneur et accomplit la prière. Vous préférez pourtant à l’au-delà cette vie périssable alors que la vie future est bien meilleure et plus durable. Ces vérités se trouvent déjà dans les premières Ecritures, dans les Ecritures révélées à Abraham et à Moïse.

   Lire et écouter la sourate Al-Ala

   Al-Ghashiya, versets 1–26

   بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

   هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَٰشِيَةِ ۝١ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ ۝٢ عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ۝٣ تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً ۝٤ تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ ۝٥ لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ ۝٦ لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ ۝٧ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ ۝٨ لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ۝٩ فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ۝١٠ لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةً ۝١١ فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ۝١٢ فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ۝١٣ وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ۝١٤ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ۝١٥ وَزَرَابِىُّ مَبْثُوثَةٌ ۝١٦ أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ۝١٧ وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ۝١٨ وَإِلَى ٱلْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ۝١٩ وَإِلَى ٱلْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ۝٢٠ فَذَكِّرْ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرٌ ۝٢١ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ۝٢٢ إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ ۝٢٣ فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَكْبَرَ ۝٢٤ إِنَّ إِلَيْنَآ إِيَابَهُمْ ۝٢٥ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ۝٢٦

   hal atāka ḥadīthu l-ghāshiyati · wujūhun yawma-idhin khāshiʿatun · ʿāmilatun nāṣibatun · taṣlā nāran ḥāmiyatan · tus'qā min ʿaynin āniyatin · laysa lahum ṭaʿāmun illā min ḍarīʿin · lā yus'minu walā yugh'nī min jūʿin · wujūhun yawma-idhin nāʿimatun · lisaʿyihā rāḍiyatun · fī jannatin ʿāliyatin · lā tasmaʿu fīhā lāghiyatan · fīhā ʿaynun jāriyatun · fīhā sururun marfūʿatun · wa-akwābun mawḍūʿatun · wanamāriqu maṣfūfatun · wazarābiyyu mabthūthatun · afalā yanẓurūna ilā l-ibili kayfa khuliqat · wa-ilā l-samāi kayfa rufiʿat · wa-ilā l-jibāli kayfa nuṣibat · wa-ilā l-arḍi kayfa suṭiḥat · fadhakkir innamā anta mudhakkirun · lasta ʿalayhim bimuṣayṭirin · illā man tawallā wakafara · fayuʿadhibuhu l-lahu l-ʿadhāba l-akbara · inna ilaynā iyābahum · thumma inna ʿalaynā ḥisābahumhal ataka hadithu l-ghashiyati · wujuhun yawma-idhin khashi‘atun · ‘amilatun nasibatun · tasla naran hamiyatan · tus'qa min ‘aynin aniyatin · laysa lahum ta‘amun illa min dari‘in · la yus'minu wala yugh'ni min ju‘in · wujuhun yawma-idhin na‘imatun · lisa‘yiha radiyatun · fi jannatin ‘aliyatin · la tasma‘u fiha laghiyatan · fiha ‘aynun jariyatun · fiha sururun marfu‘atun · wa-akwabun mawdu‘atun · wanamariqu masfufatun · wazarabiyyu mabthuthatun · afala yanzuruna ila l-ibili kayfa khuliqat · wa-ila l-samai kayfa rufi‘at · wa-ila l-jibali kayfa nusibat · wa-ila l-ardi kayfa sutihat · fadhakkir innama anta mudhakkirun · lasta ‘alayhim bimusaytirin · illa man tawalla wakafara · fayu‘adhibuhu l-lahu l-‘adhaba l-akbara · inna ilayna iyabahum · thumma inna ‘alayna hisabahum

   As-tu entendu parler de l’Epreuve insurmontable ? Certains, ce Jour-là, auront les visages couverts de honte, contraints aux tâches et aux épreuves les plus harassantes, condamnés à brûler éternellement dans une fournaise ardente, voués à être abreuvés à une source extrêmement bouillante. Ils n’auront d’autres aliments que d’horribles plantes, ni en mesure d’apaiser leur faim, ni nourrissantes. D’autres, ce Jour-là, auront les faces rayonnantes, entièrement satisfaits de la récompense de leurs œuvres, installés dans de sublimes jardins haut placés où aucune parole futile ne sera prononcée, des jardins, de sources vives, baignés où se trouvent de somptueux lits surélevés, des coupes, à leur intention, déposées, des coussins parfaitement disposés, et des tapis, sous leurs pieds, étalés. Ne voient-ils pas comment les chameaux ont été créés, comment la voûte céleste a été élevée, comment les montagnes ont été dressées, et comment la terre a été nivelée ? Continue donc de prêcher ! Car tu n’as été envoyé que pour exhorter les hommes auxquels tu n’as absolument rien à imposer. Quant à celui qui préfère se détourner et persister dans l’impiété, il se verra infliger par Allah des tourments qu’il ne pourra supporter. C’est à Nous, en vérité, qu’ils devront tous retourner. C’est à Nous ensuite qu’il appartiendra de les juger.

   Lire et écouter la sourate Al-Ghashiya

   Références Muslim 878, Muslim 877

6. 6 Après la prièrePriez la sunna du vendredi et faites des invocations.

   

   Après la prière, on prie la sunna (deux ou quatre rak‘at) et l’on multiplie les invocations et la prière sur le Prophète ﷺ en ce jour.

   Selon l’école malikite

   Pas de sunna fixe ; on prie librement.

   Avis des quatre écoles

   Hanafite

   Quatre rak‘at avant et quatre après.

   Malikite

   Pas de sunna fixe ; on prie librement.

   Chafiite

   Deux ou quatre rak‘at avant et après.

   Hanbalite

   Deux à six rak‘at après, sans sunna fixe avant.

7. 7 Si j’arrive en retardUne rak‘a rattrapée avec l’imam suffit ; sinon, priez quatre rak‘at de Dhuhr.

   

   Si vous rejoignez l’imam avant qu’il se relève de l’inclinaison de la 2e rak‘a, vous avez la prière du vendredi : complétez une rak‘a après son salut. Sinon, priez quatre rak‘at de Dhuhr. « Qui a une rak‘a de la prière l’a rattrapée. »

   Avis des quatre écoles

   Hanafite

   Pour Abu Hanifa, il suffit de rejoindre l’imam avant le salut pour prier deux rak‘at.

   Références al-Bukhari 580, Muslim 607

Guide d’apprentissage établi d’après les références citées. Pour un cas particulier, demandez à une personne de science. Références Coran, Al-Joumou’a 62:9, al-Bukhari 934, Muslim 851, Muslim 877, Muslim 878, Abou Daoud 1067, al-Bukhari 877, al-Bukhari 883, al-Bukhari 930, Muslim 875, al-Bukhari 580, Muslim 607