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آداب المجالس

Les invocations de la vie en société

18 invocations de « La citadelle du musulman » (Hisn al-Muslim), en arabe avec la phonétique et la traduction en français. Touchez le nombre de répétitions pour compter, ou lancez la séance pour les réciter une à une. 4 min d’audio.

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Invocation lorsque quelqu’un éternue

دعاء العطاس

188 Authentique (sahih)

Lorsque l’un d’entre vous éternue, qu’il dise :

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُم فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

Al-ḥamdu li-l-lāh
Yarḥamuka l-lāh
Yahdīkumu l-lāhu wa yuṣliḥu bālakum
Al-hamdu li-l-lah
Yarhamuka l-lah
Yahdikumu l-lahu wa yuslihu balakum

La louange est à Allah. Et que son frère ou son compagnon lui dise : Qu’Allah te fasse miséricorde ! Et au premier de lui répondre : Qu’Allah vous guide et améliore votre situation !

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#5870, 7/125).

Ce que l’on dit au mécréant lorsqu’il loue Allah après avoir éternué

ما يقال للكافر إذا عطس فحمد الله

189 Authentique (sahih)

يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ.

Yahdīkumu l-lāhu wa yuṣliḥu bālakumYahdikumu l-lahu wa yuslihu balakum

Puisse Allah vous guider et améliorer votre situation.

Référence et mérite
  • Al-Tirmidhī (#2741, 5/82), Aḥmad (#19586,4/400), et Abū Dāwūd (#5040, 4/308). Voir Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (2/354).

Le mérite de saluer

إفشاء السلام

224 Authentique (sahih)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُم عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُم، أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous n’entrerez au Paradis que lorsque vous serez pleinement croyants, et vous ne porterez pleinement la foi que lorsque vous vous aimerez. Vous indiquerai-je donc une chose qui, lorsque vous l’aurez appliquée, vous fera vous aimer mutuellement ? Saluez-vous les uns les autres. »

Référence et mérite
  • Muslim (#54, 1/74) et autres.
225 Authentique (sahih)

ثَلاَثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ فَقَدْ جَمَعَ الْإِيمَانَ: الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلاَمِ لِلْعَالَمِ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ.

« Celui qui regroupe trois vertus regroupe ainsi toute la foi : être équitable, fût-ce à ton propre détriment, saluer tout le monde et dépenser malgré le besoin. »

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#28, 1/82).
226 Authentique (sahih)

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أيُّ الْإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ.

Selon ʿAbd Allāh ibn ʿUmar (رضي الله عنهما)un homme demanda au Prophète (ﷺ) : « Quel est le meilleur Islam ? » Il lui dit : « Nourrir le pauvre et saluer les gens que l’on connaît et ceux que l’on ne connaît pas. »

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#12, 1/55) et Muslim (#39, 1/65).

Comment rendre le salut au non-musulman

كيف يرد السلام على الكافر إذا سلم

227 Authentique (sahih)

Le Prophète (ﷺ) a dit : Quand les Gens du Livre (les juifs et les chrétiens) vous adressent le salut, dites- leur : « Ainsi que sur vous ».

إذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ.

Wa ʿalaykumWa ‘alaykum

Ainsi que sur vous.

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#6258, 11/42) et Muslim (#2163, 4/1705).

Ce qui est dit dans une assemblée

ما يقال في اﻟﻤﺠلس

195 Authentique (sahih)

Ibn ʿUmar (رضي الله عنه) rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) répétait lors de la même assemblée, une centaine de fois la formule :

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَاَلَ: كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغَفُورُ.

Rabbi ghfir-lī wa tub ʿalayya, innaka anta t-tawwābu l-ghafūrRabbi ghfir-li wa tub ‘alayya, innaka anta t-tawwabu l-ghafur

« Seigneur, pardonne-moi et accepte mon repentir car Tu es Celui qui accepte le repentir et Tu es le Pardonneur. ».

Compter avec le tasbih électronique

Référence et mérite
  • Al-Tirmidhī (#3432) et autres. Voir Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (3/153) et Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (2/321).

Lorsque l’on quitte une assemblée (kaffārah al-majlis)

كفارة اﻟﻤﺠلس

196 Authentique (sahih)

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.

Subḥānaka l-lāhumma wa bi-ḥamdik. ash-hadu an lā ilāha illā ant, astaghfiruka wa atūbu ilaykSubhanaka l-lahumma wa bi-hamdik. ash-hadu an la ilaha illa ant, astaghfiruka wa atubu ilayk

« Gloire, pureté et louange à Toi, Ô Seigneur ! J’atteste que nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors de Toi, j’implore Ton pardon et je me repens à Toi. »

Référence et mérite
  • Abū Dāwūd (#4859), al-Tirmidhī (#3433), et al-Nasāʾī dans ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (#308) ; voir Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (3/153). ʿĀʾishah (رضي الله عنها) a dit : “Chaque fois le Prophète (ﷺ) s’asseyait quelque part, récitait le Coran ou accomplissait une prière, il terminait par ces paroles.

Invocation dans les moments de colère

دعاء الغضب

193 Authentique (sahih)

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

Aʿūdhu bi-l-lāhi min ash-shayṭāni r-rajīmA‘udhu bi-l-lahi min ash-shaytani r-rajim

Je me réfugie auprès d’Allah contre Satan, le banni de Sa miséricorde.

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#3282, 7/99) et Muslim (#2610, 5/2015).

Invocation pour répondre à quelqu’un qui nous dit : « Qu’Allah te pardonne »

الدعاء لمن قال غفر الله لك

197 Authentique (sahih)

وَلَكَ.

Wa lakaWa laka

Et à toi.

Référence et mérite
  • Aḥmad (#20778,5/82) et al-Nasāʾī dans ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (#421, p. 218).

Invocation pour celui qui rend un service

الدعاء لمن صنع إليك معروفا

198 Authentique (sahih)

جَزَاكَ اللَّهُ خَيْراً.

Jazāka l-lāhu khayrāJazaka l-lahu khayra

Qu’Allah te rétribue avec la meilleure rétribution.

Référence et mérite
  • Al-Tirmidhī (#2035). Voir Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (#6244) et Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (2/200).

Invocation en faveur de celui qui dit : « Je t’aime en Allah »

الدعاء لمن قال إني أحبك في الله

200 Authentique (sahih)

أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ.

Aḥabbaka l-ladhī aḥbabtanī lahAhabbaka l-ladhi ahbabtani lah

Puisses-tu être aimé par Celui en Qui tu m’aimes.

Référence et mérite
  • Abū Dāwūd (#5125, 4/333). Al-Albānī l’a déclaré bon (ḥasan) dans Ṣaḥīḥ Abī Dāwūd (3/965).

Invocation en faveur de celui qui propose le don de ses biens

الدعاء لمن عرض عليك ماله

201 Authentique (sahih)

بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ.

Bāraka l-lāhu laka fī ahlika wa mālikBaraka l-lahu laka fi ahlika wa malik

Puisse Allah t’accorder Sa bénédiction dans ta famille et dans tes biens.

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#2049, 4/288)

Invocation de celui qui s’acquitte de ses dettes en faveur de son créancier

الدعاء لمن أقرض عند القضاء

202 Authentique (sahih)

بارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالأَدَاءُ.

Bāraka l-lāhu laka fī ahlika wa mālik, innamā jazāʾu s-salafi l-ḥamdu wa l-adāʾBaraka l-lahu laka fi ahlika wa malik, innama jaza’u s-salafi l-hamdu wa l-ada’

Puisse Allah t’accorder Sa bénédiction dans ta famille et dans tes biens. Certes, la récompense de l’emprunt réside dans la louange et l’acquittement.

Référence et mérite
  • Ibn Mājah (#2424, 2/809) et al-Nasāʾī dans ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (#372, p. 300). Voir Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (2/55).

Invocation en faveur de celui qui dit : « Qu’Allah te bénisse »

الدعاء لمن قال بارك الله فيك

204 Athar (parole d’un Compagnon)

وَفِيكَ بَارَكَ اللَّهُ.

Wa fīka bāraka l-lāhWa fika baraka l-lah

Puisse-t-Il te l’accorder à toi aussi.

Référence et mérite
  • Ibn al-Sunnī (#278, p. 138). Voir Ibn al-Qayyim, al-Wābil al-Ṣayyib (p. 304).

Invocation en faveur de la personne que l’on a insultée

الدعاء لمن سببته

230 Authentique (sahih)

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Allāhumma fa-ayyamā muʾminin sababtuh, fa-jʿal dhālika lahu qurbatan ilayka yawma l-qiyāmaAllahumma fa-ayyama mu’minin sababtuh, fa-j‘al dhalika lahu qurbatan ilayka yawma l-qiyama

Ô Seigneur ! Puisses-tu récompenser tout croyant que j’ai pu insulter en le rapprochant davantage de Toi le Jour de la résurrection.

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī (#6361, 11/171) et Muslim (#396, 4/2007).

Que doit dire le croyant lorsqu’il désire faire l’éloge de son frère

ما يقول المسلم إذا مدح المسلم

231 Authentique (sahih)

Le Prophète (ﷺ) a dit : “Si l’un de vous doit nécessairement faire l’éloge de son frère, qu’il dise alors :

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا كَانَ أَحَدُكُم مَادِحاً صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ: أَحْسِبُ فُلاَناً وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَداً، أَحْسِبُهُ – إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ – كَذَا وَكَذَا.

Aḥsibu [Nom de la personne] [mentionner la louange] wa l-lāhu ḥasībuh,
Wa lā uzak­kī ʿala l-lāhi aḥadā
Ahsibu [Nom de la personne] [mentionner la louange] wa l-lahu hasibuh,
Wa la uzak­ki ‘ala l-lahi ahada

“Je considère untel de la sorte, mais c’est Allah qui sait parfaitement ce qu’il en est quant à lui.” Et je ne peux attester de l’honorabilité de personne auprès d’Allah. Je pense – si toutefois il connaît certaines caractéristiques de la personne – qu’il a telle ou telle qualité.”

Référence et mérite
  • Muslim (#3000, 4/2296).

Que doit dire le croyant lorsqu’il se voit complimenté

ما يقول المسلم إذا زكي

232 Authentique (sahih)

اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ، وَاغْفِرْ لِي مَا لاَ يَعْلَمُونَ، [وَاجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُّنُّونَ].

Allāhumma lā tuʾākhidhnī bimā yaqūlūn, wa ghfir lī mā lā yaʿlamūn, [wa jʿalnī khayran min mā yaẓunnūn]Allahumma la tu’akhidhni bima yaqulun, wa ghfir li ma la ya‘lamun, [wa j‘alni khayran min ma yazunnun]

Ô Seigneur ! Que leurs propos ne soient pas pour moi une source de reproches de Ta part. Accorde-moi Ton pardon pour les péchés que j’ai commis et dont ils ne sont pas au fait, [et fais que je sois meilleur que ce qu’ils pensent de moi].

Référence et mérite
  • Al-Bukhārī dans al-Adab al-Mufrad (#761) et al-Albānī l’a déclaré (Ṣaḥīḥ) dans Ṣaḥīḥ al-Adab al-Mufrad (#585). Entre parenthèses de al-Bayhaqī dans Shuʿb al-Īmān (4/228).

Voir aussi

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