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Hadiths sur la jurisprudence islamique (fiqh)Page 5

La jurisprudence et son fondement

12 084 hadiths sur ce thème, une carte par hadith et ses versions ; les authentiques d’abord. 1381 sont traduits en français.

Filtrer ces hadiths (recueil, jugement, rapporteur…)

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Riyad as-Salihin 1646

Ibn Mas’oud (رضي الله عنه) prononça un jour ces paroles : « Qu’Allah maudisse les femmes qui font des tatouages et celles qui se font tatouer, celles qui se font épiler les sourcils et les poils du visage, celles qui espacent leurs dents pour s’embellir, toutes celles qui modifient la création…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله‏!‏ فقالت له امرأة في ذلك فقال‏:‏ وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله‏؟‏‏!‏…

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 15 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1689

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque possède un chien voit chaque jour ses bonnes actions diminuer d’un Qîrât, sauf s’il s’agit d’un chien destiné à la garde des champs ou du bétail. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Selon une autre version de Mouslim, le…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من أمسك كلبًا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏من اقتنى كلبًا ليس بكلب صيد…

D’après Abû Hurayrah + 20 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1693

D’après Anas (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Cracher dans la mosquée est une faute que l’on répare en enterrant le crachat. » [Al-Boukhâri et Mouslim]. Le crachat doit être enterré si le sol de la mosquée est constitué de terre ou de sable. Abou Al-Mahâsin Ar-Rouyâni, de l’école de l’imâm…

"‏البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 14 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1717

D’après Abou Mousâ (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Allah, et par la volonté d’Allah, chaque fois que je jure d’accomplir une action, puis me rends compte par la suite qu’il est plus méritoire de rompre mon serment, je romps mon serment dont je me délie par une œuvre…

"‏إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين، ثم أرى خيرًا منها إلا كفرت عن يميني، وأتيت الذي هو خير‏"

D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî + 22 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1754

D’après Anas ibn Mâlik (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’ont certains fidèles à lever les yeux au ciel pendant qu’ils prient ? » Puis il eut des mots durs contre eux avant d’ajouter : « S’ils ne cessent pas, la vue leur sera certainement ravie. » [Al-Boukhâri]

عن أنس بن مالك قَالَ : قَالَ رسولُ اللهِ : « مَا بَالُ أقْوامٍ يَرْفَعُونَ أبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ في صَلاَتِهِمْ » ! فَاشْتَدَّ قَولُهُ في ذَلِكَ حَتَّى قَالَ : « لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ ، أَوْ لَتُخطفَنَّ…

D’après Anas ibn Mâlik + 10 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1758

Selon Abou Al-Jouhaym ‘Abdoullah ibn Al-Hârith ibn As-Simmah Al-Ansâri (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si celui qui passe devant un fidèle en prière savait la gravité de son geste, il préfèrerait attendre quarante (…) plutôt que de passer devant lui. » Le narrateur du hadith…

"‏لو يعلم المار بين المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه‏"

+ 12 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1770

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, les membres de la tribu Qouraych furent préoccupés par le sort de la femme des Bani Makhzoum qui avait commis un vol. Ils se demandèrent : « Qui pourrait aborder son cas devant le Messager d’Allah ? » Puis ils se dirent : « Qui peut oser lui parler en dehors…

وعن عائشة رضي الله عنها، أن قريشًا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا‏:‏ من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏؟‏ فقالوا‏:‏ ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏، فكلمه أسامة…

D’après ʽÂ’ishah + 23 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1779

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne volez pas les clients des autres et ne demandez pas en mariage une femme déjà sollicitée par votre frère musulman, sauf avec la permission de ce dernier. » [Al-Boukhâri et Mouslim, dont c’est la version]

"‏لا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب على خطبة أخيه إلا أن يأذن له‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 21 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1785

Abou Ach-Cha’thâ’ relate l’épisode qui suit : Nous étions assis en compagnie d’Abou Hourayrah dans la mosquée lorsque le muezzin lança l’appel à la prière. Un homme se leva alors et se dirigea vers la porte. Abou Hourayrah le suivit du regard jusqu’à ce qu’il quitte la mosquée, puis dit : « Cet…

عن أبي الشعثاء قال‏:‏ كنا قعودًا مع أبي هريرة رضي الله عنه في المسجد فأذن المؤذن، فقام رجل من المسجد يمشي، فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة‏:‏ أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ‏"‏…

+ 13 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1795

D’après Oumm Salamah, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque boit dans un récipient en argent ne fait que se remplir le ventre du feu de la Géhenne. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Selon une autre version de Mouslim : « Quiconque mange ou boit dans un récipient en or ou en…

عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏أن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب‏"‏

D’après Umm Salamah + 14 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1804

Yazîd ibn Charîk ibn Târiq rapporte avoir entendu ‘Ali (رضي الله عنه) prononcer du haut du minbar un sermon au cours duquel il déclara : « Par Allah ! Nous n’avons pas d’autre livre que celui d’Allah et ce qui est écrit dans cette feuille. » Il déploya alors la feuille en question qui indiquait…

وعن يزيد بن شريك بن طارق قال‏:‏ رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر يخطب، فسمعته يقول‏:‏ لا والله ما عندنا من كتاب نقرؤه إلا كتاب الله، وما في هذه الصحيفة، فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل، وأشياء من الجراحات، وفيها‏:‏ قال…

+ 13 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1862

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui fait le vœu d’obéir à Allah Lui obéisse, mais que celui qui fait le vœu de Lui désobéir ne Lui désobéisse pas. » [Al-Boukhâri]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

D’après ʽÂ’ishah + 17 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 219

Selon Oumm Salamah, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je ne suis qu’un être humain auquel vous soumettez vos différends. Or, il se peut que certains d’entre vous soient plus éloquents que d’autres dans la présentation de leurs arguments. Je leur donne alors gain de cause en…

"إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له بنحو ما أسمع ، فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار"

D’après Umm Salamah + 19 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 281

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un homme appelle sa femme à son lit et que celle-ci se refuse à lui, si bien qu’il passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Selon une autre version…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لها ‏"‏إذا باتت المرأة…

D’après Abû Hurayrah + 10 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 292

Sa’d ibn Abi Waqqâs (رضي الله عنه) rapporte, dans un long hadith déjà mentionné au début de cet ouvrage (chapitre : La sincérité de l’intention), que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu ne feras aucune dépense pour plaire à Allah - y compris la bouchée que tu places dans la bouche de ton épouse -…

"‏ وإنك لن تنفق تبغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك‏"

+ 32 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 31

D’après Anas (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) passa à proximité d’une femme en pleurs devant une tombe à laquelle il dit : « Crains Allah, supporte patiemment cette épreuve. » Ignorant à qui elle avait à faire, elle lui lança : « Laisse-moi tranquille ! Tu n’as pas été éprouvé comme je le suis. »…

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال ‏:‏ ‏"‏اتقي الله واصبري‏"‏ فقالت ‏:‏ إليك عني ، فإنك لم تصب بمصيبتي ‍‍‍‏(‏ ولم تعرفه، فقيل لها ‏:‏ إنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتت باب…

D’après Anas ibn Mâlik + 14 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 348

D’après Abou Mas’oûd ‘Ouqbah ibn ‘Amr Al-Badri Al-Ansâri (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui connaît et récite le mieux le Livre d’Allah dirige la prière. S’ils se valent dans la récitation, alors celui qui est le plus versé dans la Sounnah. S’ils se valent dans la…

وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن…

D’après Abou Mas‘oûd al-Badrî + 17 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 535

Abou Bichr Qabîsah ibn Al-Moukhâriq (رضي الله عنه) relate ce qui suit : M’étant endetté pour réconcilier des parties en conflit, j’allai demander de l’aide au Messager d’Allah qui me dit : « Reste ici jusqu’à ce que nous recevions l’aumône afin que nous t’en accordions une partie. » Puis il ajouta…

وعن أبي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال‏:‏ تحملت حمالة رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فيها، فقال‏:‏ ‏"‏أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها‏"‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة‏:‏ رجل تحمل…

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Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 574

D’après ‘Abdoullah ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il ne convient pas à un musulman qui a quelque bien à léguer de passer deux nuits consécutives sans avoir son testament auprès de lui. » [Al-Boukhâri - dont c’est la version -, et Mouslim] Selon une version de Mouslim…

وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “ ما حق امرئ مسلم ، له شئ يوصي فيه ، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ هذا لفظ البخاري‏.‏ وفى رواية لمسلم” يبيت ثلاث ليال‏:‏ قال ابن عمر‏:‏ ما مرت على…

+ 27 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 586

Qays ibn Abi Hâzim (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Nous nous sommes rendus au chevet de Khabbâb ibn Al-Aratt (رضي الله عنه) qui venait d’être cautérisé à sept reprises. Il dit : « Nos compagnons sont morts sans goûter aux plaisirs de ce monde alors que nous, nous avons amassé des richesses…

وعن قيس بن أبي حازم قال‏:‏ دخلنا على خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوى سبع كيات فقال‏:‏ إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا، ولم تنقصهم الدنيا، وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعاً إلا التراب ولولا أن النبي صلى الله عليه…

+ 16 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 59

D’après Abou Khâlid Hakîm ibn Hizâm (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vendeur et l’acheteur peuvent changer d’avis tant qu’ils ne se sont pas séparés. S’ils se sont montrés honnêtes et n’ont rien dissimulé, leur transaction est bénie. Si, à l’inverse, s’ils ont usé de mensonge et…

"‏ البيعان بالخيار مالم يتفرقا، فإن صدقاً وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما‏"

D’après Hakîm ibn Hizâm + 19 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 703

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lorsque le muezzin annonce le début imminent de la prière (Iqâmah), ne vous précipitez pas vers la mosquée, mais marchez normalement et sereinement. Accomplissez alors ce qu’il reste de la prière avec le groupe et…

"‏فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة‏"

D’après Abû Hurayrah + 25 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 717

Jâbir (رضي الله عنه) rapporte ce qui suit : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous enseignait la prière de la consultation (Al-Istikhârah) à accomplir pour toute décision, comme il nous enseignait une sourate du Coran. Il disait : « Lorsque l’un de vous a pris une décision, qu’il accomplisse deux unités de…

-وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الإستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن ، يقول ‏:‏ إذا همّ أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل، اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك…

+ 10 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 790

D’après Ibn ‘Oumar, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Jour de la résurrection, Allah ne regardera pas celui qui, ici-bas, laisse traîner ses habits par orgueil. » Abou Bakr lui dit : « Messager d’Allah ! Mon Izâr traîne parfois par terre si je n’y fais pas attention. » Le Messager…

وعن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة‏"‏ فقال أبو بكر‏:‏ يا رسول الله إن إزاري يسترخي إلى أن أتعاهده، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏…

D’après Abdoullah ibn Umar + 34 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 809

D’après Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a autorisé Az-Zoubayr et ‘Abd Ar-Rahmân ibn ‘Awf, qu’Allah les agrée, à porter de la soie, en raison de démangeaisons dont ils souffraient. [Al-Boukhâri et Mouslim]

عن أنس رضى الله عنه قال‏:‏ رخص رسول الله ، صلى الله عليه وسلم، للزبير وعبد الرحمن بن عوف رضى الله عنهما في لبس الحرير لحكة بهما‏.‏((متفق عليه))

D’après Anas ibn Mâlik + 20 autres versions

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jeudi 29 octobre 2026 18 جمادى الأولى 1448 هـ

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