من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
Celui qui récite la sourate Al-Kahf le jour du vendredi, une lumière l’éclaire d’un vendredi à l’autre.
Il est recommandé de lire la sourate Al-Kahf le vendredi : celui qui la récite ce jour-là reçoit une lumière jusqu’au vendredi suivant. Celui qui apprend ses dix premiers versets est préservé du Dajjal, et le Prophète ﷺ a ordonné à qui le rencontrerait de lui en réciter l’ouverture. Elle est aussi une lumière le Jour de la Résurrection, et la sérénité descend à sa récitation.
Celui qui récite la sourate Al-Kahf le vendredi reçoit une lumière qui l’éclaire jusqu’au vendredi suivant. Selon la parole authentique d’Abou Sa’id al-Khoudri, cette lumière s’étend jusqu’à la Maison antique, et dans la version d’Ad-Darimi il s’agit de la nuit du vendredi.
Bon (hasan)Al-Hakim (2/368) et Al-Bayhaqi (As-Sunan al-Koubra, 3/249) Authentique (sahih)Abou ’Oubayd (Fada’il al-Qour’an), Ad-Darimi (3407) et Al-Bayhaqi (As-Sunan as-Saghir, 983)
Celui qui apprend par cœur dix versets du début de la sourate est préservé du Dajjal, et le Prophète ﷺ a ordonné à quiconque le rencontrerait de lui en réciter l’ouverture. Dans une version d’Abou ad-Darda’ à la chaîne authentique, il s’agit des dix derniers versets, et selon Abou Sa’id, le Dajjal n’aura pas d’emprise sur celui qui les récite.
Authentique (sahih)Mouslim (809) et Abou Dawoud (4323) Authentique (sahih)Mouslim, Abou Dawoud (4321) et At-Tirmidhi (2240) Authentique (sahih)Al-Hakim (1/564), An-Nassa’i (As-Sunan al-Koubra, 10788) et At-Tabarani (Al-Awsat, 1455)
Le Prophète ﷺ a annoncé que celui qui la récite telle qu’elle a été révélée aura une lumière le Jour de la Résurrection, de l’endroit où il se tient jusqu’à La Mecque.
Un homme la récitait lorsqu’un nuage l’enveloppa en s’approchant de lui ; le Prophète ﷺ dit : « C’est la sérénité (as-sakina) qui est descendue pour le Coran. »
Ibn Mas’oud la comptait, avec Al-Isra, Maryam, Taha et Al-Anbiya, parmi les « ’itaq al-awwal » : les plus anciennes et les plus excellentes sourates, et parmi les premières qu’il avait apprises.
Elle fait partie des Mi’oun donnés au Prophète ﷺ à la place des Psaumes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’, jugé bon : « On m’a donné à la place de la Torah les sept longues, et à la place des Psaumes les Mi’oun… »
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين
Celui qui récite la sourate Al-Kahf le jour du vendredi, une lumière l’éclaire d’un vendredi à l’autre.
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق
Celui qui récite la sourate Al-Kahf le jour du vendredi, une lumière l’éclaire sur toute la distance qui le sépare de la Maison antique (la Ka’ba).
من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال
Celui qui apprend par cœur dix versets du début de la sourate Al-Kahf sera préservé du Dajjal.
… فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف
Au sujet du Dajjal : « … Celui d’entre vous qui le rencontrera, qu’il récite contre lui l’ouverture de la sourate Al-Kahf. »
من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورًا يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه…
Celui qui récite la sourate Al-Kahf telle qu’elle a été révélée, elle sera pour lui une lumière le Jour de la Résurrection, de l’endroit où il se tient jusqu’à La Mecque ; et celui qui récite dix versets de sa fin, puis que le Dajjal apparaît, celui-ci n’aura pas d’emprise sur lui…
كان رجل يقرأ سورة الكهف، وإلى جانبه حصان مربوط بِشَطَنَيْنِ، فتغشته سحابة، فجعلت تدنو وتدنو، وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن
Un homme récitait la sourate Al-Kahf, avec à ses côtés un cheval attaché par deux cordes. Un nuage l’enveloppa et se mit à s’approcher de plus en plus, et son cheval à s’effaroucher. Le matin, il vint trouver le Prophète ﷺ et le lui raconta ; il dit : « C’est la sérénité (as-sakina) qui est descendue pour le Coran. »
سورةُ بني إسرائيل والكهف، ومريم وطه والأنبياء: هُنَّ مِن العِتاقِ الأُوَلِ، وهُنَّ مِن تِلادي
Les sourates des Fils d’Israël (Al-Isra), Al-Kahf, Maryam, Taha et Al-Anbiya comptent parmi les premières et les plus anciennes, et elles font partie de mon plus ancien acquis.
من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورًا من قدمه إلى رأسه، ومن قرأها كلها كانت له نورًا من الأرض إلى السماء
Celui qui récite le début et la fin de la sourate Al-Kahf, elle sera pour lui une lumière de ses pieds à sa tête ; et celui qui la récite en entier, elle sera pour lui une lumière de la terre jusqu’au ciel.
Objectif principal : Montrer la voie à suivre face aux épreuves et aux tentations (fitan).
Al-Kahf est une sourate mecquoise, la 18e dans l’ordre du Coran et la 68e dans l’ordre de révélation, descendue après Al-Ghashiya ; certains la comptent parmi les sourates révélées d’un seul tenant. Elle compte cent dix versets. Elle tient son nom des gens de la Caverne, qui fuirent l’injustice de leur roi pour préserver leur religion ; on l’appelle aussi « sourate des gens de la Caverne ». Certains ont jugé quelques versets médinois, mais l’avis retenu est qu’elle est entièrement mecquoise.
Tafsir de la sourate Al-Kahf Écouter Al-Kahf par d’autres récitateurs
Le texte arabe complet : présentation, vertus, thèmes, et étude de la chaîne et de l’authenticité de chaque hadith.