Aucun hadith établi ne porte sur la sourate Ibrahim dans son ensemble, mais elle fait partie des Mathani donnés au Prophète ﷺ à la place de l’Évangile, et des hadiths authentiques portent sur certains de ses versets : la prière d’Ibrahim que le Prophète ﷺ récita en pleurant « Ô Allah, ma communauté ! », et le verset de l’affermissement des croyants lors de l’interrogatoire de la tombe.
Elle fait partie des Mathani donnés au Prophète ﷺ à la place de l’Évangile, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et à la place de l’Évangile, les Mathani ».
Un verset qui fit pleurer le Prophète ﷺ pour sa communauté
Le Prophète ﷺ récita la prière d’Ibrahim : « Seigneur, elles ont égaré beaucoup de gens ; quiconque me suit est des miens », leva les mains, dit « Ô Allah, ma communauté, ma communauté ! » et pleura ; Allah lui fit dire par Gabriel : « Nous te satisferons au sujet de ta communauté et ne t’affligerons pas. »
Le Prophète ﷺ a expliqué que le musulman interrogé dans la tombe atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est Son Messager : c’est la parole de cette sourate « Allah affermit ceux qui croient par la parole ferme ».
Quand Aïcha récita « Le jour où la terre sera remplacée par une autre terre, de même que les cieux », elle demanda au Prophète ﷺ où seraient alors les gens ; il répondit : « Sur le Sirat. »
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
أن النبي ﷺ: تلا قول الله عز وجل في إبراهيم: (رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني) الآية، وقال عيسى عليه السلام: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)، فرفع يديه وقال: «اللهم أمتي أمتي»، وبكى، فقال الله عز وجل: «يا جبريل اذهب إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟» … فقال الله: «يا جبريل، اذهب إلى محمد، فقل:إنا سنرضيك في أمتك، ولا نسوءك»
Le Prophète ﷺ récita la parole d’Allah au sujet d’Ibrahim : « Seigneur, elles ont égaré beaucoup de gens ; quiconque me suit est des miens… » et celle de Jésus : « Si Tu les châties, ce sont Tes serviteurs ; et si Tu leur pardonnes, c’est Toi le Puissant, le Sage. » Il leva les mains, dit : « Ô Allah, ma communauté, ma communauté ! » et pleura. Allah dit : « Ô Gabriel, va trouver Muhammad, et ton Seigneur sait mieux, et demande-lui ce qui le fait pleurer. » … Puis Allah dit : « Ô Gabriel, va trouver Muhammad et dis-lui : Nous te satisferons au sujet de ta communauté et ne t’affligerons pas. »
المسلم إذا سئل في القبر، يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فذلك قوله: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة)
Le musulman, quand il est interrogé dans la tombe, atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah ; c’est cela Sa parole : « Allah affermit ceux qui croient par la parole ferme, dans la vie d’ici-bas et dans l’au-delà. »
تلت عائشة هذه الآية: (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات)، قالت: يا رسول الله! فأين يكون الناس؟ قال: (على الصراط)
Aïcha récita ce verset : « Le jour où la terre sera remplacée par une autre terre, de même que les cieux » et dit : « Ô Messager d’Allah, où seront alors les gens ? » Il répondit : « Sur le Sirat. »
Ce dont parle la sourate
Faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière par le Livre révélé
L’unicité d’Allah, seul Seigneur, à qui revient toute soumission
Le rappel des bienfaits d’Allah, l’appel à la gratitude et la mise en garde contre l’ingratitude
La consolation du Prophète ﷺ par l’exemple des prophètes et de leurs peuples
La parabole de la bonne parole et de la mauvaise parole
L’affermissement des croyants par Allah, ici-bas et dans l’au-delà
Les invocations d’Ibrahim, modèle de gratitude envers les bienfaits
La mise en garde contre la voie des injustes et leur état au Jour de la Résurrection
Objectif principal : Établir que les messagers ont expliqué et transmis le message, et menacer de châtiment ceux qui refusent de les suivre.
Présentation de la sourate Ibrahim
La sourate Ibrahim est entièrement mecquoise selon la plupart des commentateurs. Quatorzième dans l’ordre du Coran, elle fut révélée après Nooh et compte cinquante-deux versets selon la copie de Koufa. Elle doit son nom aux belles invocations qu’Ibrahim, sur lui la paix, adressa à son Seigneur, et on ne lui connaît pas d’autre nom. On rapporte d’Ibn Abbas que deux de ses versets furent révélés à Médine au sujet des morts de Badr, mais aucune preuve fiable ne l’établit.
