Al-Falaq est l’une des deux sourates protectrices dont le Prophète ﷺ a dit : « N’as-tu pas vu les versets révélés cette nuit, dont on n’a jamais vu les pareils ? » Nul ne demande ni ne cherche refuge par rien de semblable. Le Prophète ﷺ les récitait dans la prière, recommandait de les lire au coucher et au lever, s’en protégeait contre les djinns et le mauvais œil, et Gabriel les apporta quand il fut ensorcelé.
Le Prophète ﷺ a dit qu’on n’avait jamais vu de versets semblables à Al-Falaq et An-Nas, et que nul n’a jamais demandé ni cherché refuge par rien de pareil : aucune autre sourate du Coran n’est, dans tous ses versets, une formule de protection.
Le Prophète ﷺ les enseigna à Ouqba ibn Amir en disant : « Ne veux-tu pas que je t’apprenne deux des meilleures sourates que les gens récitent ? », et lui dit d’Al-Falaq : « Tu ne te lèveras pas pour prier avec rien de semblable. »
Une protection contre les djinns et le mauvais œil
Le Prophète ﷺ cherchait refuge contre les djinns et le mauvais œil des humains ; quand les deux protectrices furent révélées, il les adopta et délaissa tout le reste.
Quand un homme parmi les juifs ensorcela le Prophète ﷺ, Gabriel descendit avec les deux protectrices ; Ali reçut l’ordre de défaire les nœuds en récitant, et le Prophète ﷺ se leva comme libéré d’une entrave.
Le Prophète ﷺ les récita dans la prière, ordonna à Ouqba de les lire chaque fois qu’il se couchait et se levait, et dit à l’un de ses compagnons : « Quand tu pries, récite-les. »
Chaque fois que l’on se couche et que l’on se lève (Ahmad et Abou Dawoud)
Dans la prière, comme le Prophète ﷺ le faisait et le recommandait (Ahmad et An-Nassa’i)
Pour se protéger des djinns, du mauvais œil et de la sorcellerie (At-Tirmidhi et An-Nassa’i)
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
ألم تر آيات أنزلت الليلة لم يُر مثلهن قط؟ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾
N’as-tu pas vu les versets qui ont été révélés cette nuit, dont on n’a jamais vu les pareils ? « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante » et « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes ».
يا عقيب! ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ قال: قلت: بلى يا رسول الله، فأقرأني ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ثم أقيمت الصلاة فتقدم رسول الله ﷺ فقرأ بهما، ثم مر بي، قال: كيف رأيت يا عقيب؟ اقرأ بهما كلما نمت، وكما قمت
« Ô mon petit Ouqba, ne veux-tu pas que je t’apprenne deux sourates parmi les meilleures que les gens récitent ? » Je dis : « Si, ô Messager d’Allah. » Il me fit réciter « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante » et « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes ». Puis la prière fut annoncée ; le Messager d’Allah ﷺ s’avança et les récita. Il passa ensuite près de moi et dit : « Qu’en penses-tu, mon petit Ouqba ? Récite-les chaque fois que tu te couches et que tu te lèves. »
… فقال: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ فقرأتها حتى أتيت على آخرها، ثم قال: قل، قلت: ماذا أقول يا رسول الله؟ قال: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ فقرأتها حتى أتيت على آخرها، ثم قال رسول الله ﷺ عند ذلك: ما سأل سائل بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما
… Il dit : « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante », et je la récitai jusqu’à la fin. Puis il dit : « Dis. » Je demandai : « Que dois-je dire, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes », et je la récitai jusqu’à la fin. Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Nul n’a jamais demandé par rien de pareil à ces deux sourates, et nul n’a cherché refuge par rien de pareil. »
أقرأ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾ فأعادها عليه حتى قرأها، فعرف أني لم أفرح بها جدًّا فقال: لعلك تهاونت بها؟ فما قمت تصلي بشيء مثلها
« Récite : Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante. » Il la lui répéta jusqu’à ce qu’il la récite. Voyant que je ne m’en réjouissais pas beaucoup, il dit : « Peut-être la tiens-tu pour peu de chose ? Tu ne te lèveras pas pour prier avec rien de semblable. »
كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان، وعين الإنس؛ حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما.
Le Messager d’Allah ﷺ cherchait refuge contre les djinns et le mauvais œil des humains, jusqu’à la révélation des deux sourates protectrices (al-mou’awwidhatan) ; quand elles furent révélées, il les adopta et délaissa tout le reste.
سحر النبي ﷺ رجل من اليهود. قال: فاشتكى، فأتاه جبريل فنزل عليه بالمعوذتين وقال: إن رجلًا من اليهود سحرك والسحر في بئر فلان. قال: فأرسل عليًّا فجاء به. قال: فأمره أن يحل العقد ويقرأ آية، فجعل يقرأ ويحل حتى قام النبي ﷺ كأنما أنشط من عقال.
Un homme parmi les juifs ensorcela le Prophète ﷺ, qui en souffrit. Gabriel vint alors à lui, descendant avec les deux sourates protectrices, et dit : « Un homme parmi les juifs t’a ensorcelé, et le sort se trouve dans le puits d’un tel. » Il envoya Ali, qui le rapporta, et lui ordonna de défaire les nœuds en récitant un verset ; il se mit à réciter et à défaire, jusqu’à ce que le Prophète ﷺ se lève comme libéré d’une entrave.
فضرب منكبي فقال: قل: أعوذ برب الفلق، فقلت: أعوذ برب الفلق فقرأها رسول الله ﷺ وقرأتها معه، ثم قال: قل: أعوذ برب الناس، فقرأها رسول الله ﷺ وقرأتها معه قال: إذا أنت صليت فاقرأ بهما.
Il me frappa l’épaule et dit : « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante. » Je le dis, et le Messager d’Allah ﷺ la récita et je la récitai avec lui. Puis il dit : « Dis : Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes », et le Messager d’Allah ﷺ la récita et je la récitai avec lui. Il dit : « Quand tu pries, récite-les. »
Récits répandus mais non établis
Le hadith de Joubayr ibn Mout’im sur les cinq sourates à réciter en voyage pour être le mieux présenté et le mieux pourvu de ses compagnons est faible : sa chaîne contient des rapporteurs inconnus. Les hadiths établis sur les deux protectrices suffisent.
أتحب يا جبير إذا خرجت سفرًا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادًا؟ … فاقرأ هذه السور الخمس: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ وافتتح كل سورة ببسم الله الرحمن الرحيم، واختتم قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم
« Aimerais-tu, Joubayr, quand tu pars en voyage, être le mieux présenté de tes compagnons et le mieux pourvu en provisions ? … Récite alors ces cinq sourates : Al-Kafiroune, An-Nasr, Al-Ikhlas, Al-Falaq et An-Nas ; commence chaque sourate par “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim” et termine ta récitation par “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim”. »
Ce dont parle la sourate
Chercher refuge auprès d’Allah, Seigneur de l’aube naissante, contre tous les maux
Chercher refuge contre les moments où le mal se répand
Chercher refuge contre le mal des sorciers
Chercher refuge contre le mal des envieux
L’enseignement donné au Prophète ﷺ pour chercher refuge contre la haine, la négation et la sorcellerie
Objectif principal : Inciter à se réfugier auprès d’Allah contre tous les maux.
Présentation de la sourate Al-Falaq
La sourate Al-Falaq, appelée aussi « Qoul a’oudhou bi-rabbi-l-falaq », forme avec la suivante les « deux protectrices » (al-mou’awwidhatan), révélées dans l’ordre où elles figurent dans le Coran. As-Suyuti les tient pour mecquoises, Al-Falaq ayant été révélée après Al-Fil et avant An-Nas. Elle compte cinq versets. Ibn Hajar cite un récit d’Aïcha, dont il juge la chaîne authentique, selon lequel Al-Falaq fut révélée lorsque le Prophète ﷺ fut ensorcelé.