La sourate Taha contient le Nom suprême d’Allah, par lequel Il exauce quand on L’invoque, comme l’a annoncé le Prophète ﷺ (chaîne bonne) : « Al-Hayy al-Qayyoum », dans le verset « Et les visages s’humilieront devant le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même ». Elle fait partie des Mi’in donnés au Prophète ﷺ à la place des Psaumes, fut révélée et apprise très tôt, et sa lecture conduisit Omar à l’islam.
Le Prophète ﷺ a annoncé que le Nom suprême d’Allah, par lequel Il exauce quand on L’invoque, se trouve dans trois sourates : Al-Baqara, Al-Imran et Taha, c’est-à-dire « Al-Hayy al-Qayyoum » ; dans Taha, c’est le verset « Et les visages s’humilieront devant le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même ».
Elle fait partie des Mi’in donnés au Prophète ﷺ à la place des Psaumes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « On m’a donné à la place de la Torah les sept longues, et à la place des Psaumes les Mi’in… »
Elle fait partie des sourates révélées tôt, et de ce que les compagnons ont appris et mémorisé dès le début.
Sa lecture et la conversion d’Omar
Al-Qourtoubi rapporte qu’elle fut révélée avant la conversion d’Omar, qui trouva sa sœur et son beau-frère en train de la réciter avec Khabbab ; la lecture de son début fut la cause de sa conversion, par laquelle Allah donna de la force aux musulmans et sépara le vrai du faux.
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور: في البقرة، وآل عمران، وطه، يعني الحي القيوم
Le Nom suprême d’Allah, par lequel Il exauce quand on L’invoque, se trouve dans trois sourates : Al-Baqara, Al-Imran et Taha – c’est-à-dire « Al-Hayy al-Qayyoum » (le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même).
إن اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن الكريم: في سورة البقرة، وآل عمران، وطه، قال الشيخ: التمستها فوجدت في البقرة آية الكرسي ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ وفاتحة آل عمران ﴿الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، وفي طه: ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾
Le Nom suprême d’Allah se trouve dans trois sourates du Coran : Al-Baqara, Al-Imran et Taha. Le cheikh dit : « Je l’ai cherché et je l’ai trouvé dans Al-Baqara, au verset du Trône : “Allah, nulle divinité autre que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même” ; au début d’Al-Imran : “Alif-Lam-Mim. Allah, nulle divinité autre que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même” ; et dans Taha : “Et les visages s’humilieront devant le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même”. »
أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين…
« On m’a donné à la place de la Torah les sept longues, et à la place des Psaumes les Mi’in… »
وإني أعطيت سورة البقرة من الذكر الأولى، وأعطيت طه، والطواسين، والحواميم، من ألواح موسى، وأعطيت فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش، وأعطيت المفصل نافلة
« On m’a donné la sourate Al-Baqara du premier Rappel, on m’a donné Taha, les Tawasin et les Hawamim des Tables de Moïse, on m’a donné l’Ouverture du Livre et la fin d’Al-Baqara de dessous le Trône, et on m’a donné le Moufassal en surcroît. »
Ce dont parle la sourate
La douceur envers le Prophète ﷺ : le Coran ne lui a pas été révélé pour qu’il soit malheureux
Le récit détaillé de Moïse : l’entretien avec Allah, la dispute avec Pharaon, l’épreuve des magiciens
La protection d’Allah sur Moïse, formé sous Ses yeux et choisi pour Lui-même
La tentation du Samiri et l’adoration du veau par les fils d’Israël
Scènes de la Résurrection : belle fin des croyants, triste fin des mécréants
Le récit d’Adam, la miséricorde d’Allah envers lui et Sa guidée après sa faute
L’ordre fait au Prophète ﷺ de patienter, d’invoquer Allah et de commander la prière aux siens
Objectif principal : Le bonheur est dans le suivi de la guidée du Coran et la transmission de son message ; le malheur, dans son rejet.
Présentation de la sourate Taha
Taha est la 20e sourate dans l’ordre du Coran, mecquoise par consensus ; elle compte cent trente-cinq versets et fut révélée après Maryam. Al-Alousi rapporte qu’on l’appelle aussi « Al-Kalim » (celui à qui Allah a parlé). Selon Al-Qourtoubi, elle fut révélée avant la conversion d’Omar : apprenant que sa sœur et son beau-frère avaient embrassé l’islam, il se rendit chez eux et les trouva avec Khabbab, un émigré, en train de réciter Taha.