Le Prophète ﷺ récitait la sourate Al-Ghashiya à la prière du vendredi et des deux fêtes, après la sourate « Sabbih isma rabbika-l-a’la », et lorsque la fête tombait un vendredi, il les récitait dans les deux prières. Sourate du Moufassal, elle rappelle l’état des hommes au Jour de la Résurrection et invite à méditer les signes de la puissance d’Allah dans Sa création.
Le Prophète ﷺ récitait à la prière du vendredi et des deux fêtes « Sabbih isma rabbika-l-a’la » et « Hal ataka hadithou-l-ghachiya », et lorsque la fête tombait un vendredi, il les récitait dans les deux prières. Selon une version d’An-Nou’man, il la récitait aussi avec la sourate Al-Joumou’a à la prière du vendredi.
Elle fait partie du Moufassal, accordé au Prophète ﷺ en surcroît et par lequel il a été distingué des autres prophètes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et j’ai été favorisé par le Moufassal. »
Le récit de l’Enveloppante
Elle s’ouvre sur une question qui éveille l’attention : « T’est-il parvenu le récit de l’Enveloppante ? », c’est-à-dire du Jour de la Résurrection, qui enveloppe les hommes de ses terreurs.
Rappel de l’au-delà et signes de la puissance
Son objectif est de rappeler l’au-delà, sa récompense et son châtiment, et d’attirer l’attention sur les signes de la puissance d’Allah dans Sa création, pour que les hommes sachent qu’ils reviendront à Lui pour rendre compte.
Quand la réciter
À la prière du vendredi, dans la seconde rak’a après « Sabbih isma rabbika-l-a’la », ou selon une version avec la sourate Al-Joumou’a (Mouslim)
À la prière des deux fêtes, et dans les deux prières lorsque la fête tombe un vendredi (Mouslim)
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين
Le Messager d’Allah ﷺ récitait, lors des deux fêtes et du vendredi, « Sabbih isma rabbika-l-a’la » et « Hal ataka hadithou-l-ghachiya ». Et lorsque la fête et le vendredi tombaient le même jour, il les récitait aussi dans les deux prières.
أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾
Le Prophète ﷺ récitait le vendredi « Sabbih isma rabbika-l-a’la » et « Hal ataka hadithou-l-ghachiya ».
Ce dont parle la sourate
L’état des mécréants et des croyants au Jour de la Résurrection et la rétribution de chacun
Les signes de la puissance d’Allah dans Sa création, invitation à la réflexion
L’ordre fait au Prophète ﷺ de rappeler, et la menace contre ceux qui se détournent
La certitude de la résurrection et du jugement : « Vers Nous est leur retour, puis à Nous leur jugement »
Objectif principal : Rappeler l’au-delà, sa récompense et son châtiment, et inviter à considérer les preuves de la puissance d’Allah.
Présentation de la sourate Al-Ghashiya
Al-Ghashiya est une sourate entièrement mecquoise, aussi appelée « Hal ataka hadithou-l-ghachiya » ; elle compte vingt-six versets. C’est la 88e sourate dans l’ordre du Coran et la 67e dans l’ordre de révélation, descendue après Ad-Dariyat et avant Al-Kahf. « Al-Ghashiya » (l’Enveloppante) désigne le Jour de la Résurrection, ainsi nommé parce qu’il enveloppe les hommes de ses terreurs.