Le Prophète ﷺ récitait la sourate Al-Ala aux prières des deux Aïds et du vendredi avec Al-Ghachiya, et dans le witr avec Al-Kafiroun et Al-Ikhlas ; il la recommanda aussi à Mou’adh, qui allongeait trop la prière en commun. Sourate du Moufassal, elle tourne l’âme vers l’au-delà et la libère des attaches de ce monde.
Le Prophète ﷺ récitait Al-Ala et Al-Ghachiya aux deux Aïds et au vendredi ; et quand l’Aïd tombait un vendredi, il les récitait dans les deux prières.
Authentique (sahih)Mouslim (878), Abou Dawoud (1122) et At-Tirmidhi (533)
Le Prophète ﷺ récitait dans le witr Al-Ala, « Dis : Ô vous les mécréants » et « Dis : Il est Allah, Unique », puis disait trois fois après la salutation : « Soubhana-l-Maliki-l-Qouddous. »
Authentique (sahih)Abou Dawoud (1423), An-Nassa’i et Ibn Majah (1171)
Quand Mou’adh allongea l’Icha avec Al-Baqara, le Prophète ﷺ lui dit : « Veux-tu éprouver les gens ? », et lui ordonna de réciter Ach-Chams, Ad-Douha, Al-Layl et Al-Ala.
Elle fait partie du Moufassal, donné au Prophète ﷺ en surplus et par lequel il a été distingué des autres prophètes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et j’ai été favorisé par le Moufassal. »
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
كان رسول الله ﷺ يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين
Le Messager d’Allah ﷺ récitait, aux deux Aïds et au vendredi, « Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut » et « T’est-il parvenu le récit de l’Enveloppante ? ». Et lorsque l’Aïd et le vendredi tombaient le même jour, il les récitait aussi dans les deux prières.
كان رسول الله ﷺ يقرأ في الوتر بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فإذا سلم قال: سبحان الملك القدوس ثلاث مرات
Le Messager d’Allah ﷺ récitait dans le witr « Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut », « Dis : Ô vous les mécréants » et « Dis : Il est Allah, Unique ». Après la salutation finale, il disait trois fois : « Gloire au Roi, le Très-Saint (Soubhana-l-Maliki-l-Qouddous). »
يا معاذ أفتان أنت؟ اقرأ بكذا، واقرأ بكذا … اقرأ: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ﴿وَالضُّحَى﴾ و ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ و ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾
Mou’adh avait dirigé l’Icha en commençant Al-Baqara, et un homme quitta la prière. Le Prophète ﷺ lui dit : « Ô Mou’adh, veux-tu éprouver les gens ? Récite telle et telle sourate… Récite : “Par le soleil et sa clarté”, “Par le jour montant”, “Par la nuit quand elle enveloppe” et “Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut”. »
Objectif principal : Tourner l’âme vers la vie dernière et la libérer des attaches de ce monde.
Al-Ala est une sourate mecquoise selon la majorité (certains la disent médinoise), la 87e dans l’ordre du Coran, de dix-neuf versets. On l’appelle aussi « Sabbih isma rabbika-l-a’la » : dans les deux Sahih, le Prophète ﷺ dit à Mou’adh, qui allongeait la prière en commun : « Veux-tu éprouver les gens, ô Mou’adh ? Pourquoi n’as-tu pas prié avec Sabbih isma rabbika-l-a’la, Wa-ch-chamsi wa douhaha et Wa-l-layli idha yaghcha ? » Elle s’ouvre sur l’ordre de déclarer Allah exempt de toute imperfection.
Tafsir de la sourate Al-Ala Écouter Al-Ala par d’autres récitateurs
Le texte arabe complet : présentation, vertus, thèmes, et étude de la chaîne et de l’authenticité de chaque hadith.
