La sourate An-Nasr annonce la victoire et l’entrée des gens en foule dans l’islam, et ordonne de Le glorifier et d’implorer Son pardon. Après sa révélation, le Prophète ﷺ multipliait « Gloire et louange à Allah, je demande pardon à Allah et je me repens à Lui », et disait dans chaque prière : « Gloire à Toi, notre Seigneur… ô Allah, pardonne-moi. » Ibn Abbas, approuvé par Omar, y vit l’annonce de sa fin prochaine.
Un appel à multiplier glorification et demande de pardon
Le Prophète ﷺ a dit que son Seigneur lui avait annoncé un signe dans sa communauté — la conquête de La Mecque et l’entrée des gens en foule dans l’islam — à la vue duquel il multiplierait « Gloire et louange à Allah, je demande pardon à Allah et je me repens à Lui ». Après sa révélation, il ne pria plus sans dire : « Gloire à Toi, notre Seigneur, et louange à Toi ; ô Allah, pardonne-moi. »
Ibn Abbas comprit qu’elle annonçait au Messager d’Allah ﷺ le terme de sa vie, et Omar ibn al-Khattab l’approuva ; les récits et les commentaires concordent sur ce sens.
Ibn Abbas demanda à Oubaydallah ibn Abdallah ibn Outba : « Sais-tu quelle est la dernière sourate du Coran révélée en entier ? » Il répondit : « Oui : Idha jaa nasrou-llahi wa-l-fath. » Ibn Abbas dit : « Tu as raison. »
Une sourate du Moufassal
Elle fait partie du Moufassal, donné au Prophète ﷺ en surplus et par lequel il a été distingué des autres prophètes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et j’ai été favorisé par le Moufassal. »
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه. فقد رأيتها. ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾. فتح مكة ﴿وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾
Aïcha demanda au Prophète ﷺ pourquoi il répétait si souvent « Gloire et louange à Allah, je demande pardon à Allah et je me repens à Lui ». Il dit : « Mon Seigneur m’a annoncé que je verrais un signe dans ma communauté, et que lorsque je le verrais, je multiplierais ces paroles. Je l’ai vu : “Lorsque viennent le secours d’Allah et la victoire” — la conquête de La Mecque — “et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah, glorifie par la louange ton Seigneur et implore Son pardon : Il est Celui qui accueille sans cesse le repentir.” »
ما صلى النبي ﷺ صلاة بعد أن نزلت عليه ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ إلا يقول فيها: سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي
Après la révélation de « Lorsque viennent le secours d’Allah et la victoire », le Prophète ﷺ n’accomplit aucune prière sans y dire : « Gloire à Toi, notre Seigneur, et louange à Toi ; ô Allah, pardonne-moi. »
هو أجل رسول الله ﷺ أعلمه له … فقال عمر: لا أعلم منها إلا ما تقول
Omar interrogea les anciens de Badr sur « Lorsque viennent le secours d’Allah et la victoire » ; certains y virent l’ordre de louer Allah et d’implorer Son pardon lors de la victoire. Ibn Abbas dit : « C’est le terme de la vie du Messager d’Allah ﷺ, qu’Allah lui annonçait. » Omar répondit : « Je n’en sais que ce que tu dis. »
Ce dont parle la sourate
La promesse faite par Allah à Son Prophète ﷺ du secours et de la victoire : la conquête de La Mecque
L’annonce de l’entrée en foule de nombreuses gens dans l’islam
L’ordre fait au Prophète ﷺ de glorifier sans cesse Allah par Sa louange et d’implorer Son pardon
L’allusion à la fin prochaine de la vie du Prophète ﷺ et à l’achèvement de sa mission
Objectif principal : Annoncer au Prophète ﷺ la victoire et l’achèvement de sa mission.
Présentation de la sourate An-Nasr
An-Nasr est une sourate médinoise, la 110e dans l’ordre du Coran, de trois versets, révélée après Al-Hachr et avant An-Nour. On l’appelle aussi « Idha jaa nasrou-llah » et « l’Adieu » (At-Tawdi’). Elle aurait été révélée au retour de Khaybar, ou à Mina pendant les jours de Tachriq du pèlerinage d’adieu, ou au retour de Hounayn. Ibn Abbas a dit que c’est la dernière sourate du Coran révélée en entier.
