La sourate At-Takwir place le Jour de la Résurrection sous les yeux du lecteur : le Prophète ﷺ a dit que celui qui aimerait le voir comme s’il y assistait doit la réciter, avec Al-Infitar et Al-Inshiqaq. Elle fait partie des sourates qui ont blanchi les cheveux du Prophète ﷺ, qui la récitait dans la prière de l’aube et dans sa prière de nuit ; c’est aussi une sourate du Moufassal.
Le Prophète ﷺ a dit que celui qui aimerait voir le Jour de la Résurrection comme s’il l’avait sous les yeux doit réciter At-Takwir, avec Al-Infitar et Al-Inshiqaq.
Amr ibn Hourayth l’a entendu la réciter dans la prière de l’aube ; elle faisait aussi partie des sourates semblables qu’il associait dans sa prière de nuit, la récitant avec Ad-Doukhan dans une même rak’a.
Elle fait partie du Moufassal, par lequel le Prophète ﷺ a été distingué des autres prophètes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et j’ai été favorisé par le Moufassal. »
Quand la réciter
Dans la prière de l’aube, comme Amr ibn Hourayth l’a entendue du Prophète ﷺ (Mouslim)
Dans la prière de nuit : le Prophète ﷺ la récitait avec Ad-Doukhan dans une même rak’a (Mouslim)
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ و ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ و ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾
Que celui qui aimerait voir le Jour de la Résurrection comme s’il l’avait sous les yeux récite « Quand le soleil sera obscurci », « Quand le ciel se fendra » et « Quand le ciel se déchirera ».
سألت النبي ﷺ: ما شيبك؟ قال: سورة هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت
J’ai demandé au Prophète ﷺ : « Qu’est-ce qui t’a fait blanchir les cheveux ? » Il répondit : « Les sourates Houd, Al-Waqi’a, Al-Moursalat, “De quoi s’interrogent-ils mutuellement ?” et “Quand le soleil sera obscurci”. »
أتاه رجل فقال: إني أقرأ المفصل في ركعة. فقال: هذًّا كهذ الشعر، ونثرًا كنثر الدقل. ولكن رسول الله ﷺ كان يقرأ النظائر في كل ركعة … والدخان و ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ في ركعة.
Un homme vint lui dire : « Je récite le Moufassal en une seule rak’a. » Il répondit : « À toute allure, comme on débite la poésie, et en l’éparpillant comme des dattes de piètre qualité ! Le Messager d’Allah ﷺ, lui, récitait dans chaque rak’a des sourates semblables (an-nadha’ir) … Ad-Doukhan et “Quand le soleil sera obscurci” dans une rak’a. »
سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ وسمعته يقول ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾
J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ réciter dans la prière de l’aube « Quand le soleil sera obscurci », et je l’ai entendu dire : « Par la nuit quand elle s’assombrit. »
Ce dont parle la sourate
Les terreurs et les signes du Jour de la Résurrection
Le Coran vient d’Allah et n’est pas une parole humaine
L’ange qui apporte le Coran, le Prophète ﷺ qui le reçoit et la preuve de sa prophétie
Le Coran, exhortation et rappel pour qui veut être guidé
La volonté du serviteur est soumise à celle de son Seigneur
Objectif principal : Montrer la perfection du Coran, qui rappelle aux âmes le bouleversement de l’univers lors de la résurrection.
Présentation de la sourate At-Takwir
La sourate At-Takwir, appelée aussi « Idha ach-chamsou kouwwirat », est mecquoise sans divergence et compte vingt-neuf versets. Elle est parmi les toutes premières révélées : sixième ou septième dans l’ordre de la révélation, après Al-Fatiha et avant Al-Ala. Sa première moitié décrit avec force les signes de la Résurrection, le mot « idha » (quand) y revenant douze fois avant la réponse : « chaque âme saura ce qu’elle a présenté » ; la seconde affirme que le Coran vient d’Allah, apporté par Gabriel au cœur du Prophète ﷺ.