Le Prophète ﷺ récitait souvent la sourate At-Tour dans ses prières : Joubayr ibn Mout’im l’entendit la réciter au maghrib et, arrivé à « Ont-ils été créés à partir de rien, ou sont-ils eux-mêmes les créateurs ? », son cœur faillit s’envoler. Il la récita aussi en priant à côté de la Kaaba, et l’associait à Ad-Dariyat dans une rak’a de la prière de nuit. Elle fait partie des longues sourates du Moufassal.
Joubayr ibn Mout’im entendit le Prophète ﷺ réciter At-Tour au maghrib ; arrivé aux versets 35 à 37, son cœur faillit s’envoler. Selon certaines versions, il était alors encore associateur, et ce fut la première fois que la foi s’installa dans son cœur.
Oumm Salama rapporte qu’elle fit les circumambulations sur sa monture, derrière les gens, pendant que le Prophète ﷺ priait à côté de la Maison en récitant At-Tour.
Elle faisait partie des sourates semblables (an-nadha’ir) que le Prophète ﷺ récitait dans sa prière de nuit : il l’associait à Ad-Dariyat dans une même rak’a, comme le rapporte Ibn Mas’oud.
Elle fait partie du Moufassal, par lequel le Prophète ﷺ a été distingué des autres prophètes, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ ; Ibn Hajar la compte parmi les longues sourates du Moufassal.
Quand la réciter
Parfois dans la prière du maghrib, comme Joubayr ibn Mout’im l’entendit du Prophète ﷺ (Al-Boukhari et Mouslim)
Dans la prière de nuit : le Prophète ﷺ la récitait avec Ad-Dariyat dans une même rak’a (Mouslim)
Les hadiths sur ses vertus
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
سمعت النبي ﷺ يقرأ في المغرب بالطور، فلما بلغ هذه الآية ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ﴾ كاد قلبي أن يطير.
J’ai entendu le Prophète ﷺ réciter At-Tour dans la prière du maghrib ; quand il arriva à ces versets : « Ont-ils été créés à partir de rien, ou sont-ils eux-mêmes les créateurs ? Ont-ils créé les cieux et la terre ? Non, ils n’ont aucune certitude. Détiennent-ils les trésors de ton Seigneur, ou sont-ils les maîtres absolus ? », mon cœur faillit s’envoler.
شكوت إلى رسول الله ﷺ إني اشتكي! فقال: (طوفي من وراء الناس، وأنت راكبة) فطفت ورسول الله ﷺ يصلي إلى جنب البيت، يقرأ بـ (الطور وكتاب مسطور).
Je me plaignis au Messager d’Allah ﷺ d’être malade. Il me dit : « Fais les circumambulations derrière les gens, sur ta monture. » Je les fis pendant que le Messager d’Allah ﷺ priait à côté de la Maison, récitant « Par le Mont, et par un Livre écrit ».
أتاه رجل فقال: إني أقرأ المفصل في ركعة. فقال: هذًّا كهذ الشعر، ونثرًا كنثر الدقل، ولكن رسول الله ﷺ كان يقرأ النظائر في كل ركعة. الرحمن والنجم، في ركعة، والطور والذاريات في ركعة …
Un homme vint lui dire : « Je récite le Moufassal en une seule rak’a. » Il répondit : « À toute allure, comme on débite la poésie, et en l’éparpillant comme des dattes de piètre qualité ! Le Messager d’Allah ﷺ, lui, récitait dans chaque rak’a des sourates semblables (an-nadha’ir) : Ar-Rahman et An-Najm dans une rak’a, At-Tour et Ad-Dariyat dans une rak’a … »
Ce dont parle la sourate
Le serment d’Allah par certaines de Ses créatures et par Son Livre : la résurrection et la rétribution sont vraies
Le sort des négateurs et les jardins et délices préparés pour les pieux
La descendance croyante réunie à ses pères au Paradis et élevée à leur degré
La réfutation des associateurs qui traitaient le Prophète ﷺ de devin, de fou ou de poète
Le défi lancé aux négateurs de produire un discours semblable au Coran, et la réfutation des divinités multiples
La consolation du Prophète ﷺ, la promesse de soutien et l’ordre de patienter et de glorifier son Seigneur
Objectif principal : Présenter les arguments et les preuves qui réfutent les doutes de ceux qui démentaient le Prophète ﷺ.
Présentation de la sourate At-Tour
At-Tour est une sourate entièrement mecquoise. Elle compte quarante-neuf versets selon les décomptes de Koufa et de Syrie, quarante-huit selon celui de Bassora et quarante-sept dans la copie du Hijaz. Le Prophète ﷺ la récitait souvent dans ses prières. Allah l’ouvre par un serment par le Mont (At-Tour), le Livre écrit, la Maison peuplée, la voûte élevée et la mer embrasée : le châtiment de ton Seigneur aura lieu, nul ne pourra le repousser.
