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Riyad as-SalihinLivre 17

Riyad as-Salihin, livre 17Page 3

كتاب الأمور المنهي عنها

297 hadiths dans ce livre ; 295 traduits en français.

Chapitre 284- باب تحريم مطل الغني بحق طلبه صاحبه

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1611

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le débiteur qui s’attarde à rembourser sa dette, alors qu’il en a les moyens, commet une injustice. Et si le débiteur demande que sa dette soit transférée vers une personne qui a les moyens de s’en acquitter, son créancier se…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مطل الغني ظلم وإذا أُتبع أحدكم على مليء فليتبع‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏.‏ معنى ‏"‏أتبع‏"‏‏:‏ أحيل‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 21 autres versions

Chapitre 285- باب كراهية عودة الإنسان في هبة لم يسلمها إلى الموهوب له وفي هبة وهبها لولده وسلمها أو لم يسلمها إلى الموهوب له وفي هبة وهبها لولده وسلمها أو لم يسلمها وكراهة شرائه شيئًا تصدق به من الذي تصدق عليه أو أخرجه عن زكاة أو كفارة ونحوها ولا بأس بشرائه من شخص آخر قد انتقل إليه

Non jugé n° 1612

Selon Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui revient sur un don est à l’image du chien qui retourne à sa vomissure. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans une autre version : « Celui qui revient sur une aumône est à l’image du chien qui vomit, puis retourne à sa vomissure…

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏وفي رواية‏:‏ ‏"‏مثل الذي يرجع في صدقته، كمثل الكلب يقيء، ثم يعود في قيئه…

D’après Ibn 'Abbâs + 3 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1613

‘Oumar ibn Al-Khattâb (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Je fis don d’un cheval pour la cause d’Allah, mais celui qui l’avait obtenu ne sut en prendre soin. Je voulus donc le racheter en pensant qu’il me le vendrait à bon prix. J’informai de mon intention le Prophète (ﷺ) qui me dit : « Ne le…

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال‏:‏ حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه، وظننت أنه يبيعه برخص، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏لا تشتره ولا تعد في صدقتك وإن أعطاكه بدرهم، فإن…

D’après Umar ibn Al-Khattâb + 9 autres versions

Chapitre 286- باب تأكيد تحريم مال اليتيم

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1614

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Fuyez les sept péchés qui mènent à la perdition. » Les compagnons dirent : « Quels sont-ils, Messager d’Allah ? » Il répondit : « L’idolâtrie, la sorcellerie, le meurtre injustifié, l’usure, la spoliation de l’orphelin, la fuite du…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏اجتنبوا السبع الموبقات‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله وما هن‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الشرك بالله، والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم…

D’après Abû Hurayrah + 7 autres versions

Chapitre 287- باب تغليظ تحريم الربا

Chapitre 288- باب تحريم الرياء

Non jugé Hadith qudsi n° 1616

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah le Très Haut dit : “Je suis celui qui se passe le plus d’associés. Que celui donc qui M’associe à un autre dans l’une de ses œuvres sache que Je le laisse lui et son œuvre”. » [Mouslim]

"‏ قال الله تعالى‏:‏ أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه‏"

D’après Abû Hurayrah + 6 autres versions

Non jugé n° 1617

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Trois catégories d’hommes seront les premiers à être jugés le Jour de la résurrection. Tout d’abord un homme mort en martyr que l’on fera comparaître devant Allah. Celui-ci lui rappellera Ses bienfaits envers lui…

"‏ إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل اسُتشهد، فأتي به، فعرفه نعمته، فعرفها، قال‏:‏ فما عملت فيها‏؟‏ قال‏:‏ قاتلت فيك حتى اسُتشهدت، قال‏:‏ كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال‏:‏ جريء، فقد قيل، ثم أمر به، فسحب على وجهه حتى…

+ 5 autres versions

Non jugé n° 1618

Il est rapporté que des personnes confièrent à Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه) : « Lorsque nous sommes en présence de nos dirigeants, nous ne leur tenons pas le même discours que lorsque nous les quittons. » ‘Ibn ‘Oumar dit : « Du temps du Messager d’Allah (ﷺ), nous considérions cela comme de…

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن ناسًا قالوا له‏:‏ إنا ندخل على سلاطيننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم‏؟‏ قال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ كنا نعد هذا نفاقًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏‏(‏رواه…

D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version

Non jugé n° 1619

Selon Joundoub ibn ‘Abdillah ibn Soufyân (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui œuvre pour être loué par les gens sache qu’Allah dévoilera ses véritables intentions et que celui qui œuvre pour être vu des gens sache qu’Allah dévoilera ses véritables intentions. » [Al-Boukhâri et…

وعن جُندب بن عبد الله بن سفيان رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من سمَّع سمَّع الله به، ومن يرائي الله يرائي به‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم أيضًا من رواية ابن عباس رضي الله…

Non jugé n° 1620

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque acquiert un savoir, que l’on est censé acquérir pour plaire à Allah Tout Puissant, dans un but purement terrestre, ne sentira pas l’odeur du Paradis le Jour de la résurrection. » [Abou Dâwoud, à travers une chaîne…

"‏ من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا، لم يجد عَرف الجنة يوم القيامة‏"

D’après Abû Hurayrah + 5 autres versions

Chapitre 289- باب ما يُتوهم أنه رياء وليس هو رياء

Chapitre 290- باب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن لغير حاجة شرعية

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1622

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « A chaque homme est destinée une part de fornication qu’il commettra obligatoirement : la fornication des yeux se trouve dans le regard, celle des oreilles dans l’écoute, celle de la langue dans les paroles, celle de la main dans le…

"‏كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة‏:‏ العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه‏"

D’après Abû Hurayrah + 7 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1623

D’après Abou Sa’îd Al-Khoudri (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : - Gardez-vous de vous asseoir au bord des chemins. - Messager d’Allah ! Nous avons besoin de nous y asseoir pour discuter, dirent les compagnons. - Si vous n’avez d’autre choix, alors donnez à la route ses droits, dit-il. - Et…

وعن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والجلوس في الطرقات‏"‏‏.‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بُد نتحدث فيها‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏فإذا أبيتم إلا…

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 12 autres versions

Non jugé n° 1624

Abou Talhah Zayd ibn Sahl (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Nous étions assis devant l’une de nos maisons, en pleine discussion, lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) s’arrêta devant nous et dit : « Qu’avez-vous à vous asseoir sur le bord des routes ? Evitez de le faire. » Nous avons répondu : « Nous…

وعن أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه قال‏:‏ كنا قعودًا بالأفنية نتحدث فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالم علينا فقال‏:‏ ‏"‏ما لكم ولمجالس الصعدات‏؟‏ فقلنا‏:‏ إنما قعدنا لغير ما بأس، قعدنا نتذاكر، ونتحدث‏.‏…

D’après Abou Talha + 2 autres versions

Non jugé n° 1626

Oumm Salamah, qu’Allah l’agrée, relate ce qui suit : Je me trouvais, ainsi que Maymounah, chez le Messager d’Allah (ﷺ) lorsque se présenta Ibn Oumm Maktoum, et ce, après la révélation du verset ordonnant aux femmes de porter le hijab. Le Prophète (ﷺ) nous ordonna donc : « Couvrez-vous de votre…

وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت‏:‏ كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة، فأقبل ابن أم مكتوم، وذلك بعد أن أُمرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏احتجبا منه‏"‏ فقلنا‏:‏ يا رسول الله إلىس هو أعمى…

D’après Umm Salamah + 4 autres versions

Non jugé n° 1627

D’après Abou Sa’îd (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’homme ne doit pas regarder les parties intimes d’un autre homme, ni la femme celles d’une autre femme. Il n’est pas non plus permis à deux hommes, ou à deux femmes, de s’allonger sous un même drap. » [Mouslim]

"‏لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب واحد‏"

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 7 autres versions

Chapitre 291- باب تحريم الخلوة بالأجنبية

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1628

Selon ‘Ouqbah ibn ‘Âmir (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Gardez-vous de vous introduire chez les femmes ! » Un homme, parmi les Ansars, demanda : « Messager d’Allah ! Et s’il s’agit d’un proche du mari ? » Il répondit : « Voilà qui est pire encore ! » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والدخول على النساء‏"‏، فقال رجل من الأنصار‏:‏ أفرأيت الحمو‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الحمو الموت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏ ‏الحمو‏ ‏ قريب الزوج كأخيه…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir + 6 autres versions

Non jugé n° 1630

D’après Bouraydah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les femmes de ceux qui combattent pour la cause d’Allah sont interdites à ceux qui restent à l’arrière comme le sont leurs propres mères. Tout homme resté à l’arrière qui prend en charge la famille d’un combattant et le trompe dans…

وعن بريدة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة، فيأخذ من…

D’après Buraydah + 8 autres versions

Chapitre 292- باب تحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال في لباس وحركة وغير ذلك

Non jugé n° 1631

Selon Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit les hommes se comportant comme des femmes et les femmes qui se comportent comme des hommes. Dans une autre version, le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit les hommes qui imitent les femmes et les femmes qui imitent les hommes. [Al-Boukhâri]

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء‏.‏ وفي رواية‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال‏.‏…

D’après Ibn 'Abbâs + 15 autres versions

Non jugé n° 1632

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit les hommes qui portent des vêtements de femme et les femmes qui portent des vêtements d’homme. [Abou Dâwoud, à travers une chaîne authentique]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions

Non jugé n° 1633

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a deux catégories de damnés de l’Enfer qui ne sont pas encore apparues : des hommes portant des fouets semblables à des queues de vache au moyen desquels ils frappent d’autres hommes et des femmes, dévêtues bien que…

"‏صِنفان من أهل النار لم أرهما‏:‏ قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا‏"

+ 6 autres versions

Chapitre 293- باب النهي عن التشبه بالشيطان والكفار

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1636

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les juifs et les chrétiens ne se teignent pas, alors distinguez-vous d’eux en le faisant. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Il s’agit de se teindre les poils blancs de la barbe et les cheveux blancs en jaune ou en roux. Quant à la…

"‏إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم‏"

D’après Abû Hurayrah + 10 autres versions

Chapitre 294- باب نهي الرجل والمرأة عن خضاب شعرهما بسواد

Chapitre 295- باب النهي عن القزع وهو حلق بعض الرأس دون بعض وإباحة حلقه كله للرجل دون المرأة

Non jugé n° 1640

D’après ‘Abdoullah, le fils de Ja’far (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) accorda trois jours de deuil à la famille de son cousin Ja’far après son martyre avant de leur rendre visite et de leur dire : « Ne pleurez plus mon frère à partir d’aujourd’hui. » Il ajouta ensuite : « Faites venir ses fils. »…

وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر رضي الله عنه ثلاثًا، ثم أتاهم فقال‏:‏ ‏"‏لا تبكوا على أخي بعد اليوم‏"‏‏.‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏ادعوا لي بني أخي‏"‏ فجيء بنا كأننا أفرخ فقال‏:‏…

D’après Abdoullah ibn Ja‘far + 3 autres versions

Chapitre 296- باب تحريم وصل الشعر والوشم والوشر وهو تحديد الإسنان

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1644

Houmayd ibn ‘Abd Ar-Rahmân rapporte avoir entendu Mou’âwiyah (رضي الله عنه) dire au cours de la saison du pèlerinage, du haut de sa chaire, alors qu’il tenait à la main une touffe de cheveux que lui avait tendue l’un de ses gardes : « Habitants de Médine ! Où sont vos hommes de science ? J’ai…

"إنًَّمَا هَلَكَتْ بنُو إسْرَائِيل حِينَ اتخذ هذه نِسَاؤُهُمْ"

+ 9 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1645

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit la femme qui applique de faux cheveux et celle qui se les fait appliquer, ainsi que la femme qui fait des tatouages et celle qui se fait tatouer. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Umar + 12 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi n° 1646

Ibn Mas’oud (رضي الله عنه) prononça un jour ces paroles : « Qu’Allah maudisse les femmes qui font des tatouages et celles qui se font tatouer, celles qui se font épiler les sourcils et les poils du visage, celles qui espacent leurs dents pour s’embellir, toutes celles qui modifient la création…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله‏!‏ فقالت له امرأة في ذلك فقال‏:‏ وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله‏؟‏‏!‏…

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 15 autres versions

Chapitre 297- باب النهي عن نتف الشيب من اللحية والرأس وغيرهما وعن نتف الأمرد شعر لحيته عند أول طلوعه

Introduction du chapitre

- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا تنتفوا الشيب؛ فإنه نور المسلم يوم القيامة‏"‏‏.‏ حديث حسن‏.‏

Chapitre 298- باب كراهة الاستنجاء باليمين ومس الفرج باليمين من غير عذر

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1648

D’après Abou Qatâdah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous urine, qu’il ne touche pas son sexe de la main droite et ne se nettoie pas de la main droite. Et lorsqu’il boit, qu’il ne respire pas dans le récipient. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏إذا بال أحدكم، فلا يؤخذن ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء‏"

D’après Abû Qatâdah Al-Ansârî + 23 autres versions

Chapitre 299- باب كراهة المشي في نعل واحدة أو خف واحد لغير عذر وكراهة لبس النعل والخف قائمًا لغير عذر

Non jugé n° 1649

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne marchez pas avec une seule sandale. Marchez les deux sandales aux pieds ou retirez-les toutes les deux. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا يمشي أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعًا او ليخلعهما جميعًا‏"‏‏.‏ وفي رواية ‏"‏ أو ليحفهما جميعًا ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 4 autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1650

Lorsque le lacet de la sandale de l'un d'entre vous se déchire, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'à ce qu'il l’ait réparée.

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate qu’il a entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Lorsque le lacet de la sandale de l'un d'entre vous se déchire, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'à ce qu'il l’ait réparée. »

"‏إذا انقطع شسع نعل أحدكم، فلا يمشِ في الأخرى حتى يصلحها‏"

D’après Abû Hurayrah + 36 autres versions Expliqué

Chapitre 300- باب النهي عن ترك النار في البيت عند النوم ونحوه سواء كانت في سراج أو غيره

Non jugé n° 1654

D’après Jâbir (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Couvrez vos récipients, bouchez vos outres, fermez les portes et éteignez les lampes. En effet, Satan ne peut ni déboucher les outres, ni ouvrir les portes, ni découvrir les récipients. Si vous ne trouvez, pour couvrir vos récipients…

وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏غطوا الإناء، وأوكئوا السقاء، وأغلقوا الأبواب، وأطفئوا السراج، فإن الشيطان لا يحل سقاء، ولايفتح بابًا ولايكشف إناءً، إن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 14 autres versions

Chapitre 301- باب النهي عن التكلف وهو فعل وقول ما لا مصلحة فيه بمشقة

Authentique Hadith qudsi n° 1656

Ô gens ! Que celui d’entre vous qui connaît une chose parle de ce qu’il connaît ! Quant à celui qui ne connaît pas, qu’il dise : " Allah sait mieux ! "

Masrûq a dit : « Nous entrâmes auprès de ’Abdullah ibn Mas’ûd (qu’Allah l’agrée) qui nous dit : " Ô gens ! Que celui d’entre vous qui connaît une chose parle de ce qu’il connaît ! Quant à celui qui ne connaît pas, qu’il dise : 'Allah sait mieux !' En effet, cela fait partie du savoir de dire…

وعن مسروق قال ‏:‏ دخلنا على عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال ‏:‏ يا أيها الناس من علم شيئا فليقل به، ومن لم يعلم، فليقل ‏:‏الله أعلم، فإن من العلم أن يقول الرجل لما لا يعلم‏:‏ الله أعلم ‏.‏ قال الله تعالى لنبيه صلى…

+ 1 autre version Expliqué

Chapitre 302- باب تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيب ونتف الشعر وحلقه، والدعاء بالويل والثبور

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1657

D’après ‘Oumar ibn Al-Khattâb (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Le mort est tourmenté dans sa tombe à cause de ceux qui se lamentent sur lui. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans une autre version : « …tant qu’on se lamente sur lui. »

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏الميت يُعذب في قبره بما نِيح عليه ‏"‏‏. وَفِي روايةٍ:"مَا نِيحَ علَيْهِ"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Umar ibn Al-Khattâb + 5 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1658

D’après Ibn Mas’oud (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’est pas des nôtres celui qui se frappe le visage, déchire ses vêtements, se lamente sur le mort et appelle le malheur sur lui comme à l’époque préislamique. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهليه‏"

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 17 autres versions

samedi 17 octobre 2026 6 جمادى الأولى 1448 هـ