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Riyad as-SalihinLivre 17

Riyad as-Salihin, livre 17Page 4

كتاب الأمور المنهي عنها

297 hadiths dans ce livre ; 295 traduits en français.

Chapitre 302- باب تحريم النياحة على الميت ولطم الخد وشق الجيب ونتف الشعر وحلقه، والدعاء بالويل والثبور

Non jugé n° 1661

Oumm ‘Atiyyah Nousaybah, qu’Allah l’agrée, a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a pris notre engagement, lors de notre serment d’allégeance, de ne jamais nous lamenter sur nos morts. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن أم عطية نَُسيبة -بضم النون وفتحها- رضي الله عنها قالت ‏:‏ أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البيعة أن لا ننوح‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

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Authentique n° 1662

ʽAbdullah ibn Rawâḥah (qu'Allah l'agrée) s'est évanoui. Sa sœur s'est mise à pleurer et à dire : " Ô ma montagne ! Ô ceci ! Ô cela ! " et elle évoqua ses qualités. Lorsqu'il reprit connaissance, il dit : " Tu n'as pas dit une chose, sans qu'il ne me soit dit : 'Es-tu ainsi ?' "

An-Nuʽmân ibn Bashîr (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « ʽAbdullah ibn Rawâḥah (qu'Allah l'agrée) s'est évanoui. Sa sœur s'est mise à pleurer et à dire : " Ô ma montagne ! Ô ceci ! Ô cela ! " et elle évoqua ses qualités. Lorsqu'il reprit connaissance, il dit : " Tu n'as pas dit une…

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال‏:‏ أغمي على عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت أخته تبكي، وتقول‏:‏ واجبلاه، وا كذا وا كذا‏:‏ تعدد عليه فقال حين أفاق‏:‏ ما قلت شيئًا ألا قيل لي ‏:‏أنت كذلك‏؟‏‏!‏ ‏(‏‏(‏رواه…

D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr + 2 autres versions Expliqué

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1663

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ), accompagné de ‘Abd Ar-Rahmân ibn ‘Awf, Sa’d ibn Abi Waqqâs et ‘Abdoullah ibn Mas’oud, se rendit au chevet de Sa’d ibn ‘Oubâdah, qu’il trouva évanoui. « Est-il mort ? » Demanda-t-il. « Non, Messager d’Allah », répondirent ses proches. Le…

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ اشتكى سعد بن عبادة رضي الله عنه شكوى فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فلما دخل عليه، وجده في غشية…

D’après Abdoullah ibn Umar + 3 autres versions

Non jugé n° 1665

Asîd ibn Abi Asîd, un musulman de la seconde génération, rapporte ces paroles de l’une des femmes qui ont fait allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) : « Lorsque nous, les femmes, avons fait allégeance au Messager d’Allah, nous nous sommes notamment engagées à ne pas nous griffer le visage, à ne pas…

وعن أسيد بن أبي أسيد التابعي عن امرأة من المبايعات قالت‏:‏ كان فيما أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه‏:‏ أن لا نخمش وجهًا، ولا ندعو ويلا، ولا نشق جيبًا، وأن لا ننشر…

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Non jugé n° 1666

Abou Mousâ (رضي الله عنه) rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque quelqu’un pleure un mort en louant ses mérites, Allah charge deux anges de le pousser violemment en lui demandant sur le ton du reproche : “Etais-tu vraiment ainsi ?” » [At-Tirmidhi qui précise : « hadith hasan »]

"‏ما من ميت يموت، فيقوم باكيهم، فيقول‏:‏ واجبلاه، وأسيداه، أو نحو ذلك إلا وكل به ملكان يلهزانه‏:‏ أهكذا كنت‏؟‏‏!‏‏"

D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî + 2 autres versions

Chapitre 303- باب النهي عن إتيان الكهان والمنجمين والعراف وأصحاب الرمل والطوارق بالحصى وبالشعير ونحو ذلك

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1668

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, des gens interrogèrent le Messager d’Allah (ﷺ) sur les devins. « Ils n’ont aucun pouvoir », répondit-il. « Messager d’Allah ! Les choses se produisent parfois comme ils l’ont annoncé », dirent-ils. « C’est n’est là qu’une parole vraie que le djinn saisit et…

عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أناس عن الكهان، فقال‏:‏ ‏"‏ليسوا بشيء‏"‏ فقالوا‏:‏ يا رسول الله إنهم يحدثونا أحيانًا بشيء، فيكون حقًا‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏تلك…

D’après ʽÂ’ishah + 10 autres versions

Non jugé n° 1672

Mou’âwiyah ibn Al-Hakam (رضي الله عنه) rapporte avoir dit au Prophète (ﷺ) : « Messager d’Allah ! Je viens à peine d’embrasser l’islam. Allah nous a apporté l’islam, mais il y a encore parmi nous des gens qui consultent les devins. » Il dit : « Toi, ne les consulte pas. » J’ai ajouté : « Il y a…

وعن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله تعالى بالإسلام، وإن منا رجالا يأتون الكهان‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏فلا تأتهم‏"‏ قلت‏:‏ ومنا رجال يتطيرون‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ذلك شيء يجدونه في…

Rapporteur : معاوية بن الحكم + 1 autre version

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1673

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit le prix de la vente de chiens, la contrepartie financière de la prostituée et le gain du devin.

Abû Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit [le profit de] la vente de chiens, la contrepartie financière de la prostituée et le gain du devin. »

"‏نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي وحُلوان الكاهن‏"

D’après Abou Mas‘oûd al-Badrî + 19 autres versions Expliqué

Chapitre 304- باب النهي عن التطير

Non jugé n° 1674

Selon Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La contagion n’a pas d’effet en soi, pas plus que l’augure n’a de réalité. En revanche, j’aime le Fa’l. » Les compagnons demandèrent : « Qu’est-ce que le Fa’l ? » Il répondit : « Les bonnes paroles qui réjouissent le cœur. » [Al-Boukhâri…

عن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لا عدوى ولا طِيَرة ويعجبني الفأل‏"‏ قالوا‏:‏ وما الفأل‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏كلمة طيبة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions

Non jugé n° 1675

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La contagion n’a pas d’effet en soi, pas plus que l’augure n’a de réalité. Et si l’on devait tirer mauvais présage de quelque chose, se serait d’une maison, d’une femme ou d’un cheval. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏لا عدوى ولا طِيَرة، وإن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة، والفرس‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version

Authentique n° 1676

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) n’augurait pas.

Buraydah (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) n’augurait pas. »

وعن بريدة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏)‏‏)‏

D’après Buraydah + 2 autres versions Expliqué

Non jugé n° 1677

Selon ‘Ourwah ibn ‘Âmir (رضي الله عنه), l’augure fut mentionné en présence du Messager d’Allah (ﷺ) qui dit : « Les meilleurs présages sont les bonnes paroles mais, dans tous les cas, les présages ne doivent jamais dissuader un musulman d’aller de l’avant. Lorsque l’un de vous voit quelque chose qui…

"‏أحسنها الفأل، ولا ترد مسلمًا فإذا رأى أحدكم ما يكره، فليقل‏:‏ اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك‏"

+ 2 autres versions

Chapitre 305- باب تحريم تصوير الحيوان في بساط أو حجر أو ثوب أو درهم أو مخدة أو دينار أو وسادة وغير ذلك وتحريم اتخاذ الصور في حائط وسقف وستر وعمامة وثوب ونحوها والأمر بإتلاف الصورة

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1678

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ceux qui dessinent ou sculptent des êtres vivants seront châtiés le Jour de la résurrection. Il leur sera ordonné : “Donnez vie à ce que vous avez créé”. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم‏:‏ أحيوا ما خلقتم‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 12 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1679

‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, relate cet épisode : De retour de voyage, le Messager d’Allah (ﷺ) vit des images sur un rideau que j’avais suspendu devant un enfoncement pratiqué dans le mur et servant de réserve. Son visage changea de couleur et il dit : « ‘Âïchah ! Les gens qui subiront le pire…

"‏يا عائشة، أشد الناس عذابًا عن الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله‏"

D’après ʽÂ’ishah + 15 autres versions

Non jugé n° 1680

Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque aura dessiné ou sculpté des êtres vivants entrera en Enfer où il sera tourmenté par chacun de ses dessins et chacune de ses sculptures auxquels une âme sera insufflée. » Ibn ‘Abbâs ajouta : « Si tu dois…

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذبه في جهنم‏"‏ قال ابن عباس‏:‏ فإن كنت لابد فاعلا، فاصنع الشجر وما لا ورح فيه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق…

D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi n° 1683

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte qu’il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah le Très Haut dit : “Qui est plus injuste que celui qui prétend créer comme Je crée ! Qu’ils créent donc un grain de poussière, ou une graine ou encore un grain d’orge. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي‏!‏ فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة‏"

D’après Abû Hurayrah + 9 autres versions

Non jugé n° 1686

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, l’ange Gabriel avait promis au Messager d’Allah (ﷺ) de lui rendre visite mais, à l’heure dite, Gabriel n’était toujours pas arrivé. Le Messager d’Allah (ﷺ) jeta alors le bâton qu’il tenait à la main en disant : « Ni Allah, ni Ses envoyés, ne manquent à leur…

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة أن يأتيه، فجاءت تلك الساعة ولم يأته‏!‏ قالت‏:‏ وكان بيده عصًا، فطرحها من يده وهو يقول‏:‏ ‏"‏ما يخلف الله وعده ولا رسله‏"‏ ثم…

D’après ʽÂ’ishah + 1 autre version

Non jugé n° 1687

Selon Abou Al-Hayyâj Hayyân ibn Housayn, ‘Ali ibn Abi Tâlib (رضي الله عنه) lui dit un jour : « Veux-tu que je t’assigne une tâche que le Messager d’Allah (ﷺ) m’avait confiée ? Ne laisse aucune image sans la détruire, ni de tombe surélevée sans l’aplanir. » [Mouslim]

وعن أبي الهياج حيان بن حصين قال‏:‏ قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:‏ ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏؟‏ أن لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

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Chapitre 306- باب تحريم اتخاذ الكلب إلا لصيد أو ماشية أو زرع

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1688

Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque possède un chien voit sa récompense diminuer chaque jour d’un (ou deux) Qîrât, sauf s’il s’agit d’un chien de chasse ou de berger. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد أو ماشية فإنه ينقص فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 24 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1689

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque possède un chien voit chaque jour ses bonnes actions diminuer d’un Qîrât, sauf s’il s’agit d’un chien destiné à la garde des champs ou du bétail. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Selon une autre version de Mouslim, le…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من أمسك كلبًا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏من اقتنى كلبًا ليس بكلب صيد…

D’après Abû Hurayrah + 20 autres versions

Chapitre 307- باب كراهة تعليق الجرس في البعير وغيره من الدواب وكراهية استصحاب الكلب والجرس في السفر

Chapitre 308- باب كراهة ركوب الجلالة وهي البعير أو الناقة التي تأكل العذرة فإن أكلت علفًا طاهرًا فطاب لحمها زالت الكراهة

Authentique n° 1692

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit les bêtes qui se nourrissent d'excréments parmi les camélidés, qu'il s'agisse de les monter ou de boire leur lait.

Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit les bêtes qui se nourrissent d'excréments parmi les camélidés, qu'il s'agisse de les monter ou de boire leur lait. »

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها‏.‏ ((رواه أبو داود بإسناد صحيح ))

D’après Abdoullah ibn Umar + 3 autres versions Expliqué

Chapitre 309- باب النهي عن البصاق في المسجد والأمر بإزالته منه إذا وجد فيه، والأمر بتنزيه المسجد عن الأقذار

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1693

D’après Anas (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Cracher dans la mosquée est une faute que l’on répare en enterrant le crachat. » [Al-Boukhâri et Mouslim]. Le crachat doit être enterré si le sol de la mosquée est constitué de terre ou de sable. Abou Al-Mahâsin Ar-Rouyâni, de l’école de l’imâm…

"‏البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 14 autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1694

D’après ‘Âïchah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) vit sur le mur de la Qiblah de la morve (ou un crachat ou une mucosité) qu’il fit disparaître en la grattant. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في جدار القبلة مخاطا أو بزاقا أو نخامة فحكه ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après ʽÂ’ishah + 3 autres versions

Non jugé n° 1695

Selon Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’urine et les saletés ne conviennent pas à nos mosquées qui doivent être uniquement consacrées à l’invocation du nom d’Allah le Très Haut et à la récitation du Coran. » [Mouslim]

"‏إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى، وقراءة القرآن‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions

Chapitre 310- باب كراهة الخصومة في المسجد ورفع الصوت فيه ونشد الضالة والبيع والشراء والإجارة ونحوها من المعاملات

Non jugé n° 1696

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Que celui qui entend un homme interroger les gens dans la mosquée à propos d’une bête ou d’un objet qu’il a égaré lui dise : “Puisse Allah ne jamais te le rendre”, car les mosquées n’ont pas été édifiées pour…

"‏من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل‏:‏ لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبنَ لهذا‏"

D’après Abû Hurayrah + 7 autres versions

Non jugé n° 1697

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si vous voyez quelqu’un vendre ou acheter dans la mosquée, dites : “Qu’Allah ne fasse pas prospérer ton commerce” et si vous voyez quelqu’un interroger les gens dans la mosquée à propos d’une bête ou d’un objet qu’il a égaré…

"‏إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد، فقولوا‏:‏ لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا‏:‏ لا ردها الله عليك‏"

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Non jugé n° 1699

‘Amr ibn Chou’ayb rapporte, d’après son père qui le tient lui-même de son grand-père (رضي الله عنه), que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit d’acheter ou de vendre dans la mosquée, d’y interroger les gens à propos d’une bête ou d’un objet égaré ou d’y réciter des poèmes. [Abou Dâwoud et At-Tirmidhi…

وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تنشد فيه ضالة، أو ينشد فيه شعر‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال حديث حسن‏)‏‏)‏

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Non jugé n° 1700

As-Sâïb ibn Yazîd (رضي الله عنه), l’un des compagnons, relate ce qui suit : Alors que je me trouvais dans la mosquée, quelqu’un me jeta un caillou. Regardant autour de moi, je compris qu’il avait été lancé par ‘Oumar ibn Al-Khattâb qui me dit : « Va me chercher ces deux hommes. » Je les fis venir…

وعن السائب بن زيد الصحابي رضي الله عنه قال‏:‏ كنت في المسجد فحصبني رجل، فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال‏:‏ اذهب فائتني بهذين، فجئته بهما، فقال‏:‏ من أين أنتما‏؟‏ فقالا‏:‏ من أهل الطائف، فقال‏:‏ لو كنتما من…

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Chapitre 311- باب النهي من أكل ثومًا أو بصلا أو كراثًا أو غيره مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورة

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) n° 1701

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui a mangé cette plante - c’est-à-dire, l’ail - ne s’approche pas de notre mosquée. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans l’une des versions de Mouslim : « de nos mosquées ».

عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربن مسجدنا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏مساجدنا‏"‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Umar + 7 autres versions

Non jugé n° 1703

Selon Jâbir (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui a mangé de l’ail ou de l’oignon s’éloigne de nous (ou de notre mosquée). » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans une autre version de Mouslim : « Que celui qui a mangé de l’oignon, de l’ail ou du poireau ne s’approche pas de notre mosquée…

وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من أكل ثومًا أو بصلا فليعتزلنا، أو فليعتزل مسجدنا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ ‏"‏من أكل البصل، والثوم، الكراث، فلا يقربن مسجدنا، فإن…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version

Non jugé n° 1704

Il est rapporté que ‘Oumar ibn Al-Khattâb (رضي الله عنه) a déclaré au cours d’un sermon du vendredi : « Vous mangez deux plantes répugnantes : l’oignon et l’ail. Or, j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) faire sortir de la mosquée et envoyer au cimetière du Baqî’ l’homme chez lequel il sentait leur…

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه خطب يوم الجمعة فقال في خطبته‏:‏ ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين ما أراهما إلا خبيثتين‏:‏ البصل، والثوم -لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد أمر به…

D’après Umar ibn Al-Khattâb + 3 autres versions

Chapitre 312- باب كراهة الاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب لأنه يجلب النوم فيفوت استماع الخطبة ويخاف انتقاض الوضوء

Non jugé n° 1705

D’après Mou’âdh ibn Anas Al-Jouhani (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a interdit de s’asseoir en ramenant ses jambes contre son ventre au cours du sermon du vendredi. [Abou Dâwoud et At-Tirmidhi selon qui le hadith est authentique (hasan)]

عن معاذ بن أنس الجهني، رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقالا‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏

+ 3 autres versions

Chapitre 313- باب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وأراد أن يضحي عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره حتى يضحي

Non jugé n° 1706

D’après Oumm Salamah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui a l’intention de sacrifier un animal le jour de l’aïd ne se coupe ni les cheveux, ni les ongles, à partir du premier jour de Dhou Al-Hijjah et jusqu’à ce qu’il accomplisse le sacrifice. » [Mouslim]

"‏من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة، فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي‏"

D’après Umm Salamah + 8 autres versions

Chapitre 314- باب النهي عن الحلف بمخلوق كالنبي والكعبة والملائكة والسماء والآباء والحياة والروح والرأس ونعمة السلطان وتربة فلان والأمانة، وهي من أشدها نهيًا

Non jugé n° 1707

Selon Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah le Très Haut vous interdit de jurer sur vos ancêtres. Que celui donc qui veut prononcer un serment, jure par Allah ou se taise. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال‏:‏ ‏"‏إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا، فليحلف بالله، أو ليصمت‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية في الصحيح ‏"‏فمن كان حالفًا فلا…

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Non jugé n° 1708

D’après Abd Ar-Rahmân ibn Samourah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne jurez ni sur les idoles, ni sur vos ancêtres. » [Mouslim]

وعن عبد الرحمن بن سَمُرَة، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لا تحلفوا بالطواغي، ولا بآبائكم‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏الطواغي‏"‏‏:‏ جمع طاغية، وهي الأصنام، ومنه الحديث‏:‏ ‏"‏هذه طاغية…

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Non jugé n° 1710

Bouraydah (رضي الله عنه) rapporte ces paroles du Messager d’Allah (ﷺ) : « Quiconque jure qu’il renie l’islam s’il ment n’est effectivement plus musulman s’il a réellement menti. Et s’il a dit vrai, il ne retournera pas indemne à l’islam. » [Abou Dâwoud]

"‏من حلف فقال‏:‏ إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبًا، فهو كما قال، وإن كان صادقًا، فلن يرجع إلى الإسلام سالمًا‏"

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lundi 19 octobre 2026 8 جمادى الأولى 1448 هـ