Riyad as-Salihin, livre 17Page 2

Le péché des deux personnes qui s'insultent ainsi que leurs insultes reviennent à celui qui commence, tant que l'insulté n'outrepasse pas les insultes du premier.

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le péché des deux personnes qui s'insultent ainsi que leurs insultes reviennent à celui qui commence, tant que l'insulté n'outrepasse pas les insultes du premier. »

"‏المتسابان ما قالا فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم‏"

D’après Abû Hurayrah Expliqué

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), un homme qui avait bu de l’alcool fut présenté au Prophète (ﷺ) qui ordonna qu’il soit frappé. Abou Hourayrah relate : « Certains le frappèrent de la main, d’autres avec leurs sandales et d’autres encore à l’aide de leurs vêtements. » Lorsqu’il s’en alla…

وعنه قال‏:‏ أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب قال‏:‏ ‏"‏اضربوه‏"‏ قال أبو هريرة‏:‏ فمنا الضارب بيده، والضارب بنعله، والضارب بثوبه‏.‏ فلما انصرف، قال بعض القوم‏:‏ أخزاك الله، قال‏:‏ ‏"‏لا تقولوا هذا، لا تُعينوا…

+ 7 autres versions

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui accuse injustement son esclave d’avoir commis la fornication se verra appliquer la peine légale le Jour de la résurrection. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال‏"

+ 8 autres versions

Selon ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’insultez pas les morts, car ils ont rejoint leurs œuvres. » [Al-Boukhâri]

"‏لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا‏"

D’après ʽÂ’ishah + 9 autres versions

Selon ‘Abdoullah ibn ‘Amr ibn Al-‘As (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Le vrai musulman est celui qui préserve les autres musulmans du mal de sa langue et de sa main, et le vrai émigré est celui qui fuit le péché. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه‏"

D’après Abdoullah ibn Amr + 22 autres versions

Selon ‘Abdoullah ibn ‘Amr ibn Al-‘As (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Que celui qui désire se préserver de l’Enfer et entrer au Paradis soit, à sa mort, de ceux qui croient en Allah et au Jour dernier, et qu’il traite les autres comme il aimerait lui-même être traité. » [Mouslim]

"‏من أحب أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه‏"

+ 13 autres versions

D’après Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous haïssez pas, ne vous enviez pas, ne vous fuyez pas les uns les autres, ne rompez pas vos liens, mais soyez, serviteurs d’Allah, des frères. Il n’est pas permis à un musulman de fuir son frère plus de trois jours. » [Al-Boukhâri…

"‏لا تباغضوا، ولا تحاسدوا ولا تدابروا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 18 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les portes du Paradis sont ouvertes le lundi et le jeudi. Allah pardonne alors à tout serviteur qui ne Lui donne aucun associé, à l’exception de deux croyants qui sont en conflit et pour lesquels il est dit : Faites attendre…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال‏:‏ أنظروا هذين حتى يصطلحا‏!‏…

D’après Abû Hurayrah + 13 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Prenez garde à l’envie, car celle-ci consume les bonnes actions comme le feu consume le bois (ou l’herbe). » [Abou Dâwoud]

"‏إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، أو قال‏:‏ العشب‏"

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Méfiez-vous de la suspicion, car rien n’est plus trompeur que le soupçon, ne vous espionnez pas, ne vous concurrencez pas et ne vous enviez pas. Ne vous haïssez pas et ne vous fuyez pas les uns les autres, mais soyez…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا كما أمركم‏.‏…

D’après Abû Hurayrah + 37 autres versions

Mou’âwiyah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si tu cherches à découvrir les vices des musulmans, tu les pervertiras (ou tu risques de les pervertir). » [Abou Dâwoud à travers une chaîne authentique]

"‏إنك إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم، أو كدت تفسدهم‏"

D’après Mou‘âwiya + 1 autre version

Ibn Mas’oud (رضي الله عنه) relate que des musulmans lui présentèrent un homme en lui disant : « La barbe de celui-ci dégoutte de vin. » Ibn Mas’oud dit : « On nous a interdit d’espionner les gens, mais si nous constatons un acte répréhensible, nous agissons en conséquence. » [Abou Dâwoud à travers…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه أتي برجل فقيل له، هذا فلان تقطر لحيته خمرًا، فقال‏:‏ إنَّا قد نهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شئ، نأخذ به‏"‏‏.‏ حديث حسن صحيح رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم‏.‏

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 1 autre version

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Méfiez-vous de la suspicion, car rien n’est plus trompeur que le soupçon. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث‏"

D’après Abû Hurayrah + 37 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il suffit au musulman, pour commettre un péché, de mépriser son frère. » [Mouslim]

"‏بحسب امرئ من الشر أن يحقر المسلم‏"

D’après Abû Hurayrah + 37 autres versions

D’après ‘Abdoullah ibn Mas’oud (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne pourra entrer au Paradis celui qui a dans le cœur la plus infime trace d’orgueil. » Un homme s’étonna : « Pourtant les gens aiment porter de beaux vêtements et de belles sandales ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Allah…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر‏"‏ فقال رجل‏:‏ إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنة، فقال‏:‏ ‏"‏إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بَطَر…

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 12 autres versions

Joundoub ibn ‘Abdoullah (رضي الله عنه) rapporte que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme jura : “Par Allah ! Allah ne pardonnera pas à untel”. Allah Tout-Puissant dit : “Qui ose jurer sur Moi que Je ne pardonnerai pas à untel ? Et bien ! Je lui pardonne et J’annule tes œuvres”. » [Mouslim]

"‏قال رجل‏:‏ والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل‏:‏ من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان‏!‏ فإني قد غفرت له، وأحبطت عملك‏"

D’après Joundab ibn Abdoullah + 3 autres versions

Selon Wâthilah ibn Al-Asqa’ (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne te réjouis pas ouvertement des malheurs de ton frère. Il se peut en effet qu’Allah lui fasse miséricorde et t’éprouve à ton tour. » [At-Tirmidhi, selon qui le hadith est authentique (hasan)] On pourrait citer ici le…

وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ لا تظهر الشماتة لأخيك، فيرحمه الله ويبتليك‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏ وفي الباب حديث أبي هريرة السابق في باب…

+ 1 autre version

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Deux comportements sont des formes de mécréance héritées de la période préislamique : mettre en doute la filiation d’une personne et se lamenter sur les morts. » [Mouslim]

"‏ اثنتان في الناس هما بهم كفر‏:‏ الطعن في النسب، والنياحة على الميت‏"

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui prend les armes contre nous n’est pas des nôtres, tout comme celui qui nous trompe. » [Mouslim] D’après une autre version de Mouslim, le Messager d’Allah (ﷺ) passa un jour devant un tas de céréales dans lequel il…

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ من حمل علينا السلاح، فليس منا، ومن غشنا، فليس منا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة طعام، فأدخل…

D’après Abû Hurayrah + 5 autres versions

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne faites pas monter artificiellement les prix pour nuire aux vrais acheteurs. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏ لا تناجشوا‏"

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a interdit de faire monter artificiellement les enchères dans le but de nuire aux vrais acheteurs. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النَجَش، ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Umar

Selon Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), un homme se plaignit au Messager d’Allah (ﷺ) que les gens le trompaient dans ses transactions commerciales. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Dis à celui avec lequel tu t’engages dans une transaction : Pas de tromperie ! » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعنه قال‏:‏ ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يُخدع في البيوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من بايعت‏؟‏ فقل ‏:‏ لا خلابة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏"‏الخِلابة‏"‏ بخاء معجمة مكسورة، وباء موحدة‏:‏ وهي…

+ 13 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui monte une femme contre son mari, ou un esclave contre son maître, n’est pas des nôtres. » [Abou Dâwoud]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من خبب زوجة امرئ، أو مملوكه، فليس منا‏"‏‏.‏ ‏"‏خَبَب‏"‏ بخاء معجمة، ثم باء موحدة مكررة‏:‏ أي‏:‏ أفسده وخدعه‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 1 autre version

D’après ‘Abdoullah ibn ‘Amr ibn Al-‘As (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quatre caractéristiques font de celui qui les réunit un parfait hypocrite. Et celui qui n’en possède qu’une seule cache l’une des caractéristiques de l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il s’en sépare : quand on lui…

"‏ أربع من كن فيه، كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها‏:‏ إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر‏"

D’après Abdoullah ibn Amr + 14 autres versions

Selon Ibn Mas’oud, Ibn ‘Oumar et Anas (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque trahit sera démasqué le Jour de la résurrection au moyen d’un étendard dont il sera dit : “Ceci est la trahison d’untel”. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏ لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال‏:‏ هذه غدرة فلان‏"

+ 24 autres versions

D’après Abou Sa’îd Al-Khoudri (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque trahit sera démasqué le Jour de la résurrection au moyen d’un étendard, près de son derrière, qui sera levé selon la gravité de sa trahison. Et sachez qu’il n’y a pas de pire trahison que celle d’un dirigeant…

"‏ لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة يرفع له بقدر غدره، ألا لا غادر أعظم غدرًا من أمير عامة‏"

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 2 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah le Très Haut dit : “Le Jour de la résurrection, J’engagerai une dispute avec trois types de personnes : celui qui, en Mon nom, a pris un engagement qu’il n’a pas tenu, celui qui a vendu un homme libre et consommé l’argent ainsi…

"‏ قال الله تعالى‏:‏ ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ‏:‏ رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا، فاستوفى منه، ولم يعطه أجره‏"

D’après Abû Hurayrah + 7 autres versions

D’après Abou Dharr (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) répéta à trois reprises les paroles qui suivent : « Il y a trois types de personnes à qui Allah ne parlera pas le Jour de la résurrection, qu’Il ne regardera pas, qu’Il ne purifiera pas, et qui subiront un châtiment douloureux. » Abou Dharr (ﷺ) dit…

وعن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم‏"‏ قال‏:‏ فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار‏.‏ قال أبو ذر‏:‏ خابوا…

D’après Abû Dharr + 17 autres versions

Selon ‘Iyâd ibn Himâr (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah m’a révélé que vous devez être humbles les uns envers les autres de sorte que nul ne se prétende supérieur aux autres ou ne les traite injustement. » [Mouslim]

"‏إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد، ولا يفخر أحد على أحد‏"

D’après Iyâd ibn Himâr + 5 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque quelqu’un dit : “Les gens sont perdus”, c’est lui en réalité le plus perdu de tous. » [Mouslim] Est visé ici celui qui prononce ces paroles avec vanité, pour rabaisser les gens et pour montrer sa supériorité, ce qui…

"‏إذا قال الرجل‏:‏ هلك الناس، فهو أهلكهم‏"

D’après Abû Hurayrah + 9 autres versions

D’après Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne rompez pas vos liens, ne vous fuyez pas, ne vous haïssez pas, ne vous enviez pas, mais soyez, serviteurs d’Allah, des frères. Il n’est pas permis au musulman de fuir son frère plus de trois jours. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏لا تقاطعوا ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 18 autres versions

Selon Abou Ayyoub (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis au musulman de fuir son frère plus de trois jours, l’un et l’autre détournant le regard lorsqu’ils se croisent. Le meilleur des deux est alors celui qui salue l’autre en premier. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال‏:‏ يلتقيان، فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام‏"

D’après Abou Ayyoûb + 14 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les œuvres sont présentées le lundi et le jeudi. Allah pardonne alors à tout homme qui ne Lui donne aucun associé, à l’exception de deux croyants qui sont en conflit et pour lesquels Il dit : “Faites attendre ces deux-là…

"‏تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقول‏:‏ اتركوا هذين حتى يصطلحا‏"

D’après Abû Hurayrah + 13 autres versions

Jâbir (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Satan a perdu tout espoir d’être adoré par les croyants dans la péninsule arabique, mais pas de semer la discorde parmi eux. » [Mouslim]

"‏إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في والتحريش بينهم ‏"

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 8 autres versions

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Il n’est pas permis à un musulman de fuir son frère plus de trois jours d’affilée. Quiconque meurt, alors qu’il fuit son frère depuis plus de trois jours, ira en Enfer. » [Abou Dâwoud, à travers une chaîne conforme aux critères…

"‏لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث، فمات دخل النار‏"

D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions

Celui qui se détourne volontairement de son frère toute une année est semblable à celui qui fait couler son sang.

Abû Khirâsh Ḥadradî ibn Abî Ḥadrad Al-Aslamî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Celui qui se détourne volontairement de son frère toute une année est semblable à celui qui fait couler son sang. »

"‏من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه‏"

+ 3 autres versions Expliqué

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis au croyant de fuir un autre croyant plus de trois jours. Au bout de trois jours, il doit aller à sa rencontre et le saluer. Si l’autre répond à son salut, il est associé à la récompense, mais s’il n’y répond…

"‏لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنًا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث، فليلقه، وليسلم عليه، فإن رد عليه السلام، فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه، فقد باء بالإثم، وخرج المسلم من الهجرة‏"

D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque trois personnes se trouvent ensemble, que deux d’entre elles ne parlent pas en aparté en laissant la troisième à l’écart. » [Al-Boukhâri et Mouslim] Dans sa version, Abou Dâwoud ajoute qu’Abou Sâlih demanda à Ibn ‘Oumar…

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏(‏‏(‏ورواه أبو دواد وزاد‏:‏ قال أبو صالح‏:‏ قلت لابن عمر‏:‏ فأربعة‏؟‏ قال‏:‏…

D’après Abdoullah ibn Umar + 14 autres versions

D’après Ibn Mas’oud (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Deux personnes ne doivent pas s’entretenir en aparté en présence d’une troisième, qui pourrait se sentir vexée, mais attendre que d’autres se joignent à eux. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏إذا كنتم ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس، من أجل أن ذلك يحزنه‏"

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 3 autres versions

D’après Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une femme est vouée au châtiment à cause d’une chatte qu’elle a enfermée et laissée mourir de faim. Elle a donc mérité d’entrer en Enfer car elle ne lui a donné ni à manger, ni à boire, lorsqu’elle l’a enfermée, ni ne l’a libérée…

"‏عذبت امرأة في هِرة حبستها حتى ماتت، فدخلت فيها النار، لا هي أطعمتها وسقتها، إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 4 autres versions

Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه) relate qu’il passa un jour devant un groupe de jeunes qouraychites qui prenaient un oiseau pour cible. A chaque tir manqué, la flèche revenait au propriétaire de l’animal. En voyant arriver Ibn ‘Oumar, ils se dispersèrent. Il s’exclama alors : « Qui a fait cela ? Qu’Allah…

"‏الغَرَض‏"

D’après Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit d’attacher les animaux pour les tuer. [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تُصبر البهائم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ومعناه‏:‏ تحبس للقتل‏.‏

D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions

Abou ‘Ali Souwayd ibn Mouqarrin (رضي الله عنه) relate cet épisode : « J’étais l’un des sept fils de Mouqarrin et nous n’avions qu’une seule esclave que le plus jeune d’entre nous gifla un jour. Le Messager d’Allah (ﷺ) nous ordonna alors de l’affranchir. » [Mouslim]

"‏سابع إخوة لي‏"

D’après Souwayd ibn Mouqarrin

Abou Mas’oud Al-Badri (رضي الله عنه) relate ce qui suit : J’étais en train de frapper mon esclave avec un fouet lorsque j’entendis une voix derrière moi me disant : « Sache, Abou Mas’oud...» La colère qui s’était emparée de moi m’empêcha de reconnaître la voix. Mais lorsqu’il se fut approché de…

وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏كنتُ أضرب غلامًا لي بالوسط، فسمعت صوتًا من خلفي‏:‏ ‏"‏اعلم أبا مسعود‏"‏ فلم أفهم الصوت من الغضب، فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول‏:‏ ‏"‏اعلم أبا…

D’après Abou Mas‘oûd al-Badrî + 10 autres versions

Selon Ibn ‘Oumar (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque frappe un esclave ou le gifle en application de la Loi, pour une faute qu’il n’a pas commise, doit en expiation l’affranchir. » [Mouslim]

"‏من ضرب غلامًا له حدًا لم يأتهِ، أو لطمه، فإن كفارته أن يعتقه‏"

D’après Abdoullah ibn Umar + 4 autres versions

Hichâm ibn Hakîm ibn Hizâm (رضي الله عنه) relate qu’il passa, alors qu’il se trouvait au Cham, devant des fermiers que l’on avait contraints à rester debout sous le soleil après leur avoir versé de l’huile sur la tête. Il demanda : « Que signifie cela ? » On lui répondit qu’ils étaient punis pour…

وعن هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه مر بالشام على أناس من الأنباط، وقد أقيموا في الشمس، وصُب على رءوسهم الزيت فقال‏:‏ ما هذا‏؟‏ يُعذبون في الخراج وفي رواية‏:‏ حُبسوا في الجزية‏.‏ فقال هشام‏:‏ أشهد لسمعت رسول الله…

D’après Hichâm ibn Hakîm ibn Hizâm + 6 autres versions

D’après Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) vit un âne marqué au fer sur le visage et condamna cette pratique. Ibn ‘Abbas jura : « Par Allah ! Je ne marquerai dorénavant mes bêtes que sur la partie la plus éloignée du visage. » Il ordonna donc que son âne soit marqué sur la croupe et…

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارًا موسوم الوجه، فأنكر ذلك‏؟‏ فقال‏:‏ والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه، وأمر بحماره، فكوي في جاعرتيه، فهو أول من كوى الجاعرتين‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه…

D’après Ibn 'Abbâs + 1 autre version

D’après Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), un âne marqué au fer sur le visage passa devant le Prophète (ﷺ) qui, en le voyant, dit : « Qu’Allah maudisse celui qui l’a marqué au fer. » [Mouslim] Selon une autre version de Mouslim, le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de frapper le visage ou de le marquer au…

"‏لعن الله الذي وسمه‏"

Abou Hourayrah (رضي الله عنه) relate que le Messager d’Allah (ﷺ) l’envoya en expédition avec d’autres compagnons en leur disant : « Si vous rencontrez untel ou untel - deux hommes de Qouraych - brûlez-les. » Mais lorsqu’ils furent sur le départ, il leur dit : « Je vous avais ordonné de brûler untel…

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال‏:‏ ‏"‏إن وجدتم فلانًا وفلانًا‏"‏ لرجلين من قريش سماهما ‏"‏فأحرقوهما بالنار‏"‏ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج‏:‏…

D’après Abû Hurayrah + 6 autres versions

Ibn Mas’oud (رضي الله عنه) relate : Nous étions en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il s’éloigna pour ses besoins. Nous vîmes alors un oiseau avec ses deux oisillons dont nous nous saisîmes. La mère s’éleva alors au-dessus de nous en battant des ailes. De retour, le Prophète (ﷺ) nous…

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا حمرة معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏من فجع هذه بولدها‏؟‏…

D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 3 autres versions