كان النبي ﷺ يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ﴿الم (1) تَنْزِيلُ﴾ السجدة و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾
Le Prophète ﷺ récitait, le vendredi, dans la prière de l’aube, « Alif-Lam-Mim. Tanzil » (As-Sajda) et « Hal ata ’ala-l-insan » (Al-Insan).
Le Prophète ﷺ récitait la sourate As-Sajda (« Alif-Lam-Mim. Tanzil ») dans la prière de l’aube du vendredi avec Al-Insan, comme le rapportent Al-Boukhari et Mouslim, et il ne dormait pas avant de l’avoir récitée avec Al-Moulk. Elle fait partie des Mathani, donnés au Prophète ﷺ à la place de l’Évangile : on la lit donc à l’aube du vendredi et chaque soir avant de dormir.
Le Prophète ﷺ récitait le vendredi, dans la prière de l’aube, As-Sajda et Al-Insan. Selon Ibn Taymiyya, c’est parce qu’elles évoquent ce qui s’est produit et se produira ce jour-là : la création d’Adam, le retour à Allah et le rassemblement des créatures.
Le Prophète ﷺ ne s’endormait pas avant d’avoir récité As-Sajda et Al-Moulk.
Authentique (sahih)At-Tirmidhi (2892) et An-Nassa’i (As-Sunan al-Koubra, 10544)
Ka’b a dit : « Celui qui récite Tanzil (As-Sajda) et Tabâraka-l-ladhî bi-yadihi-l-moulk, on lui inscrit soixante-dix bonnes actions, on efface de lui soixante-dix péchés et on l’élève de soixante-dix degrés. » La chaîne qui remonte à lui est bonne.
Elle fait partie des Mathani, donnés au Prophète ﷺ à la place de l’Évangile, d’après le hadith de Wathila ibn al-Asqa’ : « … et on m’a donné à la place de l’Évangile les Mathani. »
Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.
كان النبي ﷺ يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ﴿الم (1) تَنْزِيلُ﴾ السجدة و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾
Le Prophète ﷺ récitait, le vendredi, dans la prière de l’aube, « Alif-Lam-Mim. Tanzil » (As-Sajda) et « Hal ata ’ala-l-insan » (Al-Insan).
كان رسول الله ﷺ لا ينام حتى يقرأ ﴿الم (1) تَنْزِيلُ﴾ السجدة و﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾
Le Messager d’Allah ﷺ ne dormait pas avant d’avoir récité « Alif-Lam-Mim. Tanzil » (As-Sajda) et « Tabâraka-l-ladhî bi-yadihi-l-moulk ».
من قرأ ﴿تَنْزِيلُ﴾ السجدة و﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ كتب له سبعون حسنة، وحط عنه سبعون سيئة، ورفع له بها سبعون درجة
Celui qui récite « Tanzil » (As-Sajda) et « Tabâraka-l-ladhî bi-yadihi-l-moulk », on lui inscrit soixante-dix bonnes actions, on efface de lui soixante-dix péchés et on l’élève de soixante-dix degrés.
تجيء ﴿الم (1) تَنْزِيلُ﴾ السجدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها، تقول: لا سبيل عليك، لا سبيل عليك
« Alif-Lam-Mim. Tanzil » (As-Sajda) viendra le Jour de la Résurrection, avec deux ailes dont elle ombragera son compagnon, en disant : « Nul n’a de prise sur toi, nul n’a de prise sur toi. »
اقرأوا المنجية، وهي ﴿الم (1) تَنْزِيلُ﴾ فإنه بلغني أن رجلًا كان يقرؤها ما يقرأ شيئًا غيرها، وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت: رب اغفر له فإنه كان يكثر قراءتي، فشفعها الرب فيه
Récitez « la Salvatrice » (al-Mounjiya), c’est-à-dire « Alif-Lam-Mim. Tanzil » ; il m’est parvenu qu’un homme la récitait sans rien réciter d’autre, et il avait commis beaucoup de péchés. Elle déploya alors son aile sur lui et dit : « Seigneur, pardonne-lui, car il me récitait souvent », et le Seigneur accepta son intercession pour lui.
فضلتا على كل سورة في القرآن بستين حسنة
(As-Sajda et Al-Moulk) ont été favorisées sur toute autre sourate du Coran de soixante bonnes actions.
Objectif principal : Montrer la réalité de la création et l’état de l’homme ici-bas et dans l’au-delà.
As-Sajda (la Prosternation) est une sourate mecquoise, la 32e dans l’ordre du Coran, révélée après Al-Mou’minoun : elle est donc parmi les dernières sourates mecquoises. Elle compte trente versets. On l’appelle aussi « Alif-Lam-Mim. Tanzil » et « Al-Madaji’ » (les Couches), selon Al-Alousi ; Khalid ibn Ma’dan l’appelait « la Salvatrice » (al-Mounjiya).
Tafsir de la sourate As-Sajda Écouter As-Sajda par d’autres récitateurs
Le texte arabe complet : présentation, vertus, thèmes, et étude de la chaîne et de l’authenticité de chaque hadith.