Aller au contenu
Assabile

الضَّارُّ

Ad-Dârr (الضار) : sens du nom d’Allah

Nom n° 91 sur 99

Ad-Dârr : Celui qui afflige

Explication du nom Ad-Dârr

Ad-Dârr fait partie des noms qui ne se mentionnent qu’avec leur opposé, ici An-Nâfi‘, car leur perfection véritable naît de leur réunion ; ils se rattachent à Ses actes, issus de Sa volonté, de Sa puissance et de Sa sagesse. Il afflige celui qui a accompli les causes qui l’exigent, selon Sa sagesse et les lois qu’Il a établies dans la création. Celui qui délaisse les voies qu’Allah a rendues faciles ne doit s’en prendre qu’à lui-même, car Allah lui a donné l’ouïe, la vue, le cœur et la force.

Résumé traduit de l’arabe, d’après ‘Abd al-Rahman al-Sa‘di
Texte arabe d’origine

من أسمائه الحسنى ما يؤتي به مفرداً ويؤتى به مقروناً مع غيره وهو أكثر الأسماء الحسنى، فيدل ذلك على أن لله كمالاً من إفراد كل من الاسمين فأكثر وكمال من اجتماعهما أو اجتماعها.

ومن أسمائه مالا يؤتى به إلا مع مقابلة الاسم الآخر لأن الكمال الحقيقي تمامه وكماله من اجتماعهما، وذلك مثل هذه الأسماء وهي متعلقة بأفعاله الصادرة عن إرادته النافذة وقدرته الكاملة وحكمته الشاملة فهو تعالى النافع لمن شاء من عباده بالمنافع الدينية والدنيوية، الضار لمن فعل الأسباب التي توجب ذلك، وكل هذا تبع لحكمته وسننه الكونية وللأسباب التي جعلها موصلة إلى مسبباتها، فإن الله تعالى جعل مقاصد للخلق وأموراً محبوبة في الدين، والدنيا، وجعل لها أسباباً، وطرقاً، وأمر بسلوكها ويسرها لعباده غاية التيسير، فمن سلكها أوصلته إلى المقصود النافع، ومن تركها أو ترك بعضها أو فوت كمالها أو أتاها على وجه ناقص ففاته الكمال المطلوب فلا يلومن إلا نفسه وليس له حجة على الله، فإن الله أعطاه السمع، والبصر، والفؤاد، والقوة، والقدرة، وهذه النجدين وبين له الأسباب، والمسببات ولم يمنعه طريقاً يوصل إلى خير ديني، ولا دنيوي، فتخلفه عن هذه الأمور يوجب أن يكون هو الملوم عليها المذموم على تركها.

Le nom dans le Coran

Ce nom ne figure pas sous cette forme dans le texte du Coran.

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ