- Al-Fatiha
- Al-Baqara
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- Al Ana'm
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- Ar Ra'd
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- Al Isra
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- Al Hajj
- Al Moueminoun
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- Al Fourqane
- As- Shua'raa
- An-Naml
- Al-Qasas
- Al Ankabout
- Ar-Roum
- Louqman
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- Al-Ahzab
- Saba
- Fater
- Ya-Sin
- As-Safaat
- Sad
- Az-Zoumar
- Ghafer
- Foussilat
- Asshoura
- Az-zoukhrouf
- Ad-doukhan
- Al-Jathiya
- Al-Ahqaf
- Mouhammad
- Al-Fath
- Al-Houjourat
- Qaf
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- Al-Waqi'a
- Al-Hadid
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- Al-Hashr
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- Al joumou'a
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- At-Taghaboun
- At-Talaq
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- Al-Muzzammil
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- AL-Qiyamah
- Al-Insan
- Al-Moursalat
- An-Naba'
- An-Nazi'at
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- Al-Infitar
- Al-Moutaffifin
- Al-Inshiqaq
- Al-Bourouj
- At-Tariq
- Al-Ala
- Al-Ghashiya
- Al-Fajr
- Al-Balad
- Ash-Shams
- Al-Layl
- Ad-Dhuha
- Ash-Sharh
- At-Tin
- Al-Alaq
- Al-Qadr
- Al-Bayyinah
- Al-zalzalah
- Al-Adiyat
- Al-Qariah
- At-Takathour
- Al-Asr
- Al-Humaza
- Al-fil
- Quraish
- Al-Maun
- Al-Kawtar
- Al-Kafiroune
- An-Nasr
- Al-Masad
- Al-Ikhlas
- Al-Falaq
- An-Nas
Sourat Al-Houjourat récitée par 390 différents réciteurs
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- Hafs A'n Assem (395 récitations)
- Warsh A'n Nafi' (44 récitations)
- Qalon A'n Nafi' (21 récitations)
- Sh'bt A'n Assem (8 récitations)
- Ad-Dwry An Aby Amrw (6 récitations)
- Ad-Dwry An Al-Ksa'iy (6 récitations)
- Assosi A'n Abi Amr (4 récitations)
- Abn Dhkwan An Abn Aamr (4 récitations)
- Albizi and Qunbol A'n Ibn Katheer (2 récitations)
- Abi Haritha A'n Al-Ksa'iy (2 récitations)
- Khalaf A'n Hamzah (2 récitations)
- Hicham A'n ibn Aamr (1 récitation)
- Ishaaq Al-Waraq A'n Khalaf Al-Bazar (1 récitation)
- Idriss Al-Hadad A'n Khalaf Al-Bazar (1 récitation)
- Ibn Wardan A'n Aby Ja'far (1 récitation)
- Ibn Jemaz A'n Aby Ja'far (1 récitation)
- Sh'bt Wa Hafs A'n Assem (1 récitation)
- Rowis and Rawh A'n Yakoob Al Hadrami (1 récitation)
- Qalon A'n Nafi' Men Tariq Abi Nasheet (1 récitation)
- Rawh A'n Yakoob Al Hadrami (1 récitation)
- Rowis A'n Yakoob Al Hadrami (1 récitation)
- Qunbel A'n Ibn Katheer (1 récitation)
- Khalaad A'n Hamzah (1 récitation)
Informations sur sourat Al-Houjourat
- Nombre de versets : 18
- Type : Madaniya
- Traduction du nom : Les appartements privés
- Ordre chronologique : 106
- Ordre traditionnel : 49
Description
Al-Houjourat (Les appartements) est une Sourate médinoise dont le nombre de versets est de 18.
Selon l'ordre de la compilation du Coran, elle a été révélée après sourate Al-Moujadalah. La Sourate tire son nom du verset 4, où figure le mot Houjourat .
La Sourate contient les enseignements des bonnes manières qui doivent qualifier un vrai croyant. Elle commence par les façons avec lesquelles ils devraient se comporter avec Allah -Exalté et Glorifié soit-il- et le prophète -paix et bénédictions sur lui-. '' O croyants ! N'anticipez pas sur les ordres de Dieu et de Son Prophète ! Craignez Dieu ! Dieu entend tout et sait tout. O croyants ! Ne couvrez pas de votre voix celle du Prophète, et ne haussez pas le ton devant lui, comme vous le faites entre vous, si vous ne voulez pas perdre, à votre insu, le bénéfice de vos œuvres. Ceux qui baissent la voix en s'adressant au Prophète sont ceux dont Dieu a éprouvé les cœurs pour y faire naître Sa crainte révérencielle. Ceux-là seront pardonnés et largement récompensés. Ceux qui t'interpellent de l'extérieur de tes appartements manquent pour la plupart de savoir-vivre. Il aurait mieux valu pour eux d'attendre que tu sortes à leur rencontre. Mais Dieu est Clément et Miséricordieux. ''.
La Sourate nous instruit comment on doit agir par rapport aux informations qu'on reçoit, en vérifiant leur véracité et leur source avant d'entreprendre aucune action. Elle montre aussi l'attitude à suivre quand deux groupes de musulmans entrent en conflit mutuel. ''Si deux groupes de croyants en viennent aux mains, réconciliez-les ! Mais si l'un d'eux se montre intransigeant, combattez alors l'agresseur jusqu'à ce qu'il s'incline devant l'ordre de Dieu. S'il s'y conforme, réconciliez-les avec justice et impartialité, car Dieu aime les gens équitables. Les croyants ne sont-ils pas des frères ? Réconciliez donc vos frères et craignez Dieu, afin de mériter Sa miséricorde.''
Par ailleurs, elle condamne tout acte racial ou de moquerie à cause de la couleur de la peau, de l'origine, la nation, la tribu ou la famille de manière à ce qu'il n'y ait aucune base légale de la supériorité d'un homme sur un autre si ce n'est une base morale (Atta9wa).
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