سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ١
sa-ala sāilun biʿadhābin wāqiʿin
1. Un châtiment, pourtant inéluctable, a été réclamé
سورة المعارج
Voici la sourate Al-Maarij (« Les voies d’ascension ») en phonétique : chacun de ses 44 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.
Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.
Règles du tajwid
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ١
sa-ala sāilun biʿadhābin wāqiʿin
1. Un châtiment, pourtant inéluctable, a été réclamé
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ ٢
lil'kāfirīna laysa lahu dāfiʿun
2. pour les mécréants que nul ne pourra leur éviter,
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ ٣
mina l-lahi dhī l-maʿāriji
3. puisque décrété par Allah, Maître des voies célestes
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ٤
taʿruju l-malāikatu wal-rūḥu ilayhi fī yawmin kāna miq'dāruhu khamsīna alfa sanatin
4. empruntées par les anges et l’Esprit1 pour s’élever vers Lui en un jour2 équivalant à cinquante mille ans.
[1] L’archange Gabriel, selon la majorité des exégètes.
[2] Le Jour de la résurrection, selon nombre d’exégètes, un jour de ce monde, selon d’autres.
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ٥
fa-iṣ'bir ṣabran jamīlan
5. Supporte donc dignement leurs dénégations.
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا ٦
innahum yarawnahu baʿīdan
6. Ce châtiment qui leur paraît si impensable,
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا ٧
wanarāhu qarīban
7. Nous le savons, quant à Nous, inexorable,
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ ٨
yawma takūnu l-samāu kal-muh'li
8. le Jour où le ciel sera comme du métal en fusion3
[3] Ou : du marc d’huile.
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ ٩
watakūnu l-jibālu kal-ʿih'ni
9. et les montagnes seront comme de la laine en flocons4.
[4] Dispersés par le vent.
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ١٠
walā yasalu ḥamīmun ḥamīman
10. Nul, ce Jour-là, ne s’enquerra du sort d’un proche5
[5] Préoccupé qu’il sera par son propre sort.
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ ١١
yubaṣṣarūnahum yawaddu l-muj'rimu law yaftadī min ʿadhābi yawmi-idhin bibanīhi
11. que pourtant il verra et reconnaîtra parfaitement. Le mécréant sera même disposé, pour éviter le châtiment de ce Jour, à livrer ses propres enfants,
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ ١٢
waṣāḥibatihi wa-akhīhi
12. sa compagne, son frère,
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ ١٣
wafaṣīlatihi allatī tu'wīhi
13. le clan qui le protégeait
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ١٤
waman fī l-arḍi jamīʿan thumma yunjīhi
14. et tous les habitants de la terre, afin d’être sauvé.
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ ١٥
kallā innahā laẓā
15. Mais il ne pourra échapper aux flammes du Brasier
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ١٦
nazzāʿatan lilshawā
16. qui arrachera le cuir chevelu et les membres des damnés,
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ١٧
tadʿū man adbara watawallā
17. et appellera quiconque aura tourné le dos à la vérité
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ ١٨
wajamaʿa fa-awʿā
18. et n’aura cessé d’amasser des richesses et de thésauriser.
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا ١٩
inna l-insāna khuliqa halūʿan
19. L’homme se caractérise par l’inquiétude et l’avidité :
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا ٢٠
idhā massahu l-sharu jazūʿan
20. impatient, dans l’adversité,
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا ٢١
wa-idhā massahu l-khayru manūʿan
21. avare, dans la prospérité.
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ ٢٢
illā l-muṣalīna
22. A l’exception de ceux qui veillent à prier
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ ٢٣
alladhīna hum ʿalā ṣalātihim dāimūna
23. avec recueillement et humilité,
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ٢٤
wa-alladhīna fī amwālihim ḥaqqun maʿlūmun
24. qui, de leurs biens, réservent une part déterminée
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ٢٥
lilssāili wal-maḥrūmi
25. au mendiant et au déshérité,
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ٢٦
wa-alladhīna yuṣaddiqūna biyawmi l-dīni
26. qui croient au Jour dernier,
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ٢٧
wa-alladhīna hum min ʿadhābi rabbihim mush'fiqūna
27. et redoutent le châtiment de leur Seigneur.
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ٢٨
inna ʿadhāba rabbihim ghayru mamūnin
28. Car nul, en vérité, n’est à l’abri de Ses rigueurs.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ ٢٩
wa-alladhīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūna
29. A l’exception aussi de ceux qui préservent leur chasteté,
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ٣٠
illā ʿalā azwājihim aw mā malakat aymānuhum fa-innahum ghayru malūmīna
30. n’ayant de rapports qu’avec leurs épouses ou leurs esclaves6, auquel cas ils ne sauraient être blâmés,
[6] Parmi les femmes.
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ ٣١
famani ib'taghā warāa dhālika fa-ulāika humu l-ʿādūna
31. contrairement à ceux qui recherchent d’autres relations, qui seuls se rendent coupables d’un péché.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ٣٢
wa-alladhīna hum li-amānātihim waʿahdihim rāʿūna
32. A l’exception également de ceux qui ne trahissent ni la confiance placée en eux, ni l’engagement contracté,
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ ٣٣
wa-alladhīna hum bishahādātihim qāimūna
33. qui rendent leur témoignage en toute sincérité
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ٣٤
wa-alladhīna hum ʿalā ṣalātihim yuḥāfiẓūna
34. et observent la prière avec la plus grande assiduité.
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ ٣٥
ulāika fī jannātin muk'ramūna
35. Voilà ceux qui, dans les jardins du Paradis, seront à jamais honorés.
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ٣٦
famāli alladhīna kafarū qibalaka muh'ṭiʿīna
36. Qu’ont donc les mécréants à se hâter vers toi, te fixant du regard,
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ ٣٧
ʿani l-yamīni waʿani l-shimāli ʿizīna
37. disposés par groupes sur ta droite et sur ta gauche7 ?
[7] Ecoutant tes paroles qu’ils finissent par rejeter.
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ٣٨
ayaṭmaʿu kullu im'ri-in min'hum an yud'khala jannata naʿīmin
38. Chacun d’entre eux espère-t-il être admis dans les jardins des délices8 ?
[8] Sans croire en toi et en la Résurrection.
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ٣٩
kallā innā khalaqnāhum mimmā yaʿlamūna
39. Oh que non ! Ils savent pourtant très bien de quoi Nous les avons créés9.
[9] D’un simple liquide séminal, ce qui prouve Notre toute-puissance. Nous serons donc capable de les recréer.
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ ٤٠
falā uq'simu birabbi l-mashāriqi wal-maghāribi innā laqādirūna
40. Je jure par le Seigneur des levants et des couchants que Nous avons le pouvoir
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ٤١
ʿalā an nubaddila khayran min'hum wamā naḥnu bimasbūqīna
41. de les remplacer par des hommes bien meilleurs qu’eux. Qui donc pourrait Nous en empêcher ?
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ٤٢
fadharhum yakhūḍū wayalʿabū ḥattā yulāqū yawmahumu alladhī yūʿadūna
42. Laisse-les donc à leurs allégations et à leurs futilités, jusqu’au Jour où ils devront affronter le châtiment dont ils sont menacés,
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ٤٣
yawma yakhrujūna mina l-ajdāthi sirāʿan ka-annahum ilā nuṣubin yūfiḍūna
43. Jour où ils se précipiteront hors de leurs tombes comme s’ils se hâtaient vers leurs idoles,
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ٤٤
khāshiʿatan abṣāruhum tarhaquhum dhillatun dhālika l-yawmu alladhī kānū yūʿadūna
44. regards baissés et couverts d’opprobre. Voilà le Jour dont ils étaient menacés !
Récitez de mémoire la suite. Verset suivant :