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Sourate An-Nazi’at en phonétique

سورة النازعات

79e sourate46 versetsmecquoise

Voici la sourate An-Nazi’at (« Les anges qui arrachent les âmes ») en phonétique : chacun de ses 46 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.

Lire sans la phonétique Écouter la sourate An-Nazi’at

Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا ۝١

wal-nāziʿāti gharqan

1. Par ceux qui arrachent les âmes¹ violemment !

Notes

[1] Des mécréants.

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا ۝٢

wal-nāshiṭāti nashṭan

2. Par ceux qui recueillent les âmes² délicatement !

Notes

[2] Des croyants.

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا ۝٣

wal-sābiḥāti sabḥan

3. Par ceux qui glissent vélocement !

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا ۝٤

fal-sābiqāti sabqan

4. Par ceux qui obéissent promptement !

فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا ۝٥

fal-mudabirāti amran

5. Par ceux qui exécutent les commandements³ !

Notes

[3] Selon la majorité des exégètes, le pronom « ceux », dans les cinq versets précédents, désigne les anges.

يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ ۝٦

yawma tarjufu l-rājifatu

6. Le Jour où la terre tremblera au premier soufflement⁴,

Notes

[4] Dans la Corne, soufflement qui annoncera le Jour de la résurrection et foudroiera les hommes.

تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ ۝٧

tatbaʿuhā l-rādifatu

7. qui sera lui-même suivi d’un second soufflement⁵,

Notes

[5] Par lequel tous ressusciteront.

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ۝٨

qulūbun yawma-idhin wājifatun

8. les cœurs de certains seront ce Jour-là bouleversés,

أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ ۝٩

abṣāruhā khāshiʿatun

9. tandis que leurs regards seront abaissés et humiliés.

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ ۝١٠

yaqūlūna a-innā lamardūdūna fī l-ḥāfirati

10. Ceux-là mêmes qui disent : « Serons-nous ressuscités,

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً ۝١١

a-idhā kunnā ʿiẓāman nakhiratan

11. alors que nous ne serons plus que des os désagrégés ? »

قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ۝١٢

qālū til'ka idhan karratun khāsiratun

12. Ils ajoutent : « Ce serait un retour bien malheureux ! »

فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ ۝١٣

fa-innamā hiya zajratun wāḥidatun

13. Il suffira pourtant d’un seul et unique soufflement

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ ۝١٤

fa-idhā hum bil-sāhirati

14. pour que les morts se retrouvent à la surface de la terre.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ ۝١٥

hal atāka ḥadīthu mūsā

15. L’histoire de Moïse t’est-elle parvenue ?

إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى ۝١٦

idh nādāhu rabbuhu bil-wādi l-muqadasi ṭuwan

16. Son Seigneur l’appela dans la vallée sainte de Touwâ, lui ordonnant :

ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ ۝١٧

idh'hab ilā fir'ʿawna innahu ṭaghā

17. « Rends-toi auprès de Pharaon qui se conduit en tyran.

فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ۝١٨

faqul hal laka ilā an tazakkā

18. Dis-lui : “Ne veux-tu pas purifier ton âme de la souillure de l’impiété

وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ۝١٩

wa-ahdiyaka ilā rabbika fatakhshā

19. et que je te guide vers ton Seigneur afin que tu sois amené à Le redouter ?” »

فَأَرَىٰهُ ٱلْـَٔايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ ۝٢٠

fa-arāhu l-āyata l-kub'rā

20. Moïse produisit des miracles prodigieux sous les yeux de Pharaon

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ۝٢١

fakadhaba waʿaṣā

21. qui le traita de menteur, désobéissant ainsi à son Seigneur.

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ۝٢٢

thumma adbara yasʿā

22. Se détournant de la foi et persistant dans le péché,

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ۝٢٣

faḥashara fanādā

23. Pharaon rassembla ses sujets et proclama :

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ ۝٢٤

faqāla anā rabbukumu l-aʿlā

24. « Je suis votre Dieu suprême ! »

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ ۝٢٥

fa-akhadhahu l-lahu nakāla l-ākhirati wal-ūlā

25. Allah le châtiera donc dans l’au-delà comme Il le fit ici-bas.

إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ ۝٢٦

inna fī dhālika laʿib'ratan liman yakhshā

26. Voilà bien un enseignement pour quiconque craint le Seigneur.

ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا ۝٢٧

a-antum ashaddu khalqan ami l-samāu banāhā

27. Seriez-vous plus difficiles à créer⁶ que le ciel qu’Il a édifié,

Notes

[6] Après la mort, vous qui reniez la Résurrection.

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا ۝٢٨

rafaʿa samkahā fasawwāhā

28. dont Il a élevé la voûte et qu’Il a harmonieusement formé ?

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا ۝٢٩

wa-aghṭasha laylahā wa-akhraja ḍuḥāhā

29. Il le plonge, la nuit, dans l’obscurité et l’inonde, le jour, de clarté.

وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ ۝٣٠

wal-arḍa baʿda dhālika daḥāhā

30. Il a, après cela, étendu⁷ la terre,

Notes

[7] Ses bienfaits sur. En effet, selon certains exégètes, dont At-Tabari et Ibn Kathîr, le terme « étendu » est expliqué par les versets 31 et 32.

أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا ۝٣١

akhraja min'hā māahā wamarʿāhā

31. faisant jaillir ses eaux et ses pâturages,

وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا ۝٣٢

wal-jibāla arsāhā

32. et y plantant solidement des montagnes,

مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ ۝٣٣

matāʿan lakum wali-anʿāmikum

33. bienfaits dont vous jouissez, vous et vos bestiaux.

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ ۝٣٤

fa-idhā jāati l-ṭāmatu l-kub'rā

34. Mais lorsque se produira le Cataclysme majeur,

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ ۝٣٥

yawma yatadhakkaru l-insānu mā saʿā

35. le Jour où l’homme se souviendra de ses œuvres,

وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ ۝٣٦

waburrizati l-jaḥīmu liman yarā

36. et que le Brasier apparaîtra clairement à tous,

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ ۝٣٧

fa-ammā man ṭaghā

37. celui qui aura vécu dans la rébellion,

وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا ۝٣٨

waāthara l-ḥayata l-dun'yā

38. préférant cette vie à celle de l’au-delà,

فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ ۝٣٩

fa-inna l-jaḥīma hiya l-mawā

39. aura pour seul refuge la Fournaise.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ ۝٤٠

wa-ammā man khāfa maqāma rabbihi wanahā l-nafsa ʿani l-hawā

40. Quant à celui qui, redoutant de comparaître devant son Seigneur, aura su dominer ses passions,

فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ ۝٤١

fa-inna l-janata hiya l-mawā

41. il aura pour séjour éternel les jardins du Paradis.

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا ۝٤٢

yasalūnaka ʿani l-sāʿati ayyāna mur'sāhā

42. Ils t’interrogent sur l’Heure, sur le jour de son avènement.

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ ۝٤٣

fīma anta min dhik'rāhā

43. Comment pourrais-tu, toi, les informer de cet événement

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ ۝٤٤

ilā rabbika muntahāhā

44. qui relève de la science de ton Seigneur uniquement ?

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا ۝٤٥

innamā anta mundhiru man yakhshāhā

45. Tu es simplement chargé d’avertir ceux qui en redoutent l’avènement.

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا ۝٤٦

ka-annahum yawma yarawnahā lam yalbathū illā ʿashiyyatan aw ḍuḥāhā

46. Le Jour où ils en seront témoins, il leur semblera n’être restés sur terre que l’espace d’une soirée ou d’une matinée.