حمٓ ١
hha-meem
1. Hâ-Mîm.1
Notes
[1] Voir note verset 1, sourate 2.
Sourate Ad-Doukhan en phonétique
سورة الدخان
Voici la sourate Ad-Doukhan (« La fumée ») en phonétique : chacun de ses 59 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.
Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.
Règles du tajwid
- Hamzat al-wasl (non prononcée)
- Lettre non prononcée
- Lam solaire (assimilé)
- Madd naturel (2 temps)
- Madd permis (2, 4 ou 6 temps)
- Madd obligatoire (4 ou 5 temps)
- Madd nécessaire (6 temps)
- Ghunna (nasalisation, 2 temps)
- Qalqala (rebond)
- Ikhfa (dissimulation)
- Ikhfa chafawi (mim)
- Idgham avec ghunna
- Idgham sans ghunna
- Idgham chafawi (mim)
- Idgham moutajanisayn
- Idgham moutaqaribayn
- Iqlab (le noun devient mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ ٢
wal-kitābi l-mubīni
2. Par le Livre parfaitement clair !
إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ٣
innā anzalnāhu fī laylatin mubārakatin innā kunnā mundhirīna
3. Nous l’avons fait descendre par une nuit bénie2 - Nous n’avons eu de cesse d’avertir les hommes -,
Notes
[2] La Nuit des décrets divins ou « Nuit du destin ».
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ٤
fīhā yuf'raqu kullu amrin ḥakīmin
4. nuit où toute décision est arrêtée
أَمْرًا مِّنْ عِندِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ٥
amran min ʿindinā innā kunnā mur'silīna
5. conformément à Notre ordre. Nous n’avons cessé d’envoyer des Messagers
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ٦
raḥmatan min rabbika innahu huwa l-samīʿu l-ʿalīmu
6. par un effet de la miséricorde de ton Seigneur, Lui qui entend tout et sait tout.
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ٧
rabbi l-samāwāti wal-arḍi wamā baynahumā in kuntum mūqinīna
7. Il est le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, si vous avez quelque certitude.
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ ٨
lā ilāha illā huwa yuḥ'yī wayumītu rabbukum warabbu ābāikumu l-awalīna
8. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il donne la vie et la mort. Il est votre Seigneur et celui de vos ancêtres les plus éloignés.
بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ يَلْعَبُونَ ٩
bal hum fī shakkin yalʿabūna
9. Mais, remplis de doute, ils ne font que s’amuser.
فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ١٠
fa-ir'taqib yawma tatī l-samāu bidukhānin mubīnin
10. Attends donc le jour où, du ciel, viendra une fumée bien visible
يَغْشَى ٱلنَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ١١
yaghshā l-nāsa hādhā ʿadhābun alīmun
11. qui enveloppera les hommes. « Voilà un châtiment douloureux. »
رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ١٢
rabbanā ik'shif ʿannā l-ʿadhāba innā mu'minūna
12. Ils diront : « Si Tu nous libères, Seigneur, de ce châtiment, nous serons croyants3. »
Notes
[3] Autre sens : libère-nous, Seigneur, de ce châtiment ! Nous sommes à présent croyants.
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ١٣
annā lahumu l-dhik'rā waqad jāahum rasūlun mubīnun
13. Comment pourraient-ils se repentir, alors que s’est présenté à eux un prophète au message parfaitement clair
ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ١٤
thumma tawallaw ʿanhu waqālū muʿallamun majnūnun
14. dont ils se sont pourtant détournés, disant : « C’est un possédé ou un homme qui ne fait que répéter ce qui lui a été enseigné ! »
إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ ١٥
innā kāshifū l-ʿadhābi qalīlan innakum ʿāidūna
15. Nous vous libérerons quelque temps du châtiment, mais vous reviendrez sûrement à vos errements.
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ١٦
yawma nabṭishu l-baṭshata l-kub'rā innā muntaqimūna
16. Le jour où Nous les saisirons violemment, Nous tirerons vengeance d’eux.
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ١٧
walaqad fatannā qablahum qawma fir'ʿawna wajāahum rasūlun karīmun
17. Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon auquel un noble Messager était venu dire :
أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ١٨
an addū ilayya ʿibāda l-lahi innī lakum rasūlun amīnun
18. « Laissez partir avec moi les serviteurs d’Allah, je suis pour vous un Messager digne de foi.
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ ١٩
wa-an lā taʿlū ʿalā l-lahi innī ātīkum bisul'ṭānin mubīnin
19. Ne refusez pas par orgueil d’obéir à Allah, je vous apporte des preuves évidentes.
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ ٢٠
wa-innī ʿudh'tu birabbī warabbikum an tarjumūni
20. J’implore la protection de mon Seigneur, qui est aussi le vôtre, au cas où vous chercheriez à me lapider.
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ ٢١
wa-in lam tu'minū lī fa-iʿ'tazilūni
21. Si vous ne croyez pas en ma mission, alors au moins laissez-moi en paix. »
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ ٢٢
fadaʿā rabbahu anna hāulāi qawmun muj'rimūna
22. Moïse implora son Seigneur : « Voilà un peuple impie ! »
فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ ٢٣
fa-asri biʿibādī laylan innakum muttabaʿūna
23. Allah ordonna : « Quitte avec Mes serviteurs le pays à la faveur de la nuit et sache que vous serez poursuivis.
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ ٢٤
wa-ut'ruki l-baḥra rahwan innahum jundun mugh'raqūna
24. Laisse la mer béante, vos ennemis seront engloutis4. »
Notes
[4] Lorsque lui et les fils d’Israël eurent traversé la mer à sec, Moïse voulut frapper la mer avec son bâton afin qu’elle retrouve son état initial et qu’elle forme une barrière entre lui et Pharaon, empêchant ce dernier de le rattraper. Mais Allah lui ordonna de la laisser telle quelle et lui annonça que ses ennemis y seraient noyés (Tafsîr ibn Kathîr).
كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ ٢٥
kam tarakū min jannātin waʿuyūnin
25. Que de vergers et de sources ont-ils laissés derrière eux,
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ٢٦
wazurūʿin wamaqāmin karīmin
26. que de magnifiques plantations et de séjours somptueux,
وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ ٢٧
wanaʿmatin kānū fīhā fākihīna
27. que de délices dont ils avaient si longtemps joui,
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ ٢٨
kadhālika wa-awrathnāhā qawman ākharīna
28. que Nous avons laissés en héritage à un autre peuple. Il en fut ainsi !
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ ٢٩
famā bakat ʿalayhimu l-samāu wal-arḍu wamā kānū munẓarīna
29. Ni le ciel, ni la terre ne les pleurèrent et il ne leur fut accordé aucun sursis.
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ ٣٠
walaqad najjaynā banī is'rāīla mina l-ʿadhābi l-muhīni
30. Nous avons, en vérité, délivré les fils d’Israël des affres de l’humiliation
مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ ٣١
min fir'ʿawna innahu kāna ʿāliyan mina l-mus'rifīna
31. que leur infligeait Pharaon, tyran plein d’orgueil et porté à la transgression.
وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ٣٢
walaqadi ikh'tarnāhum ʿalā ʿil'min ʿalā l-ʿālamīna
32. Nous avons, en toute connaissance, élu les fils d’Israël parmi les nations
وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْـَٔايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌا۟ مُّبِينٌ ٣٣
waātaynāhum mina l-āyāti mā fīhi balāon mubīnun
33. et produit devant eux des miracles qui furent autant de grâces manifestes à leur intention.
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ ٣٤
inna hāulāi layaqūlūna
34. Ceux-là osent pourtant affirmer :
إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ ٣٥
in hiya illā mawtatunā l-ūlā wamā naḥnu bimunsharīna
35. « Il n’y a rien après la mort, nous ne serons pas ressuscités.
فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ٣٦
fatū biābāinā in kuntum ṣādiqīna
36. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous dites la vérité ! »
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ ٣٧
ahum khayrun am qawmu tubbaʿin wa-alladhīna min qablihim ahlaknāhum innahum kānū muj'rimīna
37. Sont-ils supérieurs au peuple de Toubba’5 et aux nations antérieures que Nous avons pourtant anéantis pour prix de leur impiété ?
Notes
[5] Le peuple de Saba, selon Ibn Kathîr.
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ ٣٨
wamā khalaqnā l-samāwāti wal-arḍa wamā baynahumā lāʿibīna
38. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et tout ce qui se trouve entre eux, par jeu.
مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٩
mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqi walākinna aktharahum lā yaʿlamūna
39. Nous ne les avons créés que pour une juste raison, ce qui échappe à la plupart d’entre eux.
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ٤٠
inna yawma l-faṣli mīqātuhum ajmaʿīna
40. Le Jour du jugement est le moment fixé pour le grand Rassemblement des hommes,
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ٤١
yawma lā yugh'nī mawlan ʿan mawlan shayan walā hum yunṣarūna
41. Jour où nul ne pourra bénéficier de l’aide d’un proche ou d’un quelconque secours,
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٤٢
illā man raḥima l-lahu innahu huwa l-ʿazīzu l-raḥīmu
42. à l’exception de ceux à qui Allah fera miséricorde. C’est Lui, en vérité, le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ ٤٣
inna shajarata l-zaqūmi
43. Des fruits de l’arbre Zaqqoum
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ ٤٤
ṭaʿāmu l-athīmi
44. seront nourris les pécheurs endurcis,
كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ ٤٥
kal-muh'li yaghlī fī l-buṭūni
45. pareils à du métal en fusion6, ils bouillonneront dans les entrailles
Notes
[6] Ou : du marc d’huile.
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ٤٦
kaghalyi l-ḥamīmi
46. comme de l’eau en ébullition.
خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ٤٧
khudhūhu fa-iʿ'tilūhu ilā sawāi l-jaḥīmi
47. « Saisissez-le et traînez-le jusqu’au milieu du Brasier !
ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ٤٨
thumma ṣubbū fawqa rasihi min ʿadhābi l-ḥamīmi
48. Puis versez-lui sur le crâne de l’eau bouillante ! »
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ٤٩
dhuq innaka anta l-ʿazīzu l-karīmu
49. « Goûte ce châtiment, toi le puissant, le noble7 !
Notes
[7] Ces mots lui seront adressés par moquerie.
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ ٥٠
inna hādhā mā kuntum bihi tamtarūna
50. Voici le châtiment que vous mettiez en doute ! »
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ ٥١
inna l-mutaqīna fī maqāmin amīnin
51. Ceux qui auront vécu dans la crainte de leur Seigneur seront, quant à eux, dans un lieu sûr,
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ ٥٢
fī jannātin waʿuyūnin
52. au milieu de vergers et de sources vives
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَٰبِلِينَ ٥٣
yalbasūna min sundusin wa-is'tabraqin mutaqābilīna
53. où les uns feront face aux autres, vêtus de soie fine et de brocart.
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ ٥٤
kadhālika wazawwajnāhum biḥūrin ʿīnin
54. Il en sera ainsi. Nous les aurons unis à de blanches houris aux grands yeux noirs.
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ٥٥
yadʿūna fīhā bikulli fākihatin āminīna
55. Ils obtiendront toutes les variétés de fruits qu’ils demanderont, sans jamais craindre la privation.
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ٥٦
lā yadhūqūna fīhā l-mawta illā l-mawtata l-ūlā wawaqāhum ʿadhāba l-jaḥīmi
56. Ils ne connaîtront plus jamais la mort et seront préservés des tourments du Brasier
فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ٥٧
faḍlan min rabbika dhālika huwa l-fawzu l-ʿaẓīmu
57. par ton Seigneur qui les comblera ainsi de Ses faveurs. Voilà le bonheur suprême.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٥٨
fa-innamā yassarnāhu bilisānika laʿallahum yatadhakkarūna
58. C’est uniquement pour qu’ils en comprennent et méditent les enseignements que Nous avons révélé le Coran dans ta langue.
فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ ٥٩
fa-ir'taqib innahum mur'taqibūna
59. Attends donc la suite des événements, eux aussi attendent.