وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا ١
wal-dhāriyāti dharwan
1. Par les vents qui dispersent la poussière violemment !
سورة الذاريات
Voici la sourate Ad-Dariyat (« Ceux qui éparpillent ») en phonétique : chacun de ses 60 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.
Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.
Règles du tajwid
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًا ١
wal-dhāriyāti dharwan
1. Par les vents qui dispersent la poussière violemment !
فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًا ٢
fal-ḥāmilāti wiq'ran
2. Par les nuages chargés lourdement !
فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًا ٣
fal-jāriyāti yus'ran
3. Par les vaisseaux qui voguent légèrement !
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا ٤
fal-muqasimāti amran
4. Par les anges qui répartissent les commandements !
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ٥
innamā tūʿadūna laṣādiqun
5. Ce qui vous est promis s’accomplira certainement,
وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌ ٦
wa-inna l-dīna lawāqiʿun
6. le Jugement des hommes aura lieu inéluctablement.
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ ٧
wal-samāi dhāti l-ḥubuki
7. Par le ciel si magnifiquement structuré !
إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ٨
innakum lafī qawlin mukh'talifin
8. Vos avis sont divergents au sujet du Messager
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ٩
yu'faku ʿanhu man ufika
9. dont seuls se détournent ceux qui ont été égarés.
قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ ١٠
qutila l-kharāṣūna
10. Que soient maudits les menteurs invétérés,
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍ سَاهُونَ ١١
alladhīna hum fī ghamratin sāhūna
11. qui vivent dans l’insouciance et l’impiété,
يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ ١٢
yasalūna ayyāna yawmu l-dīni
12. et demandent : « Quand viendra le Jour dernier ? »
يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ ١٣
yawma hum ʿalā l-nāri yuf'tanūna
13. Jour où, dans le Feu, ils seront pourtant tourmentés
ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ ١٤
dhūqū fit'natakum hādhā alladhī kuntum bihi tastaʿjilūna
14. et où il leur sera lancé : « Goûtez le châtiment que vous avez mérité ! Voici les tourments dont vous vouliez hâter l’arrivée ! »
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ ١٥
inna l-mutaqīna fī jannātin waʿuyūnin
15. Ceux qui craignent leur Seigneur seront, quant à eux, au milieu de jardins et de sources,
ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ١٦
ākhidhīna mā ātāhum rabbuhum innahum kānū qabla dhālika muḥ'sinīna
16. jouissant de tous les délices que leur Seigneur aura mis à leur disposition. Ils étaient, en effet, sur terre prompts à accomplir le bien,
كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ١٧
kānū qalīlan mina al-layli mā yahjaʿūna
17. ne goûtant au sommeil qu’une petite partie de la nuit,
وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ١٨
wabil-asḥāri hum yastaghfirūna
18. implorant le pardon de leur Seigneur peu avant l’aube,
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ ١٩
wafī amwālihim ḥaqqun lilssāili wal-maḥrūmi
19. réservant une partie de leurs biens au mendiant et au démuni.
وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌ لِّلْمُوقِنِينَ ٢٠
wafī l-arḍi āyātun lil'mūqinīna
20. Il est sur terre bien des signes pour ceux qui croient avec certitude,
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ٢١
wafī anfusikum afalā tub'ṣirūna
21. mais aussi en vous-mêmes. Ne voyez-vous donc pas ?
وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ٢٢
wafī l-samāi riz'qukum wamā tūʿadūna
22. Dans le ciel se trouvent votre subsistance1 et ce qui vous est promis2.
[1] La pluie, selon la majorité des exégètes.
[2] Le Paradis, selon certains commentateurs.
فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ٢٣
fawarabbi l-samāi wal-arḍi innahu laḥaqqun mith'la mā annakum tanṭiqūna
23. Par le Seigneur du ciel et de la terre, cette promesse est aussi vraie que le fait pour vous de parler.
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ ٢٤
hal atāka ḥadīthu ḍayfi ib'rāhīma l-muk'ramīna
24. Le récit des hôtes d’honneur d’Abraham t’est-il parvenu ?
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًا قَالَ سَلَٰمٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ ٢٥
idh dakhalū ʿalayhi faqālū salāman qāla salāmun qawmun munkarūna
25. S’étant présentés à lui, ils le saluèrent : « La paix soit avec vous ! » Il leur répondit : « La paix soit avec vous, visiteurs inconnus ! »3
[3] Selon certains commentateurs, Abraham n’a pas prononcé ces deux derniers mots devant ces visiteurs, mais en lui-même, leur disant seulement : « La paix soit avec vous », et ajoutant en lui-même : « Ces visiteurs nous sont inconnus ! »
فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ٢٦
farāgha ilā ahlihi fajāa biʿij'lin samīnin
26. Il alla discrètement trouver les siens et revint avec un veau gras.
فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ٢٧
faqarrabahu ilayhim qāla alā takulūna
27. Leur ayant présenté le plat, il s’étonna : « Ne mangez-vous pas ?4 »
[4] Ces visiteurs étaient en effet des anges - au nombre de trois, selon certains commentateurs - à l’apparence humaine.
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا۟ لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍ ٢٨
fa-awjasa min'hum khīfatan qālū lā takhaf wabasharūhu bighulāmin ʿalīmin
28. Abraham commença à avoir peur. « Ne crains rien », le rassurèrent-ils, avant de lui annoncer la naissance d’un fils doté d’un grand savoir5.
[5] Isaac.
فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ ٢٩
fa-aqbalati im'ra-atuhu fī ṣarratin faṣakkat wajhahā waqālat ʿajūzun ʿaqīmun
29. Poussant des cris et se frappant le visage6, son épouse s’approcha : « Moi, une vieille femme stérile7 », s’étonna-t-elle.
[6] D’étonnement.
[7] Avoir un enfant !
قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ ٣٠
qālū kadhāliki qāla rabbuki innahu huwa l-ḥakīmu l-ʿalīmu
30. Ils dirent : « Ainsi en a décidé ton Seigneur, Lui l’infiniment Sage, l’Omniscient. »
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ ٣١
qāla famā khaṭbukum ayyuhā l-mur'salūna
31. Abraham leur demanda : « Quel est l’objet de votre visite, messagers du Seigneur ? »
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ ٣٢
qālū innā ur'sil'nā ilā qawmin muj'rimīna
32. Ils répondirent : « Nous avons été envoyés à un peuple pervers8
[8] Le peuple de Loth.
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ ٣٣
linur'sila ʿalayhim ḥijāratan min ṭīnin
33. afin de déchaîner contre lui une tempête de pierres d’argile
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ٣٤
musawwamatan ʿinda rabbika lil'mus'rifīna
34. marquées auprès de ton Seigneur à l’intention des transgresseurs. »
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٣٥
fa-akhrajnā man kāna fīhā mina l-mu'minīna
35. Nous avons donc fait sortir de la ville les croyants qui s’y trouvaient,
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ٣٦
famā wajadnā fīhā ghayra baytin mina l-mus'limīna
36. mais n’y avons trouvé qu’une seule famille soumise au Seigneur9.
[9] Celle de Loth.
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ٣٧
wataraknā fīhā āyatan lilladhīna yakhāfūna l-ʿadhāba l-alīma
37. Nous avons fait de leur sort une leçon pour ceux qui redoutent le châtiment douloureux.
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ ٣٨
wafī mūsā idh arsalnāhu ilā fir'ʿawna bisul'ṭānin mubīnin
38. De même qu’il y a une leçon dans le récit de Moïse que Nous avons envoyé à Pharaon, assisté de miracles prodigieux.
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٣٩
fatawallā biruk'nihi waqāla sāḥirun aw majnūnun
39. Mais, sûr de son autorité, Pharaon tourna le dos à la vérité, disant : « C’est un magicien ou un possédé ! »
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ ٤٠
fa-akhadhnāhu wajunūdahu fanabadhnāhum fī l-yami wahuwa mulīmun
40. Nous l’avons alors saisi avec ses armées et l’avons englouti sous les eaux où il a péri en réprouvé.
وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ ٤١
wafī ʿādin idh arsalnā ʿalayhimu l-rīḥa l-ʿaqīma
41. Il y a également une leçon dans le sort subi par les ‘Ad contre lesquels Nous avons déchaîné un vent destructeur
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ ٤٢
mā tadharu min shayin atat ʿalayhi illā jaʿalathu kal-ramīmi
42. qui ne laissait rien sur son passage sans le réduire en poussière.
وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍ ٤٣
wafī thamūda idh qīla lahum tamattaʿū ḥattā ḥīnin
43. Il y a aussi une leçon dans le sort subi par les Thamoud auxquels il fut dit : « Jouissez quelque temps encore de cette vie ! »
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ ٤٤
faʿataw ʿan amri rabbihim fa-akhadhathumu l-ṣāʿiqatu wahum yanẓurūna
44. Pour avoir orgueilleusement transgressé les ordres de leur Seigneur, ils furent foudroyés tandis qu’ils regardaient10.
[10] Ou : alors qu’ils attendaient le châtiment.
فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ ٤٥
famā is'taṭāʿū min qiyāmin wamā kānū muntaṣirīna
45. Ils ne purent ni se lever pour s’échapper, ni être sauvés.
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ ٤٦
waqawma nūḥin min qablu innahum kānū qawman fāsiqīna
46. Le même sort fut, avant cela, réservé au peuple de Noé qui vivait dans la désobéissance.
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧
wal-samāa banaynāhā bi-aydin wa-innā lamūsiʿūna
47. Le ciel, Nous l’avons édifié par une force prodigieuse et Nous en avons largement le pouvoir11.
[11] Ou : et Nous en repoussons les limites.
وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ ٤٨
wal-arḍa farashnāhā faniʿ'ma l-māhidūna
48. Quant à la terre, Nous en avons fait, en habile artisan, une vaste étendue.
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٤٩
wamin kulli shayin khalaqnā zawjayni laʿallakum tadhakkarūna
49. Nous avons créé toute chose par couple afin de vous inciter à réfléchir12.
[12] Tous les éléments de la Création forment des couples : le ciel et la terre, le jour et la nuit, le soleil et la lune, la terre et la mer, la lumière et les ténèbres, la foi et la mécréance, la mort et la vie, le malheur et le bonheur, le Paradis et l’Enfer. Même les animaux et les plantes sont répartis en couples (Tafsîr ibn Kathîr).
فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥٠
fafirrū ilā l-lahi innī lakum min'hu nadhīrun mubīnun
50. « Fuyez donc vers Allah qui m’a chargé de vous mettre en garde de la manière la plus claire13.
[13] Fuyez Son châtiment en recherchant Sa miséricorde, expliquent certains exégètes. Allah ordonne ici au Prophète de prononcer ces paroles.
وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٥١
walā tajʿalū maʿa l-lahi ilāhan ākhara innī lakum min'hu nadhīrun mubīnun
51. Gardez-vous d’associer d’autres divinités à Allah qui m’a chargé de vous avertir de façon explicite. »
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ٥٢
kadhālika mā atā alladhīna min qablihim min rasūlin illā qālū sāḥirun aw majnūnun
52. De même, aucun Messager ne s’est présenté aux peuples du passé sans être traité de magicien ou de possédé.
أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ ٥٣
atawāṣaw bihi bal hum qawmun ṭāghūna
53. Se seraient-ils passé le mot ? Non, ils partagent seulement la même impiété.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ ٥٤
fatawalla ʿanhum famā anta bimalūmin
54. Détourne-toi donc d’eux sans craindre d’être blâmé14,
[14] Car tu as rempli ta mission.
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٥٥
wadhakkir fa-inna l-dhik'rā tanfaʿu l-mu'minīna
55. mais continue d’exhorter les hommes, car tes exhortations profiteront aux croyants.
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ٥٦
wamā khalaqtu l-jina wal-insa illā liyaʿbudūni
56. Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ٥٧
mā urīdu min'hum min riz'qin wamā urīdu an yuṭ'ʿimūni
57. Je n’attends de leur part ni dons, ni nourriture15.
[15] Pour Mes créatures, précisent nombre de commentateurs.
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ ٥٨
inna l-laha huwa l-razāqu dhū l-quwati l-matīnu
58. C’est Allah, en vérité, qui est le Dispensateur de toute grâce et le Détenteur de la force et de la toute-puissance.
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ٥٩
fa-inna lilladhīna ẓalamū dhanūban mith'la dhanūbi aṣḥābihim falā yastaʿjilūni
59. Aux mécréants est réservée la même part de tourment qu’à leurs devanciers. Qu’ils ne soient donc pas trop pressés !
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ ٦٠
fawaylun lilladhīna kafarū min yawmihimu alladhī yūʿadūna
60. Malheur aux impies qui auront à affronter le Jour dont ils sont aujourd’hui menacés !
Récitez de mémoire la suite. Verset suivant :