يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ ١
yāayyuhā l-mudathiru
1. Toi qui te couvres de tes habits !
Sourate Al-Muddathir en phonétique
سورة المدثر
Voici la sourate Al-Muddathir (« Le revêtu d’un manteau ») en phonétique : chacun de ses 56 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.
Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.
Règles du tajwid
- Hamzat al-wasl (non prononcée)
- Lettre non prononcée
- Lam solaire (assimilé)
- Madd naturel (2 temps)
- Madd permis (2, 4 ou 6 temps)
- Madd obligatoire (4 ou 5 temps)
- Madd nécessaire (6 temps)
- Ghunna (nasalisation, 2 temps)
- Qalqala (rebond)
- Ikhfa (dissimulation)
- Ikhfa chafawi (mim)
- Idgham avec ghunna
- Idgham sans ghunna
- Idgham chafawi (mim)
- Idgham moutajanisayn
- Idgham moutaqaribayn
- Iqlab (le noun devient mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
قُمْ فَأَنذِرْ ٢
qum fa-andhir
2. Lève-toi résolument et avertis !
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ٣
warabbaka fakabbir
3. Exalte la grandeur de ton Seigneur !
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ٤
wathiyābaka faṭahhir
4. Que tes vêtements soient purs de toute souillure1 !
Notes
[1] Ou : que ton âme soit pure de toute souillure, ou encore : que tes œuvres soient pures de tout péché.
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ ٥
wal-ruj'za fa-uh'jur
5. Fuis sans cesse le culte des idoles !
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ٦
walā tamnun tastakthiru
6. Ne rappelle jamais tes bonnes œuvres2 !
Notes
[2] A ton Seigneur ou aux hommes. Autre sens : ne donne pas avec espoir de recevoir davantage, ou encore : multiplie les bonnes œuvres sans jamais faiblir.
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ ٧
walirabbika fa-iṣ'bir
7. Pour ton Seigneur, endure les épreuves !
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ ٨
fa-idhā nuqira fī l-nāqūri
8. Lorsqu’il sera soufflé dans la Corne,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ٩
fadhālika yawma-idhin yawmun ʿasīrun
9. ce sera assurément un jour terrifiant
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ١٠
ʿalā l-kāfirīna ghayru yasīrin
10. et insupportable pour les mécréants.
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ١١
dharnī waman khalaqtu waḥīdan
11. Laisse-Moi avec celui que J’ai créé seul et sans le sou,
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا ١٢
wajaʿaltu lahu mālan mamdūdan
12. que J’ai ensuite couvert de tant de richesses
وَبَنِينَ شُهُودًا ١٣
wabanīna shuhūdan
13. et entouré d’enfants toujours à ses côtés,
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا ١٤
wamahhadttu lahu tamhīdan
14. mettant toute chose à sa disposition,
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ١٥
thumma yaṭmaʿu an azīda
15. mais qui attend de Moi toujours davantage.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَٰتِنَا عَنِيدًا ١٦
kallā innahu kāna liāyātinā ʿanīdan
16. Non ! Car il a obstinément rejeté Nos versets !
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا ١٧
sa-ur'hiquhu ṣaʿūdan
17. Je lui imposerai un supplice insupportable et interminable.
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ١٨
innahu fakkara waqaddara
18. Il a, en effet, mûrement réfléchi et préparé ses arguments3.
Notes
[3] Contre le Prophète et le Coran.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ١٩
faqutila kayfa qaddara
19. Puisse-t-il périr, quels que soient ses arguments !
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ٢٠
thumma qutila kayfa qaddara
20. Oui, puisse-t-il périr, quels que soient ses arguments !
ثُمَّ نَظَرَ ٢١
thumma naẓara
21. Puis il a regardé de plus près ces mêmes arguments
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ٢٢
thumma ʿabasa wabasara
22. et, le visage sombre, il s’est renfrogné,
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ ٢٣
thumma adbara wa-is'takbara
23. avant de se détourner avec dédain de la vérité,
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ٢٤
faqāla in hādhā illā siḥ'run yu'tharu
24. lançant : « Ce n’est là que magie à laquelle il a été initié,
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ ٢٥
in hādhā illā qawlu l-bashari
25. ce n’est là, de toute évidence, que parole humaine. »
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ٢٦
sa-uṣ'līhi saqara
26. Je l’introduirai certainement dans la Géhenne.
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ ٢٧
wamā adrāka mā saqaru
27. Mais qui pourrait t’indiquer ce qu’est vraiment la Géhenne ?
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ ٢٨
lā tub'qī walā tadharu
28. Un feu qui n’épargne absolument rien,
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ٢٩
lawwāḥatun lil'bashari
29. qui brûle et noircit la chair des damnés.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ٣٠
ʿalayhā tis'ʿata ʿashara
30. Ils sont dix-neuf anges à en monter la garde.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ٣١
wamā jaʿalnā aṣḥāba l-nāri illā malāikatan wamā jaʿalnā ʿiddatahum illā fit'natan lilladhīna kafarū liyastayqina alladhīna ūtū l-kitāba wayazdāda alladhīna āmanū īmānan walā yartāba alladhīna ūtū l-kitāba wal-mu'minūna waliyaqūla alladhīna fī qulūbihim maraḍun wal-kāfirūna mādhā arāda l-lahu bihādhā mathalan kadhālika yuḍillu l-lahu man yashāu wayahdī man yashāu wamā yaʿlamu junūda rabbika illā huwa wamā hiya illā dhik'rā lil'bashari
31. Nous n’avons assigné à la garde de l’Enfer que des anges dont Nous n’avons indiqué le nombre que pour éprouver les mécréants, convaincre ceux qui ont reçu les Ecritures et raffermir la foi des croyants. Les gens du Livre et les croyants n’éprouveront ainsi aucun doute, tandis que ceux dont les cœurs sont malades et les impies diront : « Pourquoi donc Allah en a précisé le nombre ? » C’est ainsi qu’Allah laisse s’égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Mais seul ton Seigneur connaît véritablement Ses armées4. Nous n’avons mentionné l’Enfer5 que pour mettre en garde l’humanité.
Notes
[4] Le nombre et la puissance de Ses anges.
[5] Ses horreurs et le nombre de ses gardiens.
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ ٣٢
kallā wal-qamari
32. Je jure par la lune,
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ٣٣
wa-al-layli idh adbara
33. par la nuit sur le point de se retirer
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ ٣٤
wal-ṣub'ḥi idhā asfara
34. pour laisser place à l’aube et ses premières clartés,
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ ٣٥
innahā la-iḥ'dā l-kubari
35. que l’Enfer est l’une des plus grandes calamités,
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ٣٦
nadhīran lil'bashari
36. un avertissement adressé à l’ensemble de l’humanité,
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ٣٧
liman shāa minkum an yataqaddama aw yata-akhara
37. à ceux, parmi vous, décidés à se rapprocher et à ceux résolus à s’éloigner6 !
Notes
[6] De la foi, c’est-à-dire, à tous les hommes.
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ٣٨
kullu nafsin bimā kasabat rahīnatun
38. Chaque être est l’otage de ses œuvres,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ ٣٩
illā aṣḥāba l-yamīni
39. à l’exception des gens de la droite
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ ٤٠
fī jannātin yatasāalūna
40. qui, dans les jardins du Paradis, s’interrogeront
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ ٤١
ʿani l-muj'rimīna
41. sur le sort des damnés, auxquels ils demanderont :
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ ٤٢
mā salakakum fī saqara
42. « Pour quelle raison êtes-vous entrés en Enfer ? »
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ ٤٣
qālū lam naku mina l-muṣalīna
43. Ils répondront : « Nous n’étions pas de ceux qui accomplissent la prière,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ ٤٤
walam naku nuṭ'ʿimu l-mis'kīna
44. ni de ceux qui nourrissent les nécessiteux.
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ ٤٥
wakunnā nakhūḍu maʿa l-khāiḍīna
45. Nous participions aux plus futiles discussions
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ٤٦
wakunnā nukadhibu biyawmi l-dīni
46. et traitions de mensonge le Jour de la rétribution,
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ ٤٧
ḥattā atānā l-yaqīnu
47. jusqu’au jour où nous avons eu la conviction7. »
Notes
[7] Jusqu’au jour où la mort nous a emportés.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ ٤٨
famā tanfaʿuhum shafāʿatu l-shāfiʿīna
48. Ils ne pourront bénéficier d’aucune intercession.
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ٤٩
famā lahum ʿani l-tadhkirati muʿ'riḍīna
49. Qu’ont-ils donc à tourner le dos à toute exhortation,
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ ٥٠
ka-annahum ḥumurun mus'tanfiratun
50. à l’image de zèbres affolés,
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ ٥١
farrat min qaswaratin
51. fuyant à la vue d’un lion8 ?
Notes
[8] Ou : de chasseurs.
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً ٥٢
bal yurīdu kullu im'ri-in min'hum an yu'tā ṣuḥufan munasharatan
52. Mais chacun d’entre eux voudrait que lui soit remis un livre révélé9.
Notes
[9] Confirmant la mission du Prophète, expliquent nombre d’exégètes.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ ٥٣
kallā bal lā yakhāfūna l-ākhirata
53. N’est-ce pas plutôt qu’ils ne redoutent pas la Résurrection ?
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ ٥٤
kallā innahu tadhkiratun
54. Ceci, en vérité, est une simple exhortation.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ٥٥
faman shāa dhakarahu
55. Que celui qui le veut en tire donc des leçons.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ ٥٦
wamā yadhkurūna illā an yashāa l-lahu huwa ahlu l-taqwā wa-ahlu l-maghfirati
56. Mais ils n’en tireront des leçons que si Allah le veut. Lui seul mérite leur crainte et peut leur accorder le pardon.
Récitez de mémoire la suite. Verset suivant :
Vous saviez ?