ٱلرَّحْمَٰنُ ١
al-raḥmānu
1. Le Tout Miséricordieux
Sourate Ar-Rahman en phonétique
سورة الرحمن
Voici la sourate Ar-Rahman (« Le Tout Miséricordieux ») en phonétique : chacun de ses 78 versets en arabe, puis en lettres latines (un mot latin pour chaque mot arabe) et traduit en français. Lancez la récitation : chaque mot s’éclaire au moment où il est prononcé.
Les lettres surmontées d’un trait (ā, ī, ū) sont longues, ʿ note la lettre ʿayn, ḥ, ṣ, ḍ, ṭ, ẓ les lettres emphatiques. Survolez ou touchez un mot arabe pour voir son sens.
Règles du tajwid
- Hamzat al-wasl (non prononcée)
- Lettre non prononcée
- Lam solaire (assimilé)
- Madd naturel (2 temps)
- Madd permis (2, 4 ou 6 temps)
- Madd obligatoire (4 ou 5 temps)
- Madd nécessaire (6 temps)
- Ghunna (nasalisation, 2 temps)
- Qalqala (rebond)
- Ikhfa (dissimulation)
- Ikhfa chafawi (mim)
- Idgham avec ghunna
- Idgham sans ghunna
- Idgham chafawi (mim)
- Idgham moutajanisayn
- Idgham moutaqaribayn
- Iqlab (le noun devient mim)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
bis'mi l-lahi l-raḥmāni l-raḥīmi
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ ٢
ʿallama l-qur'āna
2. a enseigné le Coran
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ ٣
khalaqa l-insāna
3. à l’homme qu’Il a créé
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ ٤
ʿallamahu l-bayāna
4. et auquel Il a appris à s’exprimer.
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ٥
al-shamsu wal-qamaru biḥus'bānin
5. Le soleil et la lune obéissent à des lois bien déterminées.
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ٦
wal-najmu wal-shajaru yasjudāni
6. Les herbes1 et les arbres se prosternent avec humilité.
Notes
[1] Ou : les étoiles.
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ ٧
wal-samāa rafaʿahā wawaḍaʿa l-mīzāna
7. Il a élevé le ciel et établi l’équité2.
Notes
[2] Littéralement : la balance.
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ ٨
allā taṭghaw fī l-mīzāni
8. Fuyez donc toute forme d’iniquité.
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ ٩
wa-aqīmū l-wazna bil-qis'ṭi walā tukh'sirū l-mīzāna
9. Pesez équitablement sans jamais frauder.
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ١٠
wal-arḍa waḍaʿahā lil'anāmi
10. Il a fait de la terre un lieu parfaitement adapté à la vie
فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ ١١
fīhā fākihatun wal-nakhlu dhātu l-akmāmi
11. où l’on trouve des arbres fruitiers, tels les dattiers aux régimes entourés de leurs spathes3,
Notes
[3] Enveloppe recouvrant le spadice qui produira le régime de dattes.
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ ١٢
wal-ḥabu dhū l-ʿaṣfi wal-rayḥānu
12. des céréales dans leurs balles4 et des plantes à l’odeur agréable.
Notes
[4] Le terme employé pourrait à la fois désigner l’enveloppe recouvrant le grain, appelée « balle », et la paille qui demeure après les moissons et qui, l’une et l’autre, servent de nourriture aux bestiaux, bienfait évident du Seigneur qui, par ces céréales, nourrit à la fois les hommes et leur bétail.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٣
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
13. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ ١٤
khalaqa l-insāna min ṣalṣālin kal-fakhāri
14. Il a créé l’homme d’une argile semblable à celle du potier5,
Notes
[5] L’argile cuite.
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ١٥
wakhalaqa l-jāna min mārijin min nārin
15. et Il a créé les djinns à partir d’un feu pur de toute fumée6.
Notes
[6] Selon l’interprétation de nombreux exégètes. Littéralement : d’un mélange de feu.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٦
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
16. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ ١٧
rabbu l-mashriqayni warabbu l-maghribayni
17. Il est le Seigneur des deux levants et Celui des deux couchants7.
Notes
[7] L’un en été, l’autre en hiver, selon nombre de commentateurs.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٨
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
18. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ١٩
maraja l-baḥrayni yaltaqiyāni
19. Par Sa volonté, les deux types d’eau se côtoient
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ٢٠
baynahumā barzakhun lā yabghiyāni
20. sans jamais se mélanger, étant séparés par une barrière invisible.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢١
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
21. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ ٢٢
yakhruju min'humā l-lu'lu-u wal-marjānu
22. De ces eaux sont extraits les perles et le corail.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٣
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
23. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ ٢٤
walahu l-jawāri l-munshaātu fī l-baḥri kal-aʿlāmi
24. C’est Lui qui a soumis aux hommes les vaisseaux sillonnant les mers, telles des montagnes altières.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٥
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
25. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ٢٦
kullu man ʿalayhā fānin
26. Tout ce qui se trouve à la surface de la terre est voué à disparaître.
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ٢٧
wayabqā wajhu rabbika dhū l-jalāli wal-ik'rāmi
27. Seul demeurera le Visage, tout de majesté et de gloire, de ton Seigneur.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٨
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
28. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ ٢٩
yasaluhu man fī l-samāwāti wal-arḍi kulla yawmin huwa fī shanin
29. Tous ceux qui peuplent les cieux et la terre Lui expriment sans cesse leurs besoins. A chaque instant, Son œuvre se manifeste.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٠
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
30. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ٣١
sanafrughu lakum ayyuha l-thaqalāni
31. Nous allons nous charger de vous8, hommes et djinns.
Notes
[8] De votre jugement dans l’au-delà, selon nombre d’exégètes.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٢
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
32. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ ٣٣
yāmaʿshara l-jini wal-insi ini is'taṭaʿtum an tanfudhū min aqṭāri l-samāwāti wal-arḍi fa-unfudhū lā tanfudhūna illā bisul'ṭānin
33. Peuples de djinns et d’hommes ! Si vous croyez pouvoir franchir les limites des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous n’y parviendrez pas sans un certain pouvoir.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٤
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
34. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ٣٥
yur'salu ʿalaykumā shuwāẓun min nārin wanuḥāsun falā tantaṣirāni
35. Seront projetées contre vous des flammes9 et une fumée10 auxquelles vous ne pourrez échapper.
Notes
[9] Sans fumée, précisent certains exégètes.
[10] Sans flammes, précisent certains. Ou : du cuivre fondu.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٦
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
36. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ ٣٧
fa-idhā inshaqqati l-samāu fakānat wardatan kal-dihāni
37. Le Jour où le ciel se déchirera et prendra une couleur écarlate11.
Notes
[11] Et la consistance de l’huile, ajoutent certains.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٨
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
38. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ ٣٩
fayawma-idhin lā yus'alu ʿan dhanbihi insun walā jānnun
39. Nul besoin, ce Jour-là, d’interroger les hommes et les djinns sur leurs péchés12.
Notes
[12] Parfaitement connus du Seigneur.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٠
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
40. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ ٤١
yuʿ'rafu l-muj'rimūna bisīmāhum fayu'khadhu bil-nawāṣī wal-aqdāmi
41. Les impies, reconnaissables à leurs traits particuliers, seront saisis par le toupet et les pieds13.
Notes
[13] Puis jetés en Enfer.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٢
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
42. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٤٣
hādhihi jahannamu allatī yukadhibu bihā l-muj'rimūna
43. « Voici la Géhenne que les impies traitaient de mensonge ! »
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ ٤٤
yaṭūfūna baynahā wabayna ḥamīmin ānin
44. Ils feront d’incessants va-et-vient entre le feu et une eau bouillante.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٥
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
45. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ٤٦
waliman khāfa maqāma rabbihi jannatāni
46. A ceux qui redoutent de comparaître devant leur Seigneur sont réservés deux vergers.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٧
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
47. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ ٤٨
dhawātā afnānin
48. Deux vergers aux branches garnies des fruits les plus variés.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٩
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
49. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ٥٠
fīhimā ʿaynāni tajriyāni
50. Deux vergers qui, de deux sources vives, sont arrosés.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥١
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
51. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍ زَوْجَانِ ٥٢
fīhimā min kulli fākihatin zawjāni
52. Deux vergers qui, de chaque fruit, produisent deux variétés.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٣
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
53. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ٥٤
muttakiīna ʿalā furushin baṭāinuhā min is'tabraqin wajanā l-janatayni dānin
54. Ils reposeront sur des tapis aux revers de brocart, les fruits du Paradis à leur portée.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٥
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
55. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ٥٦
fīhinna qāṣirātu l-ṭarfi lam yaṭmith'hunna insun qablahum walā jānnun
56. S’y tiendront des houris au regard chaste, que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٧
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
57. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ٥٨
ka-annahunna l-yāqūtu wal-marjānu
58. Des femmes ayant l’éclat de la perle et, du rubis, la pureté.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٥٩
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
59. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ ٦٠
hal jazāu l-iḥ'sāni illā l-iḥ'sānu
60. Y aurait-il d’autre récompense pour ceux qui font le bien que l’éternelle félicité ?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦١
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
61. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ٦٢
wamin dūnihimā jannatāni
62. En deçà de ces deux jardins se trouvent deux autres vergers14.
Notes
[14] Ce qui peut signifier que ces deux vergers seront d’un rang inférieur aux deux autres décrits précédemment.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٣
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
63. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
مُدْهَآمَّتَانِ ٦٤
mud'hāmmatāni
64. Deux vergers à la végétation d’un vert extrêmement foncé15.
Notes
[15] Végétation d’un vert tirant sur le noir, à force d’avoir été irriguée.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٥
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
65. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ٦٦
fīhimā ʿaynāni naḍḍākhatāni
66. Deux vergers qui, de deux sources jaillissantes, sont arrosés.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٧
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
67. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ٦٨
fīhimā fākihatun wanakhlun warummānun
68. Y poussent des arbres fruitiers à l’image du dattier et du grenadier.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٦٩
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
69. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ ٧٠
fīhinna khayrātun ḥisānun
70. S’y tiendront des femmes dotées de toutes les qualités et d’une extrême beauté.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧١
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
71. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ ٧٢
ḥūrun maqṣūrātun fī l-khiyāmi
72. Des houris aux grands yeux noirs, chastement retirées dans leur gynécée.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٣
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
73. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ٧٤
lam yaṭmith'hunna insun qablahum walā jānnun
74. Des femmes que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٥
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
75. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ ٧٦
muttakiīna ʿalā rafrafin khuḍ'rin waʿabqariyyin ḥisānin
76. Ils seront, sur des coussins verts, accoudés et, sur de somptueux tapis, allongés.
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٧٧
fabi-ayyi ālāi rabbikumā tukadhibāni
77. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?
تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ ٧٨
tabāraka us'mu rabbika dhī l-jalāli wal-ik'rāmi
78. Béni soit le nom de ton Seigneur, Dieu de majesté et de générosité.