Juz 25

47. Allah seul a connaissance de l’avènement de l’Heure. Nul fruit ne quitte son enveloppe, nulle femelle ne porte ou ne met bas, sans qu’Il ne le sache. Un jour, Il interpellera les impies : « Où sont ces divinités que vous M’avez associées ? » Ils répondront : « Nous proclamons devant Toi que nul d’entre nous ne pourra aujourd’hui témoigner que Tu as des associés. »

48. Les fausses divinités qu’ils invoquaient ayant disparu, ils seront convaincus de ne pouvoir trouver d’issue.

49. L’homme ne se lasse jamais de réclamer des biens terrestres. Mais qu’un malheur l’afflige et le voilà qui se laisse aller au désespoir et à la détresse.

50. Si ensuite, par un effet de Notre grâce, Nous le délivrons du mal qui l’accablait, il dit : « Cela m’est dû ! Je ne crois pas d’ailleurs que l’Heure sonnera. Et à supposer que je doive être rendu à mon Seigneur, la plus belle des récompenses m’attend auprès de Lui. » Nous rappellerons assurément leurs agissements aux mécréants et leur infligerons un terrible châtiment.

51. Comblé de Nos faveurs, l’homme se montre ingrat et s’éloigne de Nous. Un malheur l’accable-t-il qu’il se met à nous implorer avec ardeur.

52. Dis-leur : « Et si le Coran que vous rejetez émanait bien d’Allah ? Qui donc est plus égaré que celui qui s’oppose gravement à la vérité ? »

53. Nous allons leur montrer Nos signes de par le monde¹³ et en eux-mêmes¹⁴, jusqu’à ce qu’ils soient convaincus que le Coran est bien la vérité. Ne suffit-il pas d’ailleurs que ton Seigneur soit témoin de toute chose¹⁵ ?

54. Ils doutent pourtant de la rencontre de leur Seigneur, alors que Sa science embrasse toute chose et que Son pouvoir est sans limite.

1. Hâ-Mîm.

2. ‘Âyn-Sîn-Qâf.¹

3. C’est ainsi qu’Allah, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage, fait descendre sur toi Sa révélation comme sur les prophètes qui t’ont précédé.

4. Il possède tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Il est le Très Haut, le Très Glorieux.

5. Peu s’en faut que les cieux ne s’entrouvrent depuis leur faîte², tandis que les anges, par les louanges, célèbrent Sa gloire et implorent Son pardon pour les habitants de la terre. Allah, en vérité, est le Très Clément, le Très Miséricordieux.

6. Quant à ceux qui prennent des maîtres en dehors de Lui, Allah consigne leurs agissements dont tu n’auras pas, pour ta part, à répondre.

7. C’est ainsi que Nous t’avons révélé le Coran, récitation en langue arabe, afin que tu avertisses la Cité Mère³ et tous les peuples de la terre, et que tu mettes en garde les hommes contre le Jour inéluctable où ils seront tous rassemblés, une partie au Paradis et l’autre dans les flammes de l’Enfer.

8. Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait des hommes une seule nation de croyants, mais Il admet qui Il veut dans Sa grâce, tandis que les impies n’auront ni soutien, ni protecteur.

9. Ont-ils adopté des maîtres en dehors de Lui ? C’est pourtant Allah qui est leur seul Maître, Lui qui redonne vie aux morts et qui a pouvoir sur toute chose.

10. Chacun de vos différends devra être soumis au jugement d’Allah. Tel est Allah, mon Seigneur auquel je m’en remets entièrement, auquel je reviens repentant et me réfère en toute chose.

11. Créateur des cieux et de la terre, Il vous a donné des épouses de votre espèce et a mis à votre disposition des bestiaux, mâles et femelles. C’est ainsi qu’Il vous multiplie. Rien ne Lui est comparable, et Il entend tout et voit tout.

12. Détenteur des clefs⁴ des cieux et de la terre, Il dispense Ses faveurs à qui Il veut, comblant certaines de Ses créatures, accordant aux autres avec mesure. Il a une parfaite connaissance de toute chose.

13. Il vous a prescrit, dans cette religion qui t’est révélée, ce qu’Il avait prescrit à Noé, Abraham, Moïse et Jésus, d’observer le culte du Seigneur sans jamais vous diviser à son sujet. La foi à laquelle tu appelles les idolâtres leur est tout simplement insupportable. Allah choisit qui Il veut parmi Ses serviteurs pour en faire Ses fidèles adorateurs et guide vers Sa religion quiconque se tourne sincèrement vers Lui.

14. Or, ils ne se sont divisés, poussés par la jalousie, qu’après avoir reçu toutes les preuves. Sans un décret préalable de ton Seigneur renvoyant leur châtiment à un terme fixé, leur différend aurait déjà été tranché. Ceux qui, après eux, ont hérité des Ecritures⁵ sont remplis de doutes au sujet de la foi à laquelle tu les appelles.

15. Prêche donc la vraie foi et suis toi-même la voie droite comme tu en as reçu l’ordre, sans jamais te plier à leurs désirs. Et dis : « Je crois en toutes les Ecritures révélées par Allah et ordre m’a été donné de vous juger en toute équité. Allah est notre Seigneur et le vôtre. Chacun de nous sera jugé sur ses actes. Nul besoin de nous disputer. Allah, auquel nous ferons tous retour, nous rassemblera un jour. »

16. Que ceux qui s’opposent, au sujet d’Allah, aux croyants qui ont répondu à Son appel sachent que leurs arguments sont sans valeur pour leur Seigneur. Ils sont voués à la colère d’Allah et à d’affreux tourments.

17. C’est Allah qui a révélé les Ecritures avec la vérité et qui a établi la justice⁶. Qu’en sais-tu ? L’avènement de l’Heure est peut-être imminent !

18. Ceux qui n’y croient pas te pressent par défi d’en hâter la venue, tandis que ceux qui y croient, ceux qui savent qu’elle est inéluctable, en redoutent l’avènement. En vérité, ceux qui doutent de l’Heure sont en plein égarement.

19. Bienveillant envers Ses serviteurs, Allah dispense Ses faveurs à qui Il veut. Il est le Fort, le Tout-Puissant.

20. Que celui qui, par ses œuvres, désire la récompense de l’au-delà sache que Nous multiplierons sa récompense. Quant à celui qui aspire uniquement aux plaisirs terrestres⁷, Nous le laisserons en jouir, mais il n’aura aucune part aux délices de l’au-delà.

21. Auraient-ils des divinités⁸ qui leur auraient prescrit un culte qu’Allah n’a pas établi ? Sans un décret de ton Seigneur, leur sort aurait déjà été réglé. En vérité, les impies sont voués à de douloureux tourments.

22. Tu verras les impies, terrifiés par le châtiment qui les attend pour prix de leurs agissements, mais qui s’abattra sur eux inexorablement. Quant aux croyants qui auront accompli de bonnes œuvres, ils seront admis dans les jardins du Paradis où tous leurs désirs seront assouvis auprès de leur Seigneur. Telle est bien la faveur suprême

23. qu’Allah annonce à Ses serviteurs qui croient et font le bien. Dis : « Je ne vous réclame aucun salaire en échange, mais seulement votre bienveillance au nom des liens du sang qui nous unissent. » Quiconque accomplit une bonne action recevra une récompense bien supérieure. Allah est Très Clément et Très Reconnaissant.

24. Diront-ils qu’il forge des mensonges en les attribuant à Allah ? Or, Allah pourrait très bien, s’il le voulait, sceller à jamais ton cœur⁹. Allah, par Ses paroles, fait disparaître le faux et éclater la vérité. Il sait parfaitement ce que renferment les cœurs.

25. C’est Lui qui accepte le repentir de Ses serviteurs dont Il efface les péchés et qui sait parfaitement ce que vous faites.

26. Il exauce les prières de ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres auxquels Il ajoute de Ses faveurs, tandis que les mécréants sont voués à de terribles tourments.

27. Si Allah comblait Ses créatures de Ses faveurs, celles-ci se livreraient aux pires excès sur terre, mais Il leur accorde ce qu’Il veut avec mesure. Il connaît et voit si bien Ses serviteurs.

28. C’est Lui qui répand Ses grâces sur les hommes en faisant tomber la pluie qu’ils attendaient désespérément. Il est leur véritable Maître, le seul qui soit digne de toutes les louanges.

29. L’un des signes de Sa toute-puissance est la création des cieux, de la terre et de tous les êtres qu’Il y a dispersés qu’Il pourra rassembler quand Il le voudra.

30. Nul malheur ne vous frappe qui ne soit le fruit de vos propres péchés, dont Il efface pourtant une grande partie.

31. Vous ne sauriez vous opposer à la volonté du Seigneur sur terre où vous n’avez, contre Ses rigueurs, ni soutien, ni protecteur.

32. Autre signe de Sa toute-puissance, les vaisseaux sillonnant les mers, telles des montagnes altières.

33. Il pourrait, s’Il le voulait, apaiser le vent, immobilisant les vaisseaux à la surface de la mer. Voilà, pour tout homme plein de constance et de reconnaissance, des signes suffisamment clairs.

34. Il pourrait aussi les faire sombrer pour prix des méfaits commis par leurs occupants. Mais Il leur pardonne une grande partie de leurs péchés.

35. Ceux qui contestent Nos signes savent parfaitement qu’ils ne pourront échapper à Nos rigueurs¹⁰.

36. Tout ce qui vous est attribué de ce bas monde n’est que jouissance éphémère. Bien meilleurs et plus durables sont les délices réservés auprès d’Allah à ceux qui croient et s’en remettent entièrement à leur Seigneur,

37. ceux qui fuient les péchés les plus graves et les actes infâmes, et qui pardonnent à ceux qui ont provoqué leur colère,

38. ceux qui, ayant répondu à l’appel de leur Seigneur, accomplissent la prière, ne prennent aucune décision importante sans se consulter mutuellement et offrent par charité une partie de ce que Nous leur avons accordé,

39. ceux qui savent se défendre contre toute attaque injustifiée.

40. Quiconque, en effet, subit un tort peut y répondre de manière proportionnée. Celui, toutefois, qui privilégiera le pardon et la réconciliation en sera récompensé par Allah qui n’aime pas les êtres injustes.

41. Quant à ceux qui se défendent après avoir été injustement agressés, ils ne peuvent être sanctionnés.

42. Seuls peuvent être sanctionnés ceux qui s’attaquent en premier aux autres et les agressent injustement. Ceux-là sont voués à un douloureux châtiment.

43. Mais supporter patiemment le mal des autres et passer sur leur faute est sans aucun doute la meilleure attitude à adopter.

44. Celui qu’Allah laisse s’égarer ne trouvera nul maître pour le guider. Tu verras les impies s’exclamer à la vue du châtiment : « Y a-t-il un moyen de revenir à la vie terrestre ? »

45. Tu les verras, au moment où ils seront exposés au Feu, yeux baissés de honte et de terreur, jetant des regards furtifs. Les croyants diront alors : « Les plus grands perdants, le Jour de la résurrection, sont ceux qui ont provoqué leur ruine et celle de leurs proches. » En vérité, les impies sont voués à d’éternels tourments.

46. Nul ne pourra les sauver du châtiment d’Allah. Celui qu’Allah laisse s’égarer ne saurait trouver la voie du salut.

47. Répondez à l’appel de votre Seigneur avant l’avènement d’un jour décrété par Allah que nul ne pourra repousser. Rien, ce Jour-là, ne pourra vous mettre à l’abri du châtiment et vous ne pourrez contester vos péchés.

48. S’ils persistent à se détourner, qu’ils sachent que Nous ne t’avons pas envoyé pour surveiller ces gens, dont tu n’es en rien responsable, mais uniquement pour transmettre Notre message. Lorsque, par un effet de Notre grâce, Nous accordons à l’homme quelque faveur, il s’en réjouit avec insolence. Mais qu’un malheur le frappe pour prix de ses méfaits, et le voilà plein d’ingratitude.

49. Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il crée ce qu’Il veut, faisant don de filles à qui Il veut et de garçons à qui Il veut,

50. ou accordant à la fois des garçons et des filles. Et Il rend stérile qui Il veut. Il est Omniscient et Omnipotent !

51. Allah ne saurait s’adresser à un être humain si ce n’est sous forme d’inspiration¹¹, ou de derrière un voile¹² ou encore par l’intermédiaire d’un messager¹³ qui lui est envoyé pour lui révéler, sur ordre d’Allah, ce qu’Il veut. Il est Très Haut et infiniment Sage.

52. C’est ainsi que Nous te révélons un livre émanant de Nous. Tu ne connaissais pas les Ecritures avant cela, ni même la vraie foi. Mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Tu guides, en vérité, les hommes vers une voie droite,

53. la voie d’Allah auquel appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. C’est à Allah, en vérité, que tout doit faire retour.

1. Hâ-Mîm.¹

2. Par le Livre parfaitement clair !

3. Nous avons révélé le Livre sous forme d’une récitation en langue arabe afin que vous en compreniez la signification.

4. Il est auprès de Nous, dans le Livre archétype, plein de majesté, de sagesse et de perfection.

5. Allons-Nous renoncer à vous transmettre la Révélation en raison de votre propension à la transgression ?

6. Que de prophètes avons-Nous envoyés aux premières nations !

7. Nul prophète n’est venu à elles sans qu’elles ne le tournent en dérision.

8. Nous les avons alors anéanties bien que plus puissantes que celle-ci. Le sort des premiers peuples a d’ailleurs fait l’objet d’une mention².

9. Si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils répondront certainement : « C’est le Tout-Puissant, l’Omniscient qui est à l’origine de leur création. »

10. C’est Lui qui, pour vous, a fait de la terre une vaste étendue traversée de routes qui vous permettent de vous déplacer et de vous diriger,

11. et qui, du ciel, fait descendre avec mesure une eau par laquelle Il redonne vie à la terre morte. C’est ainsi que vous serez vous-mêmes rendus à la vie.

12. C’est Lui aussi qui a créé toutes les espèces vivantes³ et qui, pour vous, a fait des vaisseaux et des bestiaux des moyens de transport,

13. afin que, une fois installés sur eux, vous vous souveniez des faveurs de votre Seigneur et disiez : « Gloire à Celui qui nous a soumis ceci, ce dont nous étions nous-mêmes incapables.

14. C’est en vérité à notre Seigneur que nous ferons tous retour. »

15. Ils Lui attribuent pourtant certaines de Ses créatures⁴. L’homme est manifestement ingrat.

16. Se serait-Il choisi des filles parmi Ses créatures, vous réservant les garçons ?

17. Pourtant, lorsqu’il est annoncé à l’un d’entre eux la naissance de ce qu’il attribue lui-même au Tout Miséricordieux, son visage s’assombrit tandis qu’il peine à contenir sa rage.

18. Lui attribuez-vous ces créatures qui, parmi les hommes, grandissent couvertes de parures et qui, dans la discussion, sont incapables d’avancer des arguments clairs ?

19. Ils ont fait des anges, simples serviteurs du Tout Miséricordieux, des êtres de sexe féminin. Ont-ils été témoins de leur création ? Leur témoignage sera consigné et ils devront en répondre.

20. Ils affirment : « Si le Tout Miséricordieux l’avait voulu, nous n’aurions pas adoré ces divinités. » Allégation sans fondement et pur mensonge.

21. Ou alors leur avons-Nous confié, avant celui-ci, un livre auquel ils ne font que se référer⁵ ?

22. Non, mais ils disent : « Nous avons hérité ce culte de nos ancêtres dont nous suivons simplement la voie. »

23. De la même manière, Nous n’avons jamais envoyé avant toi de prophète pour avertir une cité sans que ses habitants les plus puissants n’aient affirmé : « Nous avons hérité ce culte de nos ancêtres dont nous ne faisons que suivre les traces. »

24. Le prophète répliquait : « Et si je vous apportais un culte plus pur que celui hérité de vos pères ? » Ils répondaient : « Nous rejetons ce culte que vous nous apportez. »

25. Nous nous sommes alors vengé d’eux. Considère donc le sort réservé à ceux qui ont rejeté la vérité.

26. Abraham dit un jour à son père et son peuple : « Je désavoue totalement ces divinités que vous vénérez,

27. adorant uniquement Celui qui m’a créé, qui ne manquera pas de me guider. »

28. Il en fit une parole de vérité qui devait se perpétuer dans sa postérité⁶, en espérant que ses descendants renonceront à toute forme d’impiété.

29. Or, j’ai laissé ceux-là⁷ et leurs ancêtres jouir de cette vie jusqu’au jour où la vérité leur a été apportée et clairement exposée par un Messager.

30. Vérité qu’ils ont accueillie en affirmant : « Ce n’est là que pure magie à laquelle nous ne saurions adhérer »,

31. ajoutant : « Si seulement le Coran avait été révélé à un homme puissant de l’une des deux cités⁸ ? »

32. Est-ce à eux de répartir les faveurs de ton Seigneur⁹ ? C’est Nous qui répartissons ici-bas leur subsistance et qui élevons certains au-dessus des autres¹⁰ afin que les uns soient au service des autres. Mais la miséricorde de ton Seigneur est préférable à tout ce qu’ils peuvent amasser.

33. S’il n’était à craindre que l’humanité ne forme une seule communauté d’impies, Nous aurions accordé à ceux qui renient le Tout Miséricordieux des maisons aux terrasses d’argent avec des escaliers pour y accéder,

34. des maisons dotées de portes en argent, de lits sur lesquels se reposer

35. et de riches ornements¹¹, autant de biens éphémères dont les hommes jouissent ici-bas, tandis que les délices de l’au-delà sont réservés, auprès de ton Seigneur, à ceux qui Le craignent.

36. A celui qui se détourne de la révélation du Tout Miséricordieux, Nous suscitons un compagnon inséparable, un démon

37. qui le détourne du droit chemin en lui faisant croire qu’il suit la bonne direction.

38. Jusqu’au Jour où, comparaissant devant Nous, il dira à son démon : « Puissions-nous être éloignés l’un de l’autre de la distance qui sépare l’orient de l’occident, infâme compagnon ! »

39. « Puisque vous avez, les uns et les autres, vécu dans le péché, voir aujourd’hui vos compagnons partager les mêmes tourments que vous ne vous apportera aucun soulagement. »

40. Pourras-tu jamais te faire entendre de celui qui est sourd à la vérité ou guider celui qui est frappé de cécité et celui qui est manifestement égaré ?

41. Que Nous te fassions disparaître avant de tirer vengeance d’eux

42. ou que Nous leur infligions, de ton vivant, les tourments dont Nous les menaçons, Nous sommes en mesure de les châtier.

43. Attache-toi donc fermement à ce qui t’est révélé, car tu suis assurément la bonne direction.

44. Cette révélation, sur laquelle vous serez un jour interrogés, fera certainement ta gloire et celle de ta nation¹².

45. Demande donc aux peuples auxquels Nous avons envoyé avant toi Nos Messagers si Nous leur avons désigné, en dehors du Tout Miséricordieux, des divinités dignes d’adoration.

46. Nous avons, en vérité, envoyé Moïse avec Nos signes à Pharaon et aux grands d’Egypte auxquels il dit : « Je suis le Messager du Seigneur de la Création. »

47. Mais ils accueillirent les miracles qu’il produisit sous leurs yeux en les tournant en dérision.

48. Nous ne leur avons pourtant montré aucun miracle qui ne fût plus prodigieux que le précédent, les soumettant à toutes sortes de calamités afin qu’ils renoncent à leur impiété.

49. Ils dirent : « Toi qui pratiques la magie ! Implore pour nous ton Seigneur en vertu de Sa promesse envers toi¹³. Nous suivrons alors ta voie. »

50. Mais dès que Nous mettions fin à leurs tourments, voilà qu’ils violaient leur engagement.

51. Pharaon fit cette proclamation à son peuple : « Mon peuple ! Ne suis-je pas maître du royaume d’Egypte avec tous ces canaux qui coulent à mes pieds ? Ne voyez-vous donc pas ?

52. Ne suis-je pas meilleur que cet être méprisable qui sait à peine s’exprimer ?

53. Si seulement des bracelets en or avaient été lancés sur lui¹⁴ ou s’il était accompagné d’anges. »

54. Pharaon abusa de l’ignorance de son peuple qui se laissa duper. Son peuple s’était en effet écarté du droit chemin.

55. Lorsqu’ils eurent provoqué Notre courroux, Nous tirâmes vengeance d’eux, les engloutissant tous sous les eaux.

56. Nous fîmes d’eux un exemple et une leçon pour ceux qui viendraient après eux.

57. Lorsque est cité en exemple le fils de Marie, voici que ton peuple exulte à grands cris,

58. disant : « Est-il meilleur que Nos divinités ? » Ils ne te le donnent en exemple que par goût de la polémique et de la dispute¹⁵.

59. Jésus n’est en réalité qu’un de Nos serviteurs que Nous avons comblé de Nos faveurs et dont Nous avons fait un signe pour les fils d’Israël.

60. Si Nous le voulions, Nous vous remplacerions par des anges qui se succéderaient les uns aux autres sur terre¹⁶.

61. Il sera un signe précurseur de l’Heure¹⁷, au sujet de laquelle nul doute n’est permis. Suivez donc Ma voie, qui est la voie du salut.

62. Ne vous laissez surtout pas détourner de cette vérité par Satan, votre ennemi déclaré.

63. Réalisant devant les fils d’Israël des miracles prodigieux, Jésus leur dit : « Je suis venu en tant que prophète pour vous éclairer sur une partie des questions qui vous divisent. Craignez donc Allah et obéissez-moi.

64. Allah, en vérité, est mon Seigneur et le vôtre auquel vous devez un culte exclusif et sincère. Telle est la voie du salut. »

65. Mais bientôt les sectes se divisèrent à son sujet. Malheur à ceux parmi eux qui se montrent injustes, car ils auront à affronter le châtiment d’un jour douloureux.

66. Qu’attendent-ils sinon que l’Heure vienne les surprendre sans qu’ils s’y attendent ?

67. Les amis les plus intimes seront, ce Jour-là, les pires ennemis, excepté ceux qui auront vécu dans la piété¹⁸,

68. auxquels il sera dit : « Mes serviteurs ! Vous serez aujourd’hui préservés de toute crainte et de toute affliction,

69. vous qui avez cru en Nos signes et vécu dans la soumission.

70. Entrez, vous et vos semblables¹⁹, au Paradis où vous serez comblés de joie. »

71. On fera circuler parmi eux des plats et des coupes en or. Ils y trouveront tout ce qu’une âme peut désirer et y contempleront les spectacles les plus ravissants. « Vous y demeurerez éternellement.

72. Voici le Paradis dont vous avez hérité en récompense de vos œuvres passées.

73. Vous y disposerez de toutes les variétés de fruits dont vous vous délecterez. »

74. Les criminels, pour leur part, subiront les tourments éternels de la Géhenne

75. qui ne leur seront jamais allégés mais qui, au contraire, les feront sombrer dans un profond désespoir.

76. Nous ne les avons pas lésés, mais ils se sont lésés eux-mêmes.

77. Ils supplieront : « Mâlik²⁰ ! Que ton Seigneur en finisse avec nous. » Il répondra : « Vous subirez, au contraire, ces affres pour l’éternité ! »

78. Le Seigneur dira : « Nous vous avons clairement exposé la vérité, mais la plupart d’entre vous avaient en horreur la vérité. »

79. Trament-ils quelque complot ? Nous saurons alors le déjouer.

80. Ou bien croient-ils que Nous n’entendons pas leurs conversations secrètes et leurs conciliabules ? Bien au contraire ! Nos envoyés²¹, à leurs côtés, prennent soin de tout consigner.

81. Dis : « Si le Tout Miséricordieux avait un enfant, je serais le premier à l’adorer. »

82. Gloire au Seigneur des cieux et de la terre, Seigneur du Trône que leurs blasphèmes ne sauraient toucher !

83. Laisse-les donc à leurs allégations et à leurs futilités, jusqu’au Jour où ils devront affronter le châtiment dont ils sont menacés.

84. Il est le seul dieu digne d’être adoré dans le ciel et sur la terre, l’infiniment Sage, Celui auquel rien ne peut échapper.

85. Béni soit Celui qui règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux, qui seul a connaissance de l’avènement de l’Heure et à qui vous serez tous ramenés.

86. Les fausses divinités que les idolâtres invoquent en dehors de Lui ne seront pas autorisées à intercéder en leur faveur. Seuls pourront intercéder ceux qui, en toute connaissance, auront témoigné de la vérité.

87. Si tu leur demandes qui les a créés, ils répondront assurément : « C’est Allah ! » Comment peuvent-ils ensuite se détourner ?

88. Le Prophète se plaignit : « Seigneur ! Ces gens refusent de croire. »

89. Détourne-toi d’eux et dis-leur : « Allez en paix ! » Car ils sauront bientôt.

1. Hâ-Mîm.¹

2. Par le Livre parfaitement clair !

3. Nous l’avons fait descendre par une nuit bénie² - Nous n’avons eu de cesse d’avertir les hommes -,

4. nuit où toute décision est arrêtée

5. conformément à Notre ordre. Nous n’avons cessé d’envoyer des Messagers

6. par un effet de la miséricorde de ton Seigneur, Lui qui entend tout et sait tout.

7. Il est le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, si vous avez quelque certitude.

8. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il donne la vie et la mort. Il est votre Seigneur et celui de vos ancêtres les plus éloignés.

9. Mais, remplis de doute, ils ne font que s’amuser.

10. Attends donc le jour où, du ciel, viendra une fumée bien visible

11. qui enveloppera les hommes. « Voilà un châtiment douloureux. »

12. Ils diront : « Si Tu nous libères, Seigneur, de ce châtiment, nous serons croyants³. »

13. Comment pourraient-ils se repentir, alors que s’est présenté à eux un prophète au message parfaitement clair

14. dont ils se sont pourtant détournés, disant : « C’est un possédé ou un homme qui ne fait que répéter ce qui lui a été enseigné ! »

15. Nous vous libérerons quelque temps du châtiment, mais vous reviendrez sûrement à vos errements.

16. Le jour où Nous les saisirons violemment, Nous tirerons vengeance d’eux.

17. Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon auquel un noble Messager était venu dire :

18. « Laissez partir avec moi les serviteurs d’Allah, je suis pour vous un Messager digne de foi.

19. Ne refusez pas par orgueil d’obéir à Allah, je vous apporte des preuves évidentes.

20. J’implore la protection de mon Seigneur, qui est aussi le vôtre, au cas où vous chercheriez à me lapider.

21. Si vous ne croyez pas en ma mission, alors au moins laissez-moi en paix. »

22. Moïse implora son Seigneur : « Voilà un peuple impie ! »

23. Allah ordonna : « Quitte avec Mes serviteurs le pays à la faveur de la nuit et sache que vous serez poursuivis.

24. Laisse la mer béante, vos ennemis seront engloutis⁴. »

25. Que de vergers et de sources ont-ils laissés derrière eux,

26. que de magnifiques plantations et de séjours somptueux,

27. que de délices dont ils avaient si longtemps joui,

28. que Nous avons laissés en héritage à un autre peuple. Il en fut ainsi !

29. Ni le ciel, ni la terre ne les pleurèrent et il ne leur fut accordé aucun sursis.

30. Nous avons, en vérité, délivré les fils d’Israël des affres de l’humiliation

31. que leur infligeait Pharaon, tyran plein d’orgueil et porté à la transgression.

32. Nous avons, en toute connaissance, élu les fils d’Israël parmi les nations

33. et produit devant eux des miracles qui furent autant de grâces manifestes à leur intention.

34. Ceux-là osent pourtant affirmer :

35. « Il n’y a rien après la mort, nous ne serons pas ressuscités.

36. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous dites la vérité ! »

37. Sont-ils supérieurs au peuple de Toubba’⁵ et aux nations antérieures que Nous avons pourtant anéantis pour prix de leur impiété ?

38. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et tout ce qui se trouve entre eux, par jeu.

39. Nous ne les avons créés que pour une juste raison, ce qui échappe à la plupart d’entre eux.

40. Le Jour du jugement est le moment fixé pour le grand Rassemblement des hommes,

41. Jour où nul ne pourra bénéficier de l’aide d’un proche ou d’un quelconque secours,

42. à l’exception de ceux à qui Allah fera miséricorde. C’est Lui, en vérité, le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.

43. Des fruits de l’arbre Zaqqoum

44. seront nourris les pécheurs endurcis,

45. pareils à du métal en fusion⁶, ils bouillonneront dans les entrailles

46. comme de l’eau en ébullition.

47. « Saisissez-le et traînez-le jusqu’au milieu du Brasier !

48. Puis versez-lui sur le crâne de l’eau bouillante ! »

49. « Goûte ce châtiment, toi le puissant, le noble⁷ !

50. Voici le châtiment que vous mettiez en doute ! »

51. Ceux qui auront vécu dans la crainte de leur Seigneur seront, quant à eux, dans un lieu sûr,

52. au milieu de vergers et de sources vives

53. où les uns feront face aux autres, vêtus de soie fine et de brocart.

54. Il en sera ainsi. Nous les aurons unis à de blanches houris aux grands yeux noirs.

55. Ils obtiendront toutes les variétés de fruits qu’ils demanderont, sans jamais craindre la privation.

56. Ils ne connaîtront plus jamais la mort et seront préservés des tourments du Brasier

57. par ton Seigneur qui les comblera ainsi de Ses faveurs. Voilà le bonheur suprême.

58. C’est uniquement pour qu’ils en comprennent et méditent les enseignements que Nous avons révélé le Coran dans ta langue.

59. Attends donc la suite des événements, eux aussi attendent.

1. Hâ-Mîm.¹

2. Le Coran est une révélation d’Allah, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage.

3. Il est dans les cieux et sur la terre bien des signes pour les croyants.

4. Votre propre création et la diversité des espèces animales qu’Il a dispersées sur terre sont également des signes pour des hommes qui croient fermement.

5. L’alternance du jour et de la nuit, la pluie bienfaisante qu’Allah fait descendre du ciel et par laquelle Il redonne vie à la terre morte, la diversité des vents, sont autant de signes pour des hommes capables de raisonner.

6. Tels sont les versets d’Allah que Nous te récitons en toute vérité. En quelle parole pourront-ils croire s’ils ne croient pas aux versets d’Allah ?

7. Malheur à tous les menteurs et pécheurs endurcis

8. qui, lorsque les versets d’Allah leur sont récités, s’obstinent par orgueil à les rejeter, comme s’ils ne les avaient pas entendus. Annonce-leur un douloureux châtiment.

9. Lorsqu’ils prennent connaissance de certains de Nos versets, ils les tournent en dérision. Voilà ceux qui sont voués à un châtiment humiliant

10. et qui sont destinés à la Géhenne. Les richesses qu’ils ont amassées ne leur seront d’aucune utilité, pas plus que les divinités qu’ils ont adoptées en dehors d’Allah. Ils sont voués à d’horribles tourments !

11. Ce livre est un guide. Ceux donc qui rejettent les versets de leur Seigneur subiront le châtiment le plus affreux et le plus douloureux.

12. C’est Allah qui vous a soumis la mer sur laquelle, par Sa volonté, voguent des vaisseaux à bord desquels vous partez en quête de Ses faveurs. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants !

13. Il vous a également soumis, par un effet de Sa grâce, tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.

14. Dis aux croyants de supporter patiemment les torts de ceux qui ne redoutent pas le châtiment d’Allah² afin qu’Il rétribue ces derniers pour leurs agissements³.

15. Quiconque fait le bien, le fera dans son seul intérêt et quiconque commet le mal, en subira seul les effets. Puis c’est à votre Seigneur que vous serez tous ramenés.

16. Nous avons, en vérité, accordé aux fils d’Israël les Ecritures, la Sagesse et la mission prophétique. Nous leur avons procuré les nourritures les plus pures et les avons favorisés par rapport aux autres peuples de la terre.

17. Nous leur avons révélé des commandements parfaitement clairs. Ils ne se sont donc divisés, par jalousie, qu’après avoir reçu la science. Ton Seigneur ne manquera pas de trancher leurs différends le Jour de la résurrection.

18. Puis Nous t’avons prescrit une religion aux enseignements tout aussi clairs. Suis-la donc sans jamais te plier aux désirs des ignorants

19. qui ne te seront d’aucun secours contre Allah⁴. Les impies se soutiennent les uns les autres, tandis qu’Allah est le soutien des pieux croyants.

20. Voici un livre propre à éclairer les hommes, à assurer leur salut et plein de miséricorde pour ceux qui croient fermement.

21. Ceux qui vivent dans le péché pensent-ils que Nous allons leur réserver, de leur vivant et après leur mort, le même sort qu’à ceux qui croient et accomplissent le bien ? Comme leur jugement est erroné !

22. Allah a créé les cieux et la terre selon une sagesse infinie afin que chacun soit rétribué en fonction de ses œuvres, sans que nul ne soit lésé.

23. N’as-tu pas vu celui qui s’est entièrement soumis à ses passions ? Allah l’a laissé s’égarer en connaissance de cause⁵, le rendant sourd et aveugle à la vérité et lui retirant tout entendement. Qui saurait le guider après qu’Allah l’a égaré ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?

24. Ils affirment : « Il n’y a rien après la mort. Une génération disparaît, remplacée par une autre. Le temps passe et nous emporte. » Ils n’en ont aucune certitude, se contentant d’avancer des suppositions.

25. Lorsque Nos versets, parfaitement clairs, leur sont récités, leur seul argument consiste à lancer : « Faites donc revenir nos ancêtres, si vous dites la vérité ! »

26. Réponds-leur : « C’est Allah qui vous donne la vie, puis vous fera mourir, avant de vous rassembler le Jour de la résurrection dont l’avènement ne fait aucun doute, bien que la plupart des hommes l’ignorent. »

27. Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Et lorsque l’Heure sonnera, les négateurs seront à jamais perdus.

28. Tu verras alors chaque nation agenouillée⁶. Chaque nation sera appelée devant son livre : « Vous serez aujourd’hui rétribués pour prix de vos œuvres.

29. Voici Notre livre qui vous présente vos œuvres en toute équité. Nous y faisions consigner par Nos anges tout ce que vous faisiez. »

30. Ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres seront admis par la grâce de leur Seigneur au Paradis, remportant un triomphe éclatant.

31. Quant aux impies, il leur sera dit : « N’avez-vous pas rejeté par orgueil Mes versets qui vous étaient récités, vous comportant en criminels ? »

32. Lorsqu’il vous était dit : « La promesse d’Allah s’accomplira inéluctablement, l’avènement de l’Heure ne fait absolument aucun doute », vous répondiez : « Nous ne savons pas ce qu’est l’Heure qui nous laisse dans un doute profond et au sujet de laquelle nous n’avons aucune certitude. »

33. Ils découvriront alors les conséquences funestes de leurs péchés et seront cernés par le châtiment même dont ils s’étaient moqués.

34. Il leur sera dit : « Nous allons aujourd’hui vous précipiter dans un oubli éternel comme vous avez vous-mêmes oublié l’avènement de ce Jour. Votre seul refuge sera donc le feu de l’Enfer dont nul ne pourra vous sauver.

35. Vous serez ainsi rétribués car, trompés par la vie terrestre, vous avez tourné les versets d’Allah en dérision. » Ce Jour-là, il ne leur sera pas permis d’en sortir, ni demandé de chercher à se faire pardonner.

36. Louange donc à Allah, Seigneur des cieux et de la terre, Seigneur de l’univers !

37. Il est le Dieu de majesté dont la souveraineté s’exerce dans les cieux et sur la terre. Il est le Tout-Puissant, l’infiniment Sage.