Juz 27

31. Abraham leur demanda : « Quel est l’objet de votre visite, messagers du Seigneur ? »

32. Ils répondirent : « Nous avons été envoyés à un peuple pervers⁸

33. afin de déchaîner contre lui une tempête de pierres d’argile

34. marquées auprès de ton Seigneur à l’intention des transgresseurs. »

35. Nous avons donc fait sortir de la ville les croyants qui s’y trouvaient,

36. mais n’y avons trouvé qu’une seule famille soumise au Seigneur⁹.

37. Nous avons fait de leur sort une leçon pour ceux qui redoutent le châtiment douloureux.

38. De même qu’il y a une leçon dans le récit de Moïse que Nous avons envoyé à Pharaon, assisté de miracles prodigieux.

39. Mais, sûr de son autorité, Pharaon tourna le dos à la vérité, disant : « C’est un magicien ou un possédé ! »

40. Nous l’avons alors saisi avec ses armées et l’avons englouti sous les eaux où il a péri en réprouvé.

41. Il y a également une leçon dans le sort subi par les ‘Ad contre lesquels Nous avons déchaîné un vent destructeur

42. qui ne laissait rien sur son passage sans le réduire en poussière.

43. Il y a aussi une leçon dans le sort subi par les Thamoud auxquels il fut dit : « Jouissez quelque temps encore de cette vie ! »

44. Pour avoir orgueilleusement transgressé les ordres de leur Seigneur, ils furent foudroyés tandis qu’ils regardaient¹⁰.

45. Ils ne purent ni se lever pour s’échapper, ni être sauvés.

46. Le même sort fut, avant cela, réservé au peuple de Noé qui vivait dans la désobéissance.

47. Le ciel, Nous l’avons édifié par une force prodigieuse et Nous en avons largement le pouvoir¹¹.

48. Quant à la terre, Nous en avons fait, en habile artisan, une vaste étendue.

49. Nous avons créé toute chose par couple afin de vous inciter à réfléchir¹².

50. « Fuyez donc vers Allah qui m’a chargé de vous mettre en garde de la manière la plus claire¹³.

51. Gardez-vous d’associer d’autres divinités à Allah qui m’a chargé de vous avertir de façon explicite. »

52. De même, aucun Messager ne s’est présenté aux peuples du passé sans être traité de magicien ou de possédé.

53. Se seraient-ils passé le mot ? Non, ils partagent seulement la même impiété.

54. Détourne-toi donc d’eux sans craindre d’être blâmé¹⁴,

55. mais continue d’exhorter les hommes, car tes exhortations profiteront aux croyants.

56. Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent.

57. Je n’attends de leur part ni dons, ni nourriture¹⁵.

58. C’est Allah, en vérité, qui est le Dispensateur de toute grâce et le Détenteur de la force et de la toute-puissance.

59. Aux mécréants est réservée la même part de tourment qu’à leurs devanciers. Qu’ils ne soient donc pas trop pressés !

60. Malheur aux impies qui auront à affronter le Jour dont ils sont aujourd’hui menacés !

1. Par le mont Sinaï !

2. Par l’Ecriture consignée¹

3. sur un parchemin déployé !

4. Par le Temple peuplé² !

5. Par la voûte³ élevée !

6. Par la mer prête à déborder !

7. Le châtiment de ton Seigneur ne peut être évité.

8. Rien ni personne ne pourra le repousser

9. le Jour où le ciel sera violemment agité

10. et les montagnes seront entièrement déplacées.

11. Malheur, ce Jour-là, à ceux qui rejetaient la vérité,

12. à ceux qui se complaisaient dans l’impiété.

13. Ce Jour-là, ils seront vers la Géhenne violemment poussés.

14. « Voici le Feu que vous traitiez de mensonge, leur sera-t-il lancé.

15. Est-ce de la magie, ou bien êtes-vous toujours dépourvus de lucidité⁴ ?

16. Entrez-y pour y brûler ! Peu importe que vous le supportiez ou pas, vous serez simplement rétribués pour vos œuvres passées. »

17. Les pieux croyants seront, quant à eux, dans les jardins de la félicité

18. où ils jouiront des dons généreux de leur Seigneur qui les aura préservés des tourments du Brasier.

19. « Mangez et buvez en paix pour prix de vos œuvres passées ! »

20. Ils seront accoudés sur des lits somptueux soigneusement alignés. Nous les aurons unis à de blanches houris aux yeux d’une extrême beauté.

21. Là, Nous réunirons les croyants à leurs descendants qui les auront suivis dans la foi, sans rien diminuer de leur récompense⁵. Mais chacun devra lui-même répondre de ses péchés.

22. En outre, Nous leur accorderons toutes les variétés de fruits et de viandes qu’ils pourront désirer.

23. Les uns offriront aux autres des coupes d’un vin qui ne les poussera ni à dire des futilités, ni à commettre des péchés.

24. De jeunes serviteurs circuleront parmi eux, telles des perles précieusement conservées.

25. Se tournant les uns vers les autres, les élus du Paradis s’interrogeront.

26. Certains diront : « Nous vivions sur terre au milieu des nôtres dans la crainte de notre Seigneur.

27. Mais Allah, nous comblant de Ses faveurs, nous a préservés de la chaleur de l’Enfer.

28. Nous L’implorions humblement sur terre. Il est le Bienfaiteur, le Très Miséricordieux. »

29. Prêche donc les hommes car, par la grâce de ton Seigneur, tu n’es ni un devin, ni un possédé.

30. Ou bien disent-ils : « C’est un poète. Attendons simplement qu’un coup du sort vienne nous en délivrer » ?

31. Réponds-leur : « Attendez donc ! Je suis, avec vous, parmi ceux qui attendent. »

32. Est-ce leur raison qui leur inspire de telles allégations⁶ ? Ou bien sont-ils simplement portés à la rébellion ?

33. Ou alors diront-ils qu’il l’a inventé ! C’est qu’en vérité ils s’obstinent dans leur impiété.

34. Qu’ils produisent donc un texte identique, s’ils disent la vérité.

35. N’y a-t-il pas à leur origine un créateur ou bien sont-ils eux-mêmes à l’origine de leur création ?

36. Auraient-ils créé les cieux et la terre ? Non, mais ils n’ont aucune conviction.

37. Détiendraient-ils les trésors de ton Seigneur ou seraient-ils les maîtres de la Création ?

38. Ou bien ont-ils les moyens de monter au ciel pour y écouter la Révélation ? Que celui d’entre eux qui prétend écouter les secrets du ciel prouve donc ses affirmations !

39. Aurait-Il des filles et vous des garçons ?

40. Ou bien leur réclames-tu un salaire dont ils auraient toutes les peines à s’acquitter ?

41. Connaissent-ils les mystères dont ils pourraient rendre compte par écrit ?

42. Les impies cherchent-ils à tramer un complot ? Mais celui-ci se retournera certainement contre eux.

43. Ou bien auraient-ils une autre divinité qu’Allah ? Gloire à Allah qui est bien au-dessus des faux dieux qu’ils associent à Son culte !

44. Verraient-ils le ciel tomber sur eux par pans entiers, qu’ils diraient : « Ce ne sont là que nuages amoncelés ! »

45. Laisse-les donc à leur impiété jusqu’au Jour où ils seront foudroyés,

46. Jour où leurs manœuvres ne leur seront plus d’aucune utilité et où ils ne pourront être sauvés.

47. Les mécréants se verront infliger un premier châtiment⁷, mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.

48. Accepte donc patiemment l’arrêt de ton Seigneur, car Nous t’avons sous les Yeux. Célèbre, par les louanges, la gloire de ton Seigneur lorsque tu te lèves.

49. Exalte également Sa gloire une partie de la nuit et au déclin des étoiles⁸.

1. Par les étoiles à leur déclin¹ !

2. Votre compagnon² ne s’est ni égaré, ni écarté du droit chemin.

3. Il ne parle pas sous l’empire de ses passions

4. mais se contente de répéter ce qu’il reçoit de la Révélation

5. transmise par un ange³ au pouvoir extraordinaire

6. et à la puissance prodigieuse qui lui est apparu

7. alors qu’il se tenait à l’horizon suprême.

8. Puis l’ange s’approcha et descendit plus encore,

9. se trouvant à deux longueurs d’arc, voire plus près.

10. Allah révéla alors à Son serviteur ce qu’Il voulut lui révéler.

11. Son cœur n’a pas démenti ce que ses yeux ont contemplé.

12. Allez-vous mettre en doute ce qu’il a vu de ses propres yeux ?

13. Il l’a pourtant vu une autre fois⁴

14. à proximité du Lotus de la limite

15. auprès duquel se trouve le Jardin du séjour éternel.

16. Le Lotus était recouvert de choses extraordinaires.

17. Son regard n’a ni dévié, ni outrepassé les limites⁵.

18. C’est ainsi qu’il vit certains des grands signes de son Seigneur.

19. Avez-vous considéré Al-lât, Al-‘Ouzzâ

20. et Manât, la troisième de ces divinités⁶ ?

21. Auriez-vous des garçons et Lui des filles ?

22. Voilà un partage singulièrement injuste !

23. Ce ne sont là que des noms sans réalité que vous et vos ancêtres avez inventés sans vous fonder sur la moindre preuve révélée par Allah. Ils ne font que se perdre en conjectures et suivre leurs passions. Pourtant, le droit chemin leur a été clairement indiqué par leur Seigneur.

24. L’homme pense-t-il pouvoir obtenir tout ce qu’il désire⁷,

25. oubliant qu’Allah seul détient le pouvoir ici-bas et dans l’au-delà ?

26. Que d’anges dans les cieux qui ne sauraient intercéder que si Allah le leur permet et uniquement en faveur de ceux dont Il est satisfait.

27. Ceux qui ne croient pas en la vie future font des anges des êtres de sexe féminin.

28. Ils n’en ont pourtant aucune connaissance sûre, se perdant simplement en conjectures. Or, les conjectures ne sauraient fonder une certitude.

29. Détourne-toi donc de ceux qui ont eux-mêmes tourné le dos à Notre message et aspirent uniquement à jouir de cette vie.

30. Voilà à quoi se limite leur savoir. Ton Seigneur sait parfaitement qui s’est écarté de Sa voie et qui suit le droit chemin.

31. A Allah appartient tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre qu’Il a créés afin de punir ceux qui font le mal selon leurs œuvres et d’accorder la plus belle récompense à ceux qui font le bien,

32. ceux qui fuient les péchés les plus graves et les actes infâmes, commettant uniquement des fautes vénielles⁸. Le pardon de ton Seigneur est infini. Il savait parfaitement à quoi s’en tenir à votre sujet lorsqu’Il vous a créés de terre et lorsque vous n’étiez que des embryons dans le ventre de vos mères. Ne vantez donc pas vos propres mérites. Il sait parfaitement qui Le craint réellement.

33. N’as-tu pas vu celui qui a tourné le dos à la foi,

34. qui a peu donné avant de s’en abstenir totalement ?

35. Connaît-il l’avenir qu’il serait capable de prévoir ?

36. N’a-t-il pas été informé du contenu des Ecritures de Moïse

37. et d’Abraham qui s’est parfaitement acquitté de ses devoirs ?

38. Ecritures qui enseignent que nul n’aura à supporter le péché d’un autre,

39. et que chacun ne recevra que le fruit de son labeur,

40. et que ses œuvres, qui seront parfaitement visibles,

41. lui seront un jour pleinement rétribuées.

42. Ecritures qui enseignent que tous feront retour à ton Seigneur

43. et que c’est Lui qui suscite les rires et les pleurs,

44. et que c’est Lui qui donne la vie et la mort,

45. et qu’Il a créé le couple, mâle et femelle,

46. à partir d’un liquide insignifiant qui a été répandu⁹,

47. et qu’Il se chargera de la nouvelle création,

48. et que c’est Lui qui vous comble de Ses dons¹⁰,

49. et que c’est Lui le véritable Seigneur de Sirius¹¹,

50. et qu’Il a anéanti les premiers ‘Ad¹²

51. et les Thamoud, exterminés jusqu’au dernier,

52. et avant eux le peuple de Noé, plus rebelle à la vérité,

53. mais aussi les cités pécheresses qui furent renversées

54. et ensevelies sous une pluie de pierres marquées.

55. Lequel des bienfaits de ton Seigneur peux-tu encore contester ?

56. Voici un avertissement comme ceux adressés à leurs devanciers¹³.

57. L’Heure du jugement ne cesse de s’approcher.

58. Nul, en dehors d’Allah, ne saurait la repousser¹⁴.

59. Est-ce de ce discours que vous vous étonnez

60. et que vous vous moquez plutôt que d’en pleurer,

61. l’accueillant avec indifférence et fierté ?

62. Prosternez-vous donc devant Allah et, Lui seul, adorez.

1. L’Heure approche et la lune s’est fendue.

2. Or, s’ils voient un miracle, ils s’en détournent en disant : « C’est la même magie qui continue¹. »

3. Obéissant à leurs passions, ils crient au mensonge. Mais chaque chose arrivera en temps voulu.

4. Pourtant, les récits qui leur sont rapportés sont bien suffisants pour les arracher à leur égarement.

5. Des récits empreints d’une sagesse infinie, mais ils restent sourds à tous Nos avertissements.

6. Détourne-toi d’eux ! Le Jour où l’ange² appellera les hommes à se diriger vers un lieu terrifiant,

7. ces derniers, regards humiliés, sortiront de leurs tombes, à l’image de sauterelles s’éparpillant

8. hâtivement en réponse à l’appel. « Voici un jour terrible », diront alors les mécréants.

9. Avant eux, le peuple de Noé avait crié à l’imposture, traitant Notre serviteur de menteur et de possédé, le repoussant sans ménagement.

10. Invoquant son Seigneur, il dit : « Venge-moi de ce peuple qui me laisse impuissant ! »

11. Nous avons alors ouvert les portes du ciel à une pluie diluvienne

12. et fait jaillir de la terre une multitude de sources, si bien que les eaux se confondirent selon un décret préalable.

13. Nous l’avons sauvé dans une embarcation formée de planches et de clous

14. qui voguait sous Nos Yeux, afin de récompenser celui qui avait été renié.

15. Nous en avons fait un signe pour l’humanité. Y a-t-il quelqu’un pour en tirer des leçons ?

16. Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

17. Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre³. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

18. Les ‘Ad aussi ont crié au mensonge. Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

19. Nous avons suscité contre eux, en un jour funeste et interminable, un vent glacial

20. qui arrachait violemment les hommes du sol où ils retombaient comme des troncs de palmiers déracinés.

21. Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

22. Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

23. Les Thamoud n’ont pas cru en Nos avertissements.

24. Ils dirent : « Allons-nous suivre un homme isolé parmi nous ? Nous serions alors dans l’erreur et frappés de folie.

25. A-t-il été choisi parmi nous pour recevoir la Révélation ? C’est au contraire un menteur effronté ! »

26. Ils sauront bientôt qui est le menteur effronté.

27. « Nous allons leur envoyer une chamelle afin de les éprouver. Attends patiemment leur réaction et de voir ce qui va leur arriver.

28. Informe-les qu’ils auront accès à l’eau à tour de rôle avec la chamelle. »

29. Mais ils firent appel à l’un des leurs qui se chargea d’abattre la chamelle.

30. Terrible fut alors Mon châtiment pourtant précédé d’avertissements !

31. Nous avons lancé contre eux un seul Cri⁴ et les voilà réduits à l’état de paille desséchée.

32. Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

33. Le peuple de Loth n’a pas cru en Nos avertissements.

34. Nous avons déchaîné contre lui une tempête de pierres. Tous furent anéantis à l’exception de la famille de Loth que Nous avons sauvée à la fin de la nuit

35. par un effet de Notre grâce. C’est ainsi que Nous récompensons ceux qui se montrent reconnaissants.

36. Loth les avait pourtant mis en garde contre la violence de Notre châtiment, mais ils avaient ignoré ses avertissements.

37. Ils avaient exigé de Loth que ses hôtes leur soient livrés⁵, mais Nous les avons frappés de cécité : « Goûtez donc Mon châtiment contre lequel Je vous avais mis en garde ! »

38. Au matin, un châtiment interminable s’abattit sur eux.

39. « Goûtez donc Mon châtiment contre lequel Je vous avais mis en garde ! »

40. Nous avons rendu le Coran aisé à comprendre. Y a-t-il quelqu’un pour en méditer les enseignements ?

41. Pharaon et les siens furent eux aussi avertis,

42. mais ils renièrent tous Nos miracles. Nous leur avons donc infligé un châtiment dont seul est capable le Seigneur Tout-Puissant et Omnipotent.

43. Vos mécréants valent-ils mieux que ces gens-là⁶ ? Ou bien les Livres révélés vous ont-ils assuré quelque immunité ?

44. Ou bien disent-ils : « Notre unité fera notre invincibilité. »

45. Leur unité sera pourtant brisée et ils seront contraints à tourner le dos.

46. Et une épreuve plus terrible et plus amère les attend à l’Heure du jugement.

47. Les mécréants, en plein égarement, sont voués à un brasier ardent.

48. Le Jour où ils seront traînés sur leurs visages dans le Feu, il leur sera lancé : « Goûtez les tourments de l’Enfer ! »

49. Nous avons créé toute chose selon un décret préalable.

50. Nos ordres, exécutés en un clin d’œil, se limitent à une seule parole.

51. Nous avons, avant vous, anéanti des peuples semblables au vôtre. Y a-t-il quelqu’un pour en tirer des leçons ?

52. Chacun de leurs agissements a été consigné dans les registres

53. où il n’est pas un fait, aussi insignifiant soit-il, qui ne soit inscrit.

54. Les pieux croyants seront, quant à eux, dans des jardins traversés de rivières,

55. dans un séjour véritablement merveilleux, auprès d’un Roi omnipotent.

1. Le Tout Miséricordieux

2. a enseigné le Coran

3. à l’homme qu’Il a créé

4. et auquel Il a appris à s’exprimer.

5. Le soleil et la lune obéissent à des lois bien déterminées.

6. Les herbes¹ et les arbres se prosternent avec humilité.

7. Il a élevé le ciel et établi l’équité².

8. Fuyez donc toute forme d’iniquité.

9. Pesez équitablement sans jamais frauder.

10. Il a fait de la terre un lieu parfaitement adapté à la vie

11. où l’on trouve des arbres fruitiers, tels les dattiers aux régimes entourés de leurs spathes³,

12. des céréales dans leurs balles⁴ et des plantes à l’odeur agréable.

13. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

14. Il a créé l’homme d’une argile semblable à celle du potier⁵,

15. et Il a créé les djinns à partir d’un feu pur de toute fumée⁶.

16. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

17. Il est le Seigneur des deux levants et Celui des deux couchants⁷.

18. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

19. Par Sa volonté, les deux types d’eau se côtoient

20. sans jamais se mélanger, étant séparés par une barrière invisible.

21. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

22. De ces eaux sont extraits les perles et le corail.

23. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

24. C’est Lui qui a soumis aux hommes les vaisseaux sillonnant les mers, telles des montagnes altières.

25. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

26. Tout ce qui se trouve à la surface de la terre est voué à disparaître.

27. Seul demeurera le Visage, tout de majesté et de gloire, de ton Seigneur.

28. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

29. Tous ceux qui peuplent les cieux et la terre Lui expriment sans cesse leurs besoins. A chaque instant, Son œuvre se manifeste.

30. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

31. Nous allons nous charger de vous⁸, hommes et djinns.

32. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

33. Peuples de djinns et d’hommes ! Si vous croyez pouvoir franchir les limites des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous n’y parviendrez pas sans un certain pouvoir.

34. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

35. Seront projetées contre vous des flammes⁹ et une fumée¹⁰ auxquelles vous ne pourrez échapper.

36. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

37. Le Jour où le ciel se déchirera et prendra une couleur écarlate¹¹.

38. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

39. Nul besoin, ce Jour-là, d’interroger les hommes et les djinns sur leurs péchés¹².

40. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

41. Les impies, reconnaissables à leurs traits particuliers, seront saisis par le toupet et les pieds¹³.

42. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

43. « Voici la Géhenne que les impies traitaient de mensonge ! »

44. Ils feront d’incessants va-et-vient entre le feu et une eau bouillante.

45. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

46. A ceux qui redoutent de comparaître devant leur Seigneur sont réservés deux vergers.

47. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

48. Deux vergers aux branches garnies des fruits les plus variés.

49. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

50. Deux vergers qui, de deux sources vives, sont arrosés.

51. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

52. Deux vergers qui, de chaque fruit, produisent deux variétés.

53. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

54. Ils reposeront sur des tapis aux revers de brocart, les fruits du Paradis à leur portée.

55. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

56. S’y tiendront des houris au regard chaste, que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.

57. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

58. Des femmes ayant l’éclat de la perle et, du rubis, la pureté.

59. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

60. Y aurait-il d’autre récompense pour ceux qui font le bien que l’éternelle félicité ?

61. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

62. En deçà de ces deux jardins se trouvent deux autres vergers¹⁴.

63. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

64. Deux vergers à la végétation d’un vert extrêmement foncé¹⁵.

65. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

66. Deux vergers qui, de deux sources jaillissantes, sont arrosés.

67. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

68. Y poussent des arbres fruitiers à l’image du dattier et du grenadier.

69. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

70. S’y tiendront des femmes dotées de toutes les qualités et d’une extrême beauté.

71. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

72. Des houris aux grands yeux noirs, chastement retirées dans leur gynécée.

73. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

74. Des femmes que ni homme ni djinn n’aura avant eux déflorées.

75. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

76. Ils seront, sur des coussins verts, accoudés et, sur de somptueux tapis, allongés.

77. Lequel des bienfaits de votre Seigneur oserez-vous renier ?

78. Béni soit le nom de ton Seigneur, Dieu de majesté et de générosité.

1. Lorsque l’Evénement inéluctable se produira,

2. nul ne pourra plus en contester l’avènement.

3. Il rabaissera les uns, tout en élevant les autres.

4. Lorsque la terre sera violemment secouée,

5. et les montagnes entièrement pulvérisées,

6. réduites à l’état de poussière dispersée,

7. vous formerez alors trois groupes distincts.

8. Tout d’abord les gens de la droite - mais que dire des gens de la droite !

9. Ensuite les gens de la gauche - mais que dire des gens de la gauche !

10. Et enfin les premiers à accomplir le bien qui seront les premiers à être honorés.

11. Ceux-là formeront le groupe des rapprochés

12. qui seront admis dans les jardins de la félicité,

13. en grand nombre parmi les premières générations,

14. en petit nombre parmi les dernières générations.

15. Ils reposeront sur des couches d’or tressées

16. où, accoudés, les uns feront face aux autres.

17. Parmi eux circuleront des serviteurs d’une éternelle jeunesse

18. portant des coupes et des aiguières remplies d’un vin puisé à une source vive

19. ne provoquant ni maux de tête, ni ivresse,

20. ainsi que des fruits de leur choix

21. et la chair des oiseaux les plus désirables.

22. Ils seront unis à des houris aux grands yeux noirs,

23. telles des perles précieusement conservées,

24. en récompense de leurs œuvres passées.

25. Ils n’y entendront ni paroles indignes, ni même futilités.

26. mais seulement les mots : « Paix à vous », sans cesse répétés.

27. Quant aux gens de la droite - et que dire des gens de la droite ! -,

28. ils vivront au milieu de jujubiers¹ sans épines,

29. et de bananiers aux régimes bien fournis²,

30. sous une ombre étendue qui jamais ne disparaît.

31. Il y aura là pour eux une eau qui jamais ne tarit,

32. et une multitude de fruits aux goûts variés,

33. jamais épuisés et aucunement prohibés.

34. Ils reposeront sur des couches surélevées

35. en compagnie d’épouses que Nous avons créées

36. en leur donnant une éternelle virginité,

37. les rendant désirables et d’égale jeunesse

38. à l’intention des gens de la droite.

39. Un grand nombre sera issu des premières générations,

40. mais aussi un grand nombre des dernières générations.

41. Quant aux gens de la gauche - et que dire des gens de la gauche ! -,

42. leur sont réservés un souffle brûlant et une eau bouillante,

43. à l’ombre d’une épaisse fumée noire,

44. ne procurant ni fraîcheur, ni bien-être.

45. Ils jouissaient sans retenue des plaisirs de la vie,

46. et persistaient dans la plus infâme impiété,

47. disant : « Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités

48. ainsi que nos ancêtres les plus éloignés ? »

49. Dis : « Les premiers hommes et les derniers

50. seront tous rassemblés en un jour déjà fixé. »

51. Puis vous, les égarés qui ne cessiez de crier au mensonge,

52. vous mangerez assurément des fruits de l’arbre Zaqqoum

53. dont vous serez contraints de vous remplir le ventre,

54. avant de boire par-dessus une eau extrêmement bouillante

55. que vous avalerez, tel un troupeau de chameaux assoiffés.

56. Voilà donc l’accueil qui leur sera réservé le Jour de la rétribution.

57. C’est Nous qui vous avons créés. Si seulement vous pouviez croire en la Résurrection !

58. Avez-vous considéré le liquide que vous répandez³ ?

59. Est-ce vous ou bien Nous qui l’avons créé⁴ ?

60. C’est Nous qui vous avons prédestiné la mort et rien ne pourra Nous empêcher

61. de vous remplacer par d’autres hommes comme vous ou d’un aspect différent de celui que vous connaissez.

62. Vous savez pourtant que Nous avons procédé à la première création. Si seulement vous réfléchissiez ?

63. Avez-vous considéré ce que vous semez ?

64. Est-ce vous ou bien Nous qui le faisons germer ?

65. Si Nous le voulions, Nous le ferions sécher sur pied. Vous ne cesseriez alors de vous lamenter :

66. « Nous voilà totalement ruinés !

67. Ou plutôt entièrement déshérités ! »

68. Avez-vous considéré l’eau que vous buvez ?

69. Est-ce vous ou bien Nous qui la faisons descendre des nuées ?

70. Si Nous le voulions, Nous la rendrions saumâtre. Si seulement vous vous montriez reconnaissants !

71. Avez-vous considéré le feu que vous allumez ?

72. Est-ce vous ou bien Nous qui avons créé le bois d’où il jaillit ?

73. Nous en avons fait un avertissement et un élément utile aux voyageurs⁵.

74. Exalte donc le nom de ton Seigneur, le Très Glorieux !

75. Je jure par la position⁶ des étoiles

76. - et c’est un serment des plus solennels, si vous saviez -

77. que le Coran est une sublime récitation,

78. dans un livre soigneusement gardé,

79. que seuls les êtres purs⁷ peuvent toucher,

80. révélée par le Seigneur de la Création.

81. Est-ce ce discours dont vous contestez l’authenticité,

82. répondant aux grâces du Seigneur par la plus infâme ingratitude ?

83. Si seulement, lorsque l’âme remonte à la gorge,

84. tandis que, tout autour de lui, vous regardez,

85. - Nous⁸ sommes alors plus proche du mourant que vous sans que vous vous en aperceviez -

86. si seulement donc, si vous pensez ne jamais devoir être jugés,

87. vous faisiez revenir cette âme, si vous dites la vérité ?

88. Si le moribond est du nombre des rapprochés,

89. il est promis au repos éternel dans le Jardin de la félicité.

90. Et s’il est du nombre des gens de la droite,

91. il lui sera dit : « Tu es sauvé, car tu fais partie des gens de la droite⁹. »

92. Mais s’il est du nombre des négateurs égarés,

93. il sera accueilli par une eau à son plus haut degré

94. et introduit dans le Brasier pour y brûler.

95. Tout ceci est l’absolue vérité, à n’en point douter.

96. Exalte donc le nom de ton Seigneur, le Très Glorieux !

1. Tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre célèbre la gloire d’Allah, le Tout-Puissant, l’infiniment Sage.

2. Il règne en Maître absolu sur les cieux et la terre. Il donne la vie et la mort, et Il a pouvoir sur toute chose.

3. Il est le Premier et le Dernier, l’Apparent¹ et l’Occulte², et Il a une parfaite connaissance de toute chose.

4. C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis s’est élevé sur le Trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte. Il est avec vous où que vous soyez. Allah voit parfaitement ce que vous faites.

5. Il règne en Maître absolu sur les cieux et la terre, et c’est à Allah que tout doit revenir.

6. Il fait pénétrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement ce que renferment les cœurs.

7. Croyez en Allah et en Son Messager ! Dépensez pour Sa cause une partie de ce qu’Il a momentanément mis à votre disposition. Ceux d’entre vous qui croient et dépensent leurs biens pour la cause d’Allah obtiendront une immense récompense.

8. Qu’est-ce qui vous empêche, comme vous y invite le Messager, de croire en votre Seigneur, conformément à l’engagement qu’Il a pris de vous³, si évidemment vous êtes disposés à croire ?

9. C’est Lui qui révèle à Son serviteur des versets parfaitement clairs afin de vous tirer des ténèbres vers la lumière. Allah est, envers vous, toute bonté et toute miséricorde.

10. Qu’est-ce qui vous empêche de dépenser vos biens pour la cause d’Allah alors que c’est à Allah seul que reviendra l’héritage des cieux et de la terre ? Ceux d’entre vous qui ont offert leurs biens et lutté pour la cause d’Allah avant la victoire⁴ ne sauraient être comparés à ceux qui ne l’ont fait qu’après. Les premiers occupent un rang bien plus élevé auprès d’Allah. Mais à chacun Il promet la plus belle récompense. Allah est parfaitement informé de ce que vous faites.

11. Qui est disposé à faire un prêt sincère à Allah afin de recevoir en retour une récompense décuplée et une généreuse rétribution ?

12. Un jour viendra où l’on verra la lumière des croyants et des croyantes courir devant eux et sur leur droite⁵. Il leur sera alors annoncé : « Réjouissez-vous aujourd’hui de votre admission dans des jardins traversés de rivières où vous demeurerez pour l’éternité. » Voilà le bonheur suprême.

13. Ce Jour-là, les hypocrites, hommes et femmes, diront aux croyants : « Attendez-nous que nous profitions de votre lumière. » Il leur sera alors lancé : « Revenez en arrière en quête d’une lumière ! » Sera alors dressée entre les croyants et les hypocrites une muraille⁶ ayant une porte devant laquelle se trouvera la miséricorde⁷ et derrière laquelle se trouvera le châtiment⁸.

14. Les hypocrites interpelleront les croyants : « N’étions-nous pas avec vous sur terre ? » « Si, répondront les croyants, mais vous avez provoqué votre ruine, ne cessant de tergiverser⁹, de douter et de vous bercer d’illusions, jusqu’au jour où l’arrêt d’Allah fut prononcé¹⁰. L’infâme séducteur vous a donc trompés au sujet du Seigneur.

15. Il ne vous sera pas permis aujourd’hui de vous racheter, pas plus qu’à ceux qui ont ouvertement rejeté la foi. Vous êtes, au contraire, voués au feu de l’Enfer, lieu qui vous convient le mieux. Et quelle infâme demeure ! »

16. L’heure n’est-elle pas venue pour les croyants de laisser leurs cœurs s’attendrir à l’évocation d’Allah et de la vérité révélée dans Son Livre, se distinguant ainsi de ceux qui ont reçu avant eux les Ecritures et qui, avec le temps, ont vu leurs cœurs s’endurcir et bon nombre d’entre eux se détourner du droit chemin.

17. Sachez que c’est Allah qui redonne vie à la terre morte. Nous vous avons clairement exposé les signes afin que vous les méditiez.

18. Les hommes et les femmes qui, par leurs aumônes, font à Allah un prêt sincère obtiendront en retour une récompense décuplée et une généreuse rétribution.

19. Ceux qui croient en Allah et en tous Ses Messagers, voilà ceux qui sont sincères dans leur foi. Quant aux martyrs, leur récompense et leur lumière les attendent auprès de leur Seigneur. Ceux qui ont rejeté la foi et Nos signes sont, pour leur part, voués au brasier de l’Enfer.

20. Sachez que cette vie n’est que jeu, divertissement, vaine parure, lutte de gloire et course effrénée aux richesses et aux enfants, à l’image d’une végétation arrosée par la pluie qui fait un instant l’admiration des cultivateurs, mais qui finit par se dessécher et que l’on voit jaunir et s’effriter. L’au-delà réserve aux hommes, soit un terrible châtiment, soit le pardon d’Allah et Son agrément. Cette vie n’est que plaisirs éphémères et jouissance illusoire.

21. Empressez-vous vers le pardon de votre Seigneur et un jardin aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui croient en Allah et Ses Messagers. Telles sont les faveurs infinies d’Allah qu’Il accorde à qui Il veut.

22. Nul malheur ne s’abat sur terre ou sur vos personnes qui ne soit consigné dans un livre avant même qu’il ne se produise par Notre volonté¹¹, chose des plus aisées pour Allah.

23. Sachant cela, vous ne serez pas affligés par ce qui vous a échappé et ne vous réjouirez pas avec insolence de ce que vous avez obtenu. Allah n’aime pas les êtres orgueilleux et prétentieux

24. qui, non seulement se montrent eux-mêmes avares, mais incitent également les autres à l’avarice. Que celui qui se détourne de Nos commandements sache qu’Allah peut se passer de Ses créatures et qu’Il est digne de toute louange.

25. Nous avons envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes et les avons chargés d’enseigner les Ecritures et l’équité aux hommes afin que ceux-ci pratiquent la justice. Nous avons aussi mis à leur disposition le fer dont ils tirent une force terrible et divers avantages. Allah distinguera ainsi ceux qui soutiennent sincèrement Sa cause et Ses Messagers. Allah est Fort et Tout-Puissant.

26. Nous avons suscité Noé et Abraham et confié la mission prophétique et les Ecritures à leur postérité. Si certains, parmi eux, suivent le droit chemin, nombre d’entre eux se sont écartés de la vérité.

27. Nous avons, à leur suite, envoyé d’autres Messagers, suscitant Jésus, fils de Marie, auquel Nous avons confié l’Evangile. Nous avons placé dans le cœur de ses disciples compassion et miséricorde, mais ne leur avons pas imposé la vie monastique qu’ils ont eux-mêmes inventée pour plaire à Allah sans toutefois l’observer comme il se doit. Nous avons accordé la récompense qu’ils méritent à ceux d’entre eux qui ont cru, mais nombre d’entre eux se sont écartés du droit chemin.

28. Vous qui croyez ! Craignez Allah et croyez en Son Messager ! Il vous accordera une double part de Sa grâce¹², une lumière pour vous guider et Son pardon. Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.

29. Quant aux gens du Livre¹³, qu’ils sachent qu’ils ne peuvent en rien disposer des grâces infinies d’Allah. C’est en effet Allah qui détient toute grâce qu’Il accorde à qui Il veut.